A četvrto će kraljevstvo biti jako kao željezo. Baš kao što željezo satire i razbija sve, i poput željeza koje lomi, ono će satrti i razbiti sve ovo.
A četvrto će kraljevstvo biti jako kao željezo. Baš kao što željezo satire i razbija sve, i poput željeza koje lomi, ono će satrti i razbiti sve ovo.
A što si vidio stopala i prste, dijelom od lončarske gline a dijelom od željeza, bit će to razdijeljeno kraljevstvo, a bit će u njemu čvrstoće željeza, baš kao što si vidio željezo pomiješano s blatnom glinom.
A prsti na nogama, dijelom od željeza i dijelom od gline: kraljevstvo će dijelom biti snažno, a dijelom lomljivo.
I što si vidio željezo pomiješano s glinom: miješat će se ljudskim sjemenom, ali neće prianjati jedno uz drugo, baš kao što se željezo ne miješa s glinom.
A u dane tih kraljeva Bog Nebesa podići će Kraljevstvo koje dovijeka neće biti uništeno i koje neće biti prepušteno drugom narodu. Ono će smrviti i okončati sva ova kraljevstva, a ono će stajati dovijeka.
A prsti na nogama, dijelom od željeza i dijelom od gline: kraljevstvo će dijelom biti snažno, a dijelom lomljivo.
I što prsti u nogu bijahu koje od gvožđa koje od kala, carstvo će biti nešto jako a nešto trošno.
וְאֶצְבְּעָת רַגְלַיָּא מִנְּהֵין פַּרְזֶל וּמִנְּהֵין חֲסַף מִן קְצָת מַלְכוּתָא תֶּהֱוֵה תַקִּיפָה וּמִנַּהּ תֶּהֱוֵה תְבִירָֽה
ve./'etz.be.'At rag.lai.Ya/' mi.ne./hon par.Zel u./mi.ne./hon cha.Saf min- ke.Tzat mal.khu.Ta/' te.he.Veh ta.ki.Fah u./mi.Na/h te.he.Veh te.vi.Rah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I prsti nogu od njih željezo i od njih glina od dijela kraljevstva će biti jako i od njega će biti krto"
1. i prsti nogu Izvornik: וְאֶצְבְּעָת רַגְלַיָּא [ve'etzbe'at raglayya] Gramatika: Aramejska imenica 'etzbe'at' je ženski rod množine u konstruktnom stanju, u izravnoj vezi s imenicom 'raglayya' (noge) koja nosi određeni član (-ā). Značenje: Prsti na nogama kipa predstavljaju posljednju, segmentiranu fazu povijesnih svjetskih carstava. Ukazuju na podijeljenost i fragmentaciju entiteta koji proizlazi iz 'željeznih' nogu.
2. od njih željezo i od njih glina Izvornik: מִנְּהֵין פַּרְזֶל וּמִנְּהֵין חֲסַף [minnehen parzel uminnehen chasaf] Gramatika: Prijedlog 'min' s pronominalnim sufiksom ženskog roda množine odnosi se na prste. Imenice 'parzel' (željezo) i 'chasaf' (lončarska glina) stoje u apsolutnom stanju. Značenje: Kontrastira dva inherentno nespojiva materijala u strukturi temelja. Prikazuje neprirodnu i nestabilnu uniju moći (željezo) i ljudske krhkosti (glina) u kojoj ne postoji stvarna kohezija.
3. od dijela Izvornik: מִן קְצָת [min qetzat] Gramatika: Konstruktna fraza sastavljena od prijedloga 'min' i imenice 'qetzat' (kraj, dio). Ovdje se koristi kao prilog u značenju 'dijelom'. Značenje: Prikazuje da se karakteristike podijeljenog sustava međusobno ne poništavaju u potpunosti, već paraleno egzistiraju unutar istog političkog tijela.
4. kraljevstva Izvornik: מַלְכוּתָא [malkhuta] Gramatika: Imenica ženskog roda jednine sa završnim slovom alef, što je u biblijskom aramejskom oznaka za status determinatus (određeni član). Značenje: Odnosi se na specifično političko stanje svijeta u završnoj fazi. Iako ga čine brojni 'prsti', ono je i dalje opisano kao jedno jedinstveno 'kraljevstvo' ili vladavina.
5. jako (snažno) Izvornik: תַקִּיפָה [taqqifah] Gramatika: Pridjev ženskog roda jednine koji se gramatički slaže s imenicom za kraljevstvo (malkhuta). Značenje: Ovo svojstvo nasljeđuje od željeza (Rima). Predstavlja zadržanu autoritarnu dominaciju, vojnu silu i političku moć koja će i dalje karakterizirati dio svijeta.
6. krto (lomljivo) Izvornik: תְבִירָֽה [tevirah] Gramatika: Pasivni particip ženskog roda jednine glagola 'tevar' (slomiti). Koristi se kao pridjev koji opisuje stanje ranjivosti. Značenje: Otkriva fatalnu, suštinsku manu posljednjeg sustava. Koliko god posjedovao vanjske elemente sile, u svojoj naravi podložan je raspadanju, razbijanju i unutarnjem lomu.
Ovaj stih (Daniel 2:42) donosi detaljnu analizu posljednje faze vizije o golemom kipu, fokusirajući se na njegova stopala i prste načinjene od mješavine željeza i gline. To predstavlja složeni političko-društveni sustav posljednjeg vremena koji obilježava oštra podvojenost. S jedne strane, sustav zadržava elemente brutalne snage, autoritativnosti i nepopustljivosti (simbolika željeza naslijeđenog iz prethodnog, četvrtog carstva). S druge strane, prožet je ljudskom krhkošću, nedostatkom kohezije i nestabilnošću (simbolika lončarske gline).
Teološka poruka naglašava da takav sustav ne može trajno opstati. Nespojivost ovih elemenata – neovisno o tome tumače li se kao sukob diktatura i demokracija, državne vlasti i narodnih podjela, ili pukog nedostatka jedinstva uslijed međusobnih različitosti – jamči njegov konačni lom. Upravo ta urođena krtost (aramejski 'tevirah') priprema scenu za eshatološki rasplet: dolazak nebeskog 'kamena' koji će udariti upravo u tu najranjiviju točku ljudske vladavine i uspostaviti vječno Božje kraljevstvo.