Ti si taj kralj koji si narastao i ojačao; tvoja je veličina porasla i dosegla do Nebesa, a tvoja vlast do kraja Zemlje.
Ti si taj kralj koji si narastao i ojačao; tvoja je veličina porasla i dosegla do Nebesa, a tvoja vlast do kraja Zemlje.
A što vidje kralj budnika i svetoga kako silazi s Nebesa i govori: 'Posijecite stablo i uništite ga, ipak panj s njegovim korijenjem u zemlji ostavite, u okovu od željeza i mjedi, u travi poljskoj; neka se kvasi rosom s Nebesa, a sa zvijerima poljskim neka mu bude udio sve dok sedam vremena ne prođe nad njim'
Ovo je tumačenje, kralju, i odluka Svevišnjega koja je došla na moga gospodara, kralja.
Otjerat će te od ljudi i prebivalište će ti biti s poljskim zvijerima. Hranit će te travom kao goveda i kvasit će te rosom s Nebesa, a sedam će vremena proći nad tobom dok ne spoznaš da Svevišnji vlada kraljevstvom ljudi i da ga daje onome kome On želi.
A to što su rekli da se ostavi panj s korijenjem od stabla: tvoje će ti kraljevstvo biti postojano nakon što spoznaš da vladaju Nebesa.
Ovo je tumačenje, kralju, i odluka Svevišnjega koja je došla na moga gospodara, kralja.
Ovo znači, care, i ovo je naredba višnjega koja će se izvršiti na mom gospodaru caru:
דְּנָה פִשְׁרָא מַלְכָּא וּגְזֵרַת עִלָּאָה הִיא דִּי מְטָת עַל מָרִי מַלְכָּֽא
de.Nah fish.Ra/' mal.Ka/' u./ge.ze.Rat i.la.ya/' Hi' di me.Tat 'al- mar.'/i mal.Ka/'
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ovo tumačenje, kralju, i odluka Svevišnjega ona koja je došla na gospodara moga kralja"
1. tumačenje Izvornik: פִשְׁרָא [fishra'] Gramatika: Aramejska imenica u emfatičkom stanju (određeni oblik), jednina. Značenje: Označava razrješenje ili tumačenje sna, tajne ili zagonetke. To je ključni motiv u knjizi proroka Daniela gdje isključivo Bog daje pravo objašnjenje skrivenog.
2. i odluka Izvornik: וּגְזֵרַת [u-gezerat] Gramatika: Veznik 'vav' (i) spojen s imenicom u konstruktnom stanju (vezani oblik), jednina, ženski rod. Značenje: Dolazi od korijena koji znači 'rezati' ili 'odsjeći', a označava neopozivu, konačnu presudu ili dekret. Ovdje naglašava da je presuda babilonskom kralju apsolutna i božanskog podrijetla.
3. Svevišnjega Izvornik: עִלָּאָה [illaya'] Gramatika: Aramejski pridjev u emfatičkom stanju, korišten ovdje kao supstantiv, odnosno božanski naslov. Značenje: Izražava Božju apsolutnu transcendentnost i suverenost. U kontekstu poganskog Babilona, ovaj naslov ističe da je Bog Izraela vrhovni vladar iznad svih zemaljskih kraljeva, pa i samog Nabukodonozora.
4. je došla Izvornik: מְטָת [metat] Gramatika: Glagol, aramejski Peal perfekt, 3. lice jednine ženskog roda (slaže se s imenicom 'odluka'). Značenje: Znači stići, dosegnuti ili obrušiti se. Prikazuje božansku presudu ne kao apstraktnu ideju, već kao sudbinu koja neizbježno stiže i ostvaruje se u životu pojedinca.
5. gospodara moga Izvornik: מָרִי [mari] Gramatika: Imenica jednine s pronominalnim sufiksom 1. lica jednine (moj). Značenje: Danielov izraz poštovanja i odanosti prema Nabukodonozoru. Unatoč teškoj i osuđujućoj poruci koju mu donosi, prorok zadržava dvorsku etikeciju i osobnu ljudsku suosjećajnost.
Ovaj stih predstavlja dramatičnu prekretnicu u Danielovom tumačenju Nabukodonozorova sna o velikom stablu. Prorok jasno i hrabro identificira izvor nadolazeće nevolje: to nije slučajnost niti hirovitost poganskih božanstava, već izravna i neopoziva 'odluka Svevišnjega'. Bog se ovdje očituje kao vrhovni suveren čiji se dekreti ostvaruju nad svakim ljudskim autoritetom, ma koliko on u zemaljskim okvirima bio moćan i nedodirljiv.
Istovremeno, stih odiše Danielovom ljudskom brigom, što se vidi iz poštovanjem ispunjenog obraćanja 'gospodaru mome'. Iako je svjestan apsolutne Božje vlasti i teške osude koja se nadvila nad oholog vladara, Daniel mu poruku prenosi dostojanstveno, pokazujući kako se proročka beskompromisnost i vjernost Bogu mogu komunicirati uz zadržavanje dubokog ljudskog suosjećanja.