Tada se Danielu u noćnom viđenju otkri tajna. Tada Daniel blagoslovi Boga Nebesa.
Tada se Danielu u noćnom viđenju otkri tajna. Tada Daniel blagoslovi Boga Nebesa.
Odgovori Daniel i reče: "Neka bude blagoslovljeno Ime Božje od vijeka do vijeka, jer Njemu pripadaju Mudrost i Moć.
On mijenja vremena i razdoblja, uklanja kraljeve i postavlja kraljeve, daje mudrost mudracima i znanje onima koji imaju razumijevanja.
On otkriva dubine i skrovitosti, zna što je u tami, a svjetlost s Njim prebiva.
Tebi, Bože mojih otaca, zahvaljujem i hvalim Te, jer si mi dao mudrost i snagu; i sada si mi obznanio ono što smo od Tebe tražili, jer si nam obznanio kraljevu stvar.
On mijenja vremena i razdoblja, uklanja kraljeve i postavlja kraljeve, daje mudrost mudracima i znanje onima koji imaju razumijevanja.
I on mijenja vremena i čase; smeće careve, i postavlja careve; daje mudrost mudrima i razum razumnima.
וְהוּא מְהַשְׁנֵא עִדָּנַיָּא וְזִמְנַיָּא מְהַעְדֵּה מַלְכִין וּמְהָקֵים מַלְכִין יָהֵב חָכְמְתָא לְחַכִּימִין וּמַנְדְּעָא לְיָדְעֵי בִינָֽה
Ve./hu' me.hash.Ne' 'i.da.nai.Ya/' ve./zim.nai.Ya/' me.ha'.Deh mal.Khin u./me.ha.Keim mal.Khin ya.Hev cha.khe.me.Ta/' le./cha.ki.Min u./man.de.'A/' le./ya.de.'Ei vi.Nah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I on mijenja vremena i razdoblja, uklanja kraljeve i postavlja kraljeve, daje mudrost mudrima i znanje znalcima razumijevanja."
1. mijenja vremena i razdoblja Izvornik: מְהַשְׁנֵא עִדָּנַיָּא וְזִמְנַיָּא [me.hash.Ne' 'i.da.nai.Ya/' ve./zim.nai.Ya/'] Gramatika: Particip 'mehashne' je u aktivnom Pael obliku, što označava trajnu, karakterističnu ili intenzivnu radnju. Imenice za vrijeme i razdoblje su u emfatičkom (određenom) množinskom obliku. Značenje: Označava Božju potpunu suverenost nad protokom vremena, poviješću i epohama. On nije podložan vremenu, već je On taj koji suvereno određuje kada završava jedno i počinje drugo razdoblje ljudske povijesti.
2. uklanja kraljeve i postavlja kraljeve Izvornik: מְהַעְדֵּה מַלְכִין וּמְהָקֵים מַלְכִין [me.ha'.Deh mal.Khin u./me.ha.Keim mal.Khin] Gramatika: Glagoli su participi u kauzativnom Haphel obliku od korijena za 'proći' i 'ustati'. Oni označavaju aktivno uzrokovanje radnje od strane subjekta: 'čini da prođu/odu' i 'čini da ustanu'. Značenje: Naglašava Božji vrhovni politički autoritet i dominaciju nad ljudskim institucijama. Nijedan vladar ne posjeduje moć neovisno o Njegovoj volji, već Bog aktivno orkestrira uspon i pad carstava i moćnika.
3. daje mudrost mudrima Izvornik: יָהֵב חָכְמְתָא לְחַכִּימִין [ya.Hev cha.khe.me.Ta/' le./cha.ki.Min] Gramatika: Aktivni Peal particip 'yahev' (daje) sugerira neprestano, kontinuirano davanje. Imenica 'mudrost' je u emfatičkom stanju, označavajući istinsku, pravu mudrost. Značenje: Bog je konačni izvor svake prave mudrosti. Čak i oni koji su već prepoznati kao mudri primaju svoj uvid i intelektualni kapacitet isključivo kao trajni dar od Njega, a ne kao vlastito neovisno postignuće.
4. znanje znalcima razumijevanja Izvornik: וּמַנְדְּעָא לְיָדְעֵי בִינָֽה [u./man.de.'A/' le./ya.de.'Ei vi.Nah] Gramatika: 'Mande'a' (znanje) je emfatička imenica, dok je 'yade'ei' aktivni particip u množinskom konstruktnom stanju ('znalcima od'). 'Binah' (razumijevanje) ukazuje na sposobnost razlučivanja. Značenje: Duboko intelektualno i duhovno shvaćanje skrivenih stvarnosti dolazi isključivo kao božanska objava. Ljudski intelekt, ma koliko bio oštar, oslanja se na Boga za istinsko rasvjetljavanje tajni.
Ovaj redak (Daniel 2:21, na aramejskom jeziku) predstavlja duboku deklaraciju Božje apsolutne suverenosti nad vremenom, ljudskom poviješću i intelektom. Izgovara ga prorok Daniel u molitvi hvale nakon što mu je Bog u noćnom viđenju objavio Nabukodonozorov san i njegovo tumačenje. Stih naglašava da Bog nije promatrač vezan protokom vremena, već njime aktivno upravlja, određujući epohe i ere svjetske povijesti prema svom suverenom planu.
Nadalje, tekst uspostavlja načelo da su sva politička moć i sva ljudska mudrost izvedene. Bog je jedini koji svrgava i postavlja vladare, pokazujući da carstva postoje isključivo Njegovim dopuštenjem, što je direktan odgovor na babilonsku oholost. Slično tome, svaki uvid, znanje i razumijevanje darovi su od Njega, dani ljudima kako bi mogli spoznati Njegovu volju i otajstva. Ovime se demistificira apsolutna moć zemaljskih kraljeva i navodna superiornost babilonskih mudraca, podvrgavajući ih jedinom pravom Bogu nebeskom.