Vidjeh ovna kako bode prema zapadu, sjeveru i jugu. Nijedna zvijer ne mogaše opstati pred njim niti je bilo izbavitelja iz njegove ruke. Činio je po svojoj volji i uzveličao se.
Vidjeh ovna kako bode prema zapadu, sjeveru i jugu. Nijedna zvijer ne mogaše opstati pred njim niti je bilo izbavitelja iz njegove ruke. Činio je po svojoj volji i uzveličao se.
I dok sam razmišljao, gle, jarac dolazi sa zapada preko cijele zemlje ne dotičući tlo; a jarac imaše istaknut rog među očima.
Dođe do ovna s dva roga kojega vidjeh gdje stoji pred rijekom i potrča na njega u gnjevu svoje snage.
Vidjeh ga kako dolazi do ovna te se razbjesni na njega. Udari ovna i slomi mu oba roga, a u ovnu ne bijaše snage da stane pred njega. Baci ga na zemlju i izgazi ga, te ne bijaše nikoga da izbavi ovna iz njegove ruke.
Jarac se silno uzveliča, no na vrhuncu njegove snage slomi se veliki rog, a umjesto njega izrastoše četiri istaknuta roga prema četiri vjetra Nebesa.
Dođe do ovna s dva roga kojega vidjeh gdje stoji pred rijekom i potrča na njega u gnjevu svoje snage.
I dođe do ovna koji imaše dva roga, kojega vidjeh gdje stoji kraj vode, i potrča na nj gnjevno silom svojom.
וַיָּבֹא עַד הָאַיִל בַּעַל הַקְּרָנַיִם אֲשֶׁר רָאִיתִי עֹמֵד לִפְנֵי הָאֻבָל וַיָּרָץ אֵלָיו בַּחֲמַת כֹּחֽוֹ
va/i.ya.Vo' 'ad- ha./'A.yil Ba.'al ha./ke.ra.Na.yim 'a.Sher ra.'I.ti 'o.Med li/f.Nei ha./'u.Val va/i.Ya.rotz 'e.La/v ba./cha.Mat ko.Ch/o
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I dođe do ovna posjednika rogova kojeg vidjeh gdje stoji pred rijekom i potrča k njemu u srdžbi snage svoje."
1. I dođe Izvornik: וַיָּבֹא [vayyavo] Gramatika: Glagol u Qal imperfektu s waw-konsekutivnim (vayyiqtol), 3. lice jednine muškog roda od korijena בּוֹא (bo - doći, ući). Ovaj oblik izražava narativni kontinuitet prošle radnje u biblijskoj pripovijesti. Značenje: Označava dinamičan i brz dolazak napadača, simbolično jarca (Grčke), do ovna (Medo-Perzije). Predstavlja neizbježnost sudara dvaju svjetskih carstava.
2. ovna posjednika rogova Izvornik: הָאַיִל בַּעַל הַקְּרָנַיִם [ha'ayil ba'al haqeranayim] Gramatika: Imenica (ovan) s određenim članom, uz 'ba'al' (gospodar, vlasnik) u konstruktnom stanju prema imenici za rog koja je u dualu s određenim članom. Doslovno 'ovan vlasnik dva roga'. Značenje: Ovan s dva roga proročki simbolizira moćno Medo-perzijsko carstvo. Dva roga naglašavaju dvojnu prirodu te sile koju tvore udruženi Medijci i Perzijanci.
3. rijekom (kanalom) Izvornik: הָאֻבָל [ha'uval] Gramatika: Imenica אֻבָל (uval - rijeka, vodeni tok) s određenim članom (ha-). Riječ je rijetka u biblijskom hebrejskom i unutar Pisma pronalazimo je samo u Danielovoj knjizi. Značenje: Odnosi se na rijeku ili kanal Ulaj kod grada Suze. Njegova prisutnost u viziji smješta ključni proročki događaj u povijesno i geografsko srce perzijske moći.
4. i potrča Izvornik: וַיָּרָץ [vayyarotz] Gramatika: Glagol u Qal imperfektu s waw-konsekutivnim, 3. lice jednine muškog roda od korijena רוּץ (rutz - trčati, juriti). Značenje: Oslikava iznimnu brzinu, agresivnost i nezaustavljivost napadača. U povijesnom kontekstu predstavlja munjevita osvajanja Aleksandra Velikog, koja nisu ostavljala vremena za konsolidaciju perzijske obrane.
5. u srdžbi snage svoje Izvornik: בַּחֲמַת כֹּחֽוֹ [bachamat kocho] Gramatika: Prijedlog 'be' (u) spojen s imenicom 'chemah' (vrelina, srdžba, gnjev) u statusu constructusu prema imenici 'koach' (snaga, moć) uz pronominalni sufiks 3. lica jednine. Značenje: Fraza živopisno opisuje silinu, gorčinu i strahovitu ratničku moć kojom grčka vojska satire perzijsku obranu. Naglašava ne samo fizičku snagu, već i ogroman emotivni, razorni naboj osvajača.
Ovaj stih iz Danielove vizije zorno i dinamično opisuje sukob dviju velikih svjetskih sila antike (Dan 8,6). Kroz snažne vizualne simbole jarca u napadu i ovna u obrani, tekst sažima povijesni trenutak kada Aleksandar Veliki (Grčka) munjevitom brzinom i nezaustavljivim gnjevom nasrće na moćno, ali inertnije Medo-perzijsko carstvo, čime započinje nova era u geopolitičkoj povijesti.
Posebna pozornost u tekstu posvećena je emociji i silini ('u srdžbi snage svoje') kojom osvajač ruši staru velesilu. Stih ne bilježi tek suhu povijest unaprijed, već naglašava teološku poruku o nestalnosti zemaljskih carstava čija se moć i ponos ('posjednik rogova') ruše silovitim valovima povijesnih promjena pod suverenom Božjom kontrolom.