A u dane tih kraljeva Bog Nebesa podići će Kraljevstvo koje dovijeka neće biti uništeno i koje neće biti prepušteno drugom narodu. Ono će smrviti i okončati sva ova kraljevstva, a ono će stajati dovijeka.
A u dane tih kraljeva Bog Nebesa podići će Kraljevstvo koje dovijeka neće biti uništeno i koje neće biti prepušteno drugom narodu. Ono će smrviti i okončati sva ova kraljevstva, a ono će stajati dovijeka.
Kao što si vidio da se od planine odvalio kamen, a ne rukama, i smrvio željezo, mjed, glinu, srebro i zlato. Veliki Bog obznanio je kralju što će biti poslije ovoga. San je istinit, a njegovo tumačenje pouzdano.
Tada kralj Nabukodonozor pade na svoje lice i pokloni se Danielu te reče da mu prinesu prinos i ugodne mirise.
Kralj odgovori Danielu i reče: "Uistinu, vaš je Bog Bog bogova, Gospodar kraljeva i Otkrivatelj tajni, jer si mogao otkriti ovu tajnu."
Tada kralj uzvisi Daniela i dade mu mnoge velike darove. Postavi ga vladarem nad svom pokrajinom babilonskom i poglavarom upravitelja nad svim mudracima babilonskim.
Tada kralj Nabukodonozor pade na svoje lice i pokloni se Danielu te reče da mu prinesu prinos i ugodne mirise.
Tada car Navuhodonosor pade na lice svoje, i pokloni se Danilu, i zapovjedi da mu prinesu prinos i kad.
בֵּאדַיִן מַלְכָּא נְבֽוּכַדְנֶצַּר נְפַל עַל אַנְפּוֹהִי וּלְדָנִיֵּאל סְגִד וּמִנְחָה וְנִיחֹחִין אֲמַר לְנַסָּכָה לֵֽהּ
Be./da.yin mal.Ka/' ne.vu.khad.ne.Tzar ne.Fal 'al- 'an.Po./hi u./le./da.ni.Yel se.Gid u./min.Chah ve./Ni.cho.Chin 'a.Mar le./na.Sa.khah Le/h
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Tada kralj Nebukadnezar pade na lice svoje i Danielu pokloni se i prinos i ugodne mirise reče da se prinesu njemu."
1. Tada kralj... pade na lice svoje Izvornik: בֵּאדַיִן מַלְכָּא... נְפַל עַל אַנְפּוֹהִי [Be'dayin malka' ... nefal 'al 'anpohi] Gramatika: Glagol 'nefal' (pasti) je u peal (osnovnom) perfektu. Izraz 'na lice svoje' ('al 'anpohi) koristi aramejsku imenicu za lice u množinskom obliku sa sufiksom trećeg lica. Značenje: Ova gesta označava potpunu prostraciju i poniznost. Nezamislivo je da bi apsolutni monarh babilonskog carstva pao ničice pred ratnim zarobljenikom, što naglašava silinu Božjeg otkrivenja.
2. pokloni se Izvornik: סְגִד [segid] Gramatika: Glagol u peal stemu, perfekt trećeg lica jednine. Uobičajeno označava štovanje i duboko strahopoštovanje. Značenje: Riječ se najčešće koristi za klanjanje božanstvima. Nebukadnezar ovdje ne proglašava Daniela bogom, već prepoznaje i časti božansku prisutnost i mudrost koja djeluje kroz njega.
3. i prinos i ugodne mirise Izvornik: וּמִנְחָה וְנִיחֹחִין [u-minchah ve-nichochin] Gramatika: Dvije imenice spojene veznikom 'vav' (i). 'Minchah' označava dar ili žitnu žrtvu (jednina), dok je 'nichochin' izraz za umirujuće, ugodne mirise paljenica ili tamjana (množina). Značenje: Ovo su izrazito kultički, bogoslužni termini. Naređujući ovakve prinose, kralj instinktivno odgovara na natprirodnu objavu na način na koji je navikao u poganskom bogoslužju, prinoseći žrtvu Bogu preko Njegovog proroka.
4. reče da se prinesu (izliju) Izvornik: אֲמַר לְנַסָּכָה ['amar le-nasakhah] Gramatika: Glagol 'amar' (reći, zapovjediti) praćen je infinitivom u pael (intenzivnom) stemu 'le-nasakhah' (od korijena NSK, izliti). Značenje: Izvorni korijen odnosi se prvenstveno na žrtve ljevanice, no ovdje se koristi kao opći termin za izvršavanje obrednog prinošenja darova i žrtava posvećenih osobi koja je posredovala božansku poruku. Imena: - Nebukadnezar [נְבֽוּכַדְנֶצַּר / ne.vu.khad.ne.Tzar] (osoba) Znači: Nabu, zaštiti mog prvorođenog sina (ili: zaštiti granicu) Tvorba: Ime potječe od akadskog Nabu-kudurri-uṣur. Sastoji se od teoforskog elementa 'Nabu' (babilonski bog mudrosti), 'kudurru' (najvjerojatnije prvorođeni sin, nasljednik) i glagola 'naṣaru' (čuvati, štititi).
- Daniel [דָּנִיֵּאל / da.ni.Yel] (osoba) Znači: Bog je moj sudac Tvorba: Tvori se od hebrejskog glagola 'dan' (suditi) sa sufiksom prvog lica 'i' (moj sudac) te nastavka 'El' koji označava Boga. Promjena imena: U Babilonu je (u Danielu 1:7) preimenovan u Beltšašar (akad. Beltu-šar-uṣur, u značenju 'Bel/Gospodarica neka zaštiti kralja' ili slično), kako bi se njegov identitet asimilirao u babilonsku kulturu i religiju.
Ovaj stih predstavlja dramatičan vrhunac drugog poglavlja Knjige proroka Daniela i jednu od najupečatljivijih scena u cijelom Starom zavjetu. Najmoćniji vladar tadašnjeg poznatog svijeta, okrutan i apsolutan u svojoj vlasti, doslovno pada ničice pred mladim judejskim zarobljenikom. To je vizualni prikaz potpune kapitulacije ljudske moći i svjetovne oholosti pred suverenitetom Boga Izraelova.
Prinošenjem kultičkih darova (prinosa i ugodnih mirisa), Nebukadnezar zapravo ne deificira Daniela, već priznaje prisutnost pravoga Boga u njemu. Stih izvanredno sažima teološku poruku cijele knjige: Bog je taj koji postavlja i svrgava kraljeve, On jedini otkriva tajne, a svjetska carstva, ma koliko moćna bila, na kraju se moraju pokloniti pred Njegovom mudrošću i istinom.