A ako objavite san i njegovo tumačenje, primit ćete od mene darove, nagradu i veliku čast. Zato mi objavite san i njegovo tumačenje."
A ako objavite san i njegovo tumačenje, primit ćete od mene darove, nagradu i veliku čast. Zato mi objavite san i njegovo tumačenje."
Odgovoriše po drugi put: "Neka kralj kaže san svojim slugama, a mi ćemo pokazati njegovo tumačenje."
Kralj odgovori: "Pouzdano znam da kupujete vrijeme, jer ste vidjeli da je od mene izišla riječ.
Ako mi ne obznanite san, čeka vas ista presuda; dogovorili ste se preda mnom govoriti lažnu i pokvarenu riječ dok se vrijeme ne promijeni. Stoga mi recite san, i znat ću da ćete mi otkriti njegovo tumačenje."
Kaldejci odgovoriše pred kraljem: "Nema čovjeka na Zemlji koji može objaviti kraljevu riječ, jer nijedan veliki i moćni kralj nije tražio takvu riječ ni od kojeg maga, čarobnjaka ili Kaldejca.
Kralj odgovori: "Pouzdano znam da kupujete vrijeme, jer ste vidjeli da je od mene izišla riječ.
Car odgovori i reče: doista vidim da hoćete vremena da dobijete; jer vidite da sam zaboravio.
עָנֵה מַלְכָּא וְאָמַר מִן יַצִּיב יָדַע אֲנָה דִּי עִדָּנָא אַנְתּוּן זָבְנִין כָּל קֳבֵל דִּי חֲזֵיתוֹן דִּי אַזְדָּא מִנִּי מִלְּתָֽא
'a.Neh mal.Ka/' ve./'a.Mar min- ya.Tziv ya.Da' 'a.Nah di 'i.da.Na/' 'an.Tun za.ve.Nin ko/l- ko.Vel di cha.zei.Ton di 'az.Da' mi./Ni mi.le.Ta/'
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Odgovara kralj i kaže: od pouzdanog znam ja da vrijeme vi kupujete, sve prema onome što vidjeste da otišla od mene riječ."
1. od pouzdanog / zasigurno Izvornik: מִן־יַצִּיב [min-yatziv] Gramatika: Prijedlog 'min' (od, iz) uz pridjev 'yatziv' (čvrst, pouzdan, istinit) tvori priložni izraz. Ovdje izražava apsolutnu sigurnost subjekta u svoju tvrdnju. Značenje: Kralj naglašava da nije prevaren niti sumnja u motive mudraca. Njegova spoznaja je nepokolebljiva - potpuno je svjestan njihove taktike i nemoći.
2. vrijeme vi kupujete Izvornik: עִדָּנָא אַנְתּוּן זָבְנִין ['iddana 'antun zavenin] Gramatika: Imenica 'iddana' (vrijeme) u determiniranom (određenom) stanju, uz osobnu zamjenicu 2. lica množine i particip aktivni aramejskog glagola 'zevan' (kupovati). Sintagma tvori jasan idiom. Značenje: Ovo je drevni aramejski idiom koji postoji i u modernim jezicima (doslovno 'kupovanje vremena'). Kralj optužuje mudrace da namjerno otežu i odgađaju kako bi izbjegli trenutnu kaznu, nadajući se promjeni okolnosti.
3. sve prema onome što / zato što Izvornik: כָּל קֳבֵל דִּי [kol qovel di] Gramatika: Složeni aramejski veznik. Sastoji se od 'kol' (sve), prijedloga 'qovel' (naspram, prema, pred) i relativne zamjenice 'di' (koji, što, da). Značenjski djeluje kao 'jer' ili 'budući da'. Značenje: Izraz uvodi uzročno objašnjenje zašto mudraci odgađaju - njihov motiv izravno proizlazi iz onoga što su shvatili o kraljevoj nakani i njegovoj nepopustljivosti.
4. otišla / neopoziva Izvornik: אַזְדָּא ['azda'] Gramatika: Ovo je staroperzijska posuđenica (azda) koja znači 'poznato', 'sigurno' ili 'nepromjenjivo'. Zbog sličnosti s aramejskim glagolima 'otići', u ranim se prijevodima često prevodilo kao 'otišla'. Značenje: Riječ ukazuje na to da je kraljeva odluka konačna i neopoziva, iako su stariji prevodioci smatrali da to znači kako mu je san 'otišao' iz sjećanja. U oba slučaja, označava iznimnu čvrstinu i konačnost onoga što je uslijedilo.
5. riječ / stvar / odredba Izvornik: מִלְּתָֽא [milleta'] Gramatika: Imenica ženskog roda u determiniranom stanju. Aramejski 'milla' odgovara hebrejskom 'davar', obuhvaćajući širok raspon značenja od 'riječ' do 'stvar' ili 'naredba'. Značenje: Odnosi se ili na sami san (stvar koja je od njega otišla) ili, u skladu s prethodnom riječi 'azda', na kraljevu smrtnu presudu (riječ/naredba) koja je konačna i koju nitko ne može opozvati.
Ovaj stih iz Knjige proroka Daniela (2:8) napisan je na biblijskom aramejskom i prikazuje napetu psihološku igru između moćnog babilonskog kralja Nabukodonozora i njegovih dvorskih mudraca. Kralj uviđa njihovu taktiku odugovlačenja ('kupovanje vremena') te ih izravno i pronicljivo suočava sa svojom spoznajom. Korištenje idioma o 'kupovanju vremena' pokazuje univerzalnost i drevnost te fraze, dok perzijska posuđenica ('azda') svjedoči o bogatom jezičnom sjecištu velikih carstava onog doba.
Kroz snažan i nepopustljiv rječnik, tekst podcrtava potpunu nemoć ljudske mudrosti pred apsolutističkom vlašću. Mudraci su stjerani u kut jer znaju da je kraljeva riječ konačna (bilo to da je zaboravio san ili da je presuda neopoziva). Upravo ova bespomoćnost ljudskih elita služi kao dramaturška priprema za Danielovu nadnaravnu intervenciju, naglašavajući središnju teološku poruku - samo Bog ima pristup pravim tajnama i moć da pruži istinsko otkrivenje kada ljudski resursi zakažu.