Kralj odgovori: "Pouzdano znam da kupujete vrijeme, jer ste vidjeli da je od mene izišla riječ.
Kralj odgovori: "Pouzdano znam da kupujete vrijeme, jer ste vidjeli da je od mene izišla riječ.
Ako mi ne obznanite san, čeka vas ista presuda; dogovorili ste se preda mnom govoriti lažnu i pokvarenu riječ dok se vrijeme ne promijeni. Stoga mi recite san, i znat ću da ćete mi otkriti njegovo tumačenje."
Kaldejci odgovoriše pred kraljem: "Nema čovjeka na Zemlji koji može objaviti kraljevu riječ, jer nijedan veliki i moćni kralj nije tražio takvu riječ ni od kojeg maga, čarobnjaka ili Kaldejca.
Stvar koju kralj traži teška je, i nema drugoga tko bi je objavio pred kraljem osim bogova, čije obitavalište nije s ljudima."
Zbog toga se kralj silno razgnjevi i rasrdi te zapovjedi pogubiti sve mudrace Babilona.
Kaldejci odgovoriše pred kraljem: "Nema čovjeka na Zemlji koji može objaviti kraljevu riječ, jer nijedan veliki i moćni kralj nije tražio takvu riječ ni od kojeg maga, čarobnjaka ili Kaldejca.
Odgovoriše Haldeji caru i rekoše: nema čovjeka na zemlji koji bi mogao kazati caru to što ište; zato nijedan car ni knez ni vlastelin nije nigda iskao tako što od vrača ili zvjezdara ili Haldejca.
עֲנוֹ כַשְׂדָּאֵי קֳדָם מַלְכָּא וְאָמְרִין לָֽא אִיתַי אֲנָשׁ עַל יַבֶּשְׁתָּא דִּי מִלַּת מַלְכָּא יוּכַל לְהַחֲוָיָה כָּל קֳבֵל דִּי כָּל מֶלֶךְ רַב וְשַׁלִּיט מִלָּה כִדְנָה לָא שְׁאֵל לְכָל חַרְטֹּם וְאָשַׁף וְכַשְׂדָּֽי
a.No khas.da./i ko.dom- mal.Ka/' ve./'A.me.Rin la'- 'i.Tai 'a.Nash 'al- ya.besh.Ta/' di mi.Lat mal.Ka/' yu.Khal le./ha.cha.va.Yah ko/l- ko.Vel di kol- Me.lekh rav ve./sha.Lit mi.Lah khi/d.Nah la' she.'El le./khol chart.Tom ve./'a.Shaf ve./khas.Dai
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Odgovoriše Kaldejci pred kraljem i govoreći: Ne postoji čovjek na suhoj zemlji koji riječ kralja može objaviti, zato što svaki kralj velik i vladar riječ kao ovu nije pitao nijednom magu i astrologu i Kaldejcu."
1. Odgovoriše... i govoreći Izvornik: עֲנוֹ ... וְאָמְרִין [a.No ... ve./'A.me.Rin] Gramatika: Glagol 'anah' je u perfektnom obliku (peal), dok je 'amar' u participu aktivnom (peal). Ovaj asindetski spoj perfekta i participa čest je semitski idiom za započinjanje govora. Značenje: Izraz naglašava neposrednost i svečanost odgovora mudraca koji se spremaju izreći konačnu, sudbonosnu izjavu pred moćnim kraljem.
2. ne postoji Izvornik: לָֽא אִיתַי [la'- 'i.Tai] Gramatika: Negacijska čestica 'la' spojena je s česticom postojanja 'itay' (aramejski ekvivalent hebrejskom 'yesh'). Ona formira snažnu tvrdnju o apsolutnom nepostojanju. Značenje: Mudraci priznaju svoju potpunu nemoć. Ovime nesvjesno pripremaju pozornicu za Božju intervenciju, priznajući da je rješenje nedostižno ljudskim naporima.
3. na suhoj zemlji Izvornik: עַל יַבֶּשְׁתָּא ['al- ya.besh.Ta/'] Gramatika: Imenica 'yabeshet' u determiniranom stanju s prijedlogom 'al' (na). Doslovno označava suho tlo u opreci prema moru, ali ovdje se koristi za cjelokupni zemaljski svijet. Značenje: Ovaj izraz podcrtava ljudsku ograničenost 'zemaljskim' naspram 'nebeskog' prebivališta gdje Bog prebiva, što je ključni teološki motiv u Knjizi proroka Daniela.
4. objaviti Izvornik: לְהַחֲוָיָה [le./ha.cha.va.Yah] Gramatika: Hafel (kauzativni oblik) infinitiva glagola 'chawah' s prijedlogom 'lamed'. Znači 'pokazati', 'otkriti' ili 'objaviti'. Značenje: Pojam objave misterija ključan je u Danielu; mudraci priznaju da zemaljska moć ne može 'objaviti' ono što kralj traži, otvarajući put Danielu kojemu će sam Bog 'objaviti' tajnu.
5. velik i vladar Izvornik: רַב וְשַׁלִּיט [rav ve./sha.Lit] Gramatika: Dva pridjeva ('rav' - velik, 'shalit' - vladajući/moćan), pri čemu 'shalit' funkcionira kao titula moći. Spoj tvori hendiadis koji označava 'apsolutnog vladara'. Značenje: Mudraci naizgled laskaju Nabukodonozoru, ali zapravo tvrde da ni najveća povijesna moć nema presedana za ovakav zahtjev, naglašavajući time apsurdnost njegove naredbe.
6. magu i astrologu i Kaldejcu Izvornik: חַרְטֹּם וְאָשַׁף וְכַשְׂדָּֽי [chart.Tom ve./'a.Shaf ve./khas.Dai] Gramatika: Niz imenica u jednini, povezanih veznikom Vav (i). Sve su u apsolutnom stanju zbog prethodne konstrukcije koja u sprezi s negacijom znači 'nijednom'. Značenje: Ovo trojstvo nabraja klase babilonskih okultnih stručnjaka, ističući da cjelokupna poganska mudrost i okultni sustav znanja padaju u vodu pred pravim Božjim otajstvima. Imena: - Kaldejci [כַשְׂדָּאֵי / khas.da./i] (narod) Znači: Nesigurno (moguće srodno s akadskim 'Kasdu') Tvorba: Pojam se prvotno odnosio na aramejska plemena naseljena u južnoj Mezopotamiji. U Danielovoj knjizi dobiva sekundarno značenje, označavajući cijelu klasu kraljevskih mudraca, astrologa i maga.
Ovaj stih predstavlja vrhunac drame u babilonskom dvoru i ključnu teološku prekretnicu drugog poglavlja. Najmudriji ljudi Carstva, suočeni s Nabukodonozorovim nerealnim zahtjevom da im otkrije ne samo tumačenje, nego i sam sadržaj njegovog sna, priznaju svoju potpunu nemoć. Njihova izjava da 'nema čovjeka na suhoj zemlji' koji to može učiniti funkcionira kao nenamjerno proročanstvo koje postavlja snažan kontrast između ograničene zemaljske mudrosti i neograničene božanske sveznanosti.
Priznanjem vlastite nemoći i isticanjem da ni najveći kraljevi nikada nisu tražili nešto slično, poganski mudraci krče put za Danielov nastup. Oni javno i pred dvorom potvrđuju da rješenje ovog problema zahtijeva pravu nadnaravnu intervenciju. Upravo ono što je nemoguće izvesti oslanjanjem na 'suho tlo' i kaldejsko znanje, prepušteno je 'Bogu na nebesima' koji jedini objavljuje tajne. Time se u potpunosti naglašava suverenitet biblijskog Boga nad ljudskom poviješću i znanjem.