Izađe naredba i mudraci bijahu ubijani, te potražiše Daniela i njegove drugove da budu pogubljeni.
Izađe naredba i mudraci bijahu ubijani, te potražiše Daniela i njegove drugove da budu pogubljeni.
Tada Daniel uzvrati savjetom i razborom Arjoku, zapovjedniku kraljevih krvnika, koji bijaše izišao pogubiti mudrace Babilona.
Odgovori i reče Arjoku, kraljevu zapovjedniku: "Zašto je naredba od kralja tako hitna?" Tada Arjok obznani stvar Danielu.
A Daniel uđe i zamoli kralja da mu dâ vremena kako bi kralju objavio tumačenje.
Tada Daniel ode u svoju kuću i obznani stvar Hananiji, Mišaelu i Azarji, svojim drugovima.
Odgovori i reče Arjoku, kraljevu zapovjedniku: "Zašto je naredba od kralja tako hitna?" Tada Arjok obznani stvar Danielu.
Odgovori i reče Ariohu vlastelinu carevu: zašto je tako nagla zapovijest od cara? Tada Arioh kaza stvar Danilu.
עָנֵה וְאָמַר לְאַרְיוֹךְ שַׁלִּיטָא דִֽי מַלְכָּא עַל מָה דָתָא מְהַחְצְפָה מִן קֳדָם מַלְכָּא אֱדַיִן מִלְּתָא הוֹדַע אַרְיוֹךְ לְדָנִיֵּֽאל
'a.Neh ve./'a.Mar le./'ar.yoKh sha.li.Ta/' di- mal.Ka/' 'al- mah da.Ta/' me.hach.tze.Fah min- ko.Dam mal.Ka/' 'e.Da.yin mi.le.Ta/' ho.Da' 'ar.Yokh le./da.ni.Yel
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Odgovori i reče Arioku zapovjedniku od kralja zbog čega naredba hitna od pred kralja tada stvar obznani Ariok Danielu"
1. Odgovori i reče Izvornik: עָנֵה וְאָמַר ['a.Neh ve./'a.Mar] Gramatika: Uobičajeni aramejski idiom koji se sastoji od participa ('odgovarajući') i perfekta ('i reče') glagola. Ovaj je izraz čest u biblijskom aramejskom za uvođenje nečijeg odgovora ili govora. Značenje: Ukazuje na Danielovu staloženost i razboritost u trenutku neposredne životne opasnosti. On ne paničari ni ne bježi, već promišljeno i smireno započinje razgovor s osobom koja ga je došla pogubiti.
2. zapovjedniku Izvornik: שַׁלִּיטָא [sha.li.Ta/'] Gramatika: Imenica u aramejskom naglašenom (određenom) stanju. Riječ označava onoga koji ima vlast, kontrolu ili dominaciju, često se prevodi kao vladar ili moćnik. Značenje: Ariok je imao visok položaj kao zapovjednik kraljevske straže, s ovlastima za izvršenje kraljevih smrtnih presuda nad mudracima. Ipak, Daniel mu se obraća s punim povjerenjem u viši autoritet svoga Boga.
3. hitna / stroga Izvornik: מְהַחְצְפָה [me.hach.tze.Fah] Gramatika: Hafel particip, ženski rod, jednina od korijena 'chatzaf' (חצף), koji znači biti drzak, strog, žestok ili jako žuran. Značenje: Ova riječ precizno opisuje nerazumnu, naglu i nepopustljivu prirodu Nabukodonozorove naredbe da se odmah pobiju svi babilonski mudraci. Daniel mudro propituje uzrok takve ekstremne reakcije.
4. od pred Izvornik: מִן קֳדָם [min- ko.Dam] Gramatika: Složeni prijedlog 'min' (od) i 'qodam' (pred, ispred). Ovo je karakterističan aramejski idiom za izražavanje blizine ili autoriteta neke osobe. Značenje: Fraza naglašava da smrtonosna naredba dolazi izravno iz prisutnosti apsolutnog monarha, Nabukodonozora, čija je volja bila neprikosnoveni zakon koji nitko nije smio propitivati.
5. obznani Izvornik: הוֹדַע [ho.Da'] Gramatika: Hafel perfekt, 3. lice muškog roda jednine od korijena 'yeda' (ידע), što znači znati. U hafelu (kauzativu) znači dati do znanja, informirati ili obznaniti. Značenje: Kritičan trenutak u kojem se očituje Božja providnost. Umjesto da slijepo i odmah izvrši smrtnu kaznu, hladnokrvni krvnik staje i objašnjava situaciju, što Danielu kupuje dragocjeno vrijeme za molitvu. Imena: - Ariok [אַרְיוֹךְ / 'ar.Yokh] (osoba) Znači: Časni sluga, plemenit, ili sluga boga mjeseca Tvorba: Ime je nesemitskog podrijetla i njegova je etimologija nesigurna. Povezuje se sa sumerskim 'Eri-aku' (sluga boga mjeseca), indoiranskim korijenom 'arya' (plemenit) ili s huritskim imenom Ari-ukku.
- Daniel [דָנִיֵּאל / da.ni.Yel] (osoba) Znači: Bog je moj sudac Tvorba: Teoforsko ime koje se tvori spajanjem hebrejskog korijena 'dan' (suditi, sudac), prisvojnog sufiksa 'i' (moj) te 'El' (Bog). Promjena imena: U Babilonu mu je dano ime Baltazar (Beltšasar), što je babilonsko ime koje znači 'Belu, zaštiti njegov život', kako bi se potisnulo njegovo židovsko nasljeđe.
Ovaj redak iz Knjige proroka Daniela (Dan 2,15) klasičan je prikaz suočavanja vjernika s naizgled bezizlaznom i smrtonosnom krizom. Dok babilonski kralj donosi iracionalnu i ishitrenu odluku, Daniel demonstrira nadnaravni mir; umjesto da bježi ili očajava pred zapovjednikom zaduženim za njegovo smaknuće, on preuzima inicijativu i traži razum objašnjenje s puno takta i mudrosti.
Taj hrabri nastup postaje prekretnica čitavog poglavlja. Suverenost i providnost Boga vidljivi su u činjenici da surovi zapovjednik kraljevske straže krši uobičajeni protokol i odgovara na Danielova pitanja. Dijalog omogućuje Danielu da kasnije od kralja zatraži odgodu i sa svojim prijateljima zavapi Bogu za objavu tajne, što će konačno rezultirati ne samo njihovim spasenjem, već i proslavom Boga Izraelova u poganskom carstvu.