I reče mi: "Ne boj se, Daniele, jer od prvoga dana kada si upravio svoje srce da razumiješ i da se poniziš pred svojim Bogom, uslišane su tvoje riječi i ja sam došao zbog tvojih riječi.
I reče mi: "Ne boj se, Daniele, jer od prvoga dana kada si upravio svoje srce da razumiješ i da se poniziš pred svojim Bogom, uslišane su tvoje riječi i ja sam došao zbog tvojih riječi.
Knez perzijskoga kraljevstva suprotstavljao mi se dvadeset i jedan dan; no gle, Mihael, jedan od prvih knezova, došao mi je u pomoć, a ja sam ostao ondje kod kraljeva Perzije.
A došao sam da razumiješ ono što će se dogoditi tvome narodu na svršetku dana, jer još postoji viđenje za te dane.
I dok mi je govorio ove riječi, oborih lice na zemlju i zanijemih.
I gle, netko nalik sinovima ljudskim dotaknu moje usne. Tada otvorih usta i rekoh onome koji je stajao preda mnom: "Gospodaru moj, zbog ovog viđenja obuzeše me bolovi i ne zadržah snagu.
A došao sam da razumiješ ono što će se dogoditi tvome narodu na svršetku dana, jer još postoji viđenje za te dane.
I dođoh da ti kažem šta će biti tvome narodu poslije; jer će još biti utvara za te dane.
וּבָאתִי לַהֲבִינְךָ אֵת אֲשֶׁר יִקְרָה לְעַמְּךָ בְּאַחֲרִית הַיָּמִים כִּי עוֹד חָזוֹן לַיָּמִֽים
u./Va.ti la./ha.Vi.ne./kha 'et 'a.Sher- yik.Rah le./'a.me./Kha be./'a.cha.Rit hai./ya.Mim ki- od cha.Zon la/i.ya.Mim
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I došao sam dati ti razumjeti ono što će se dogoditi tvome narodu u posljedku dana, jer još [je] viđenje za dane."
1. I došao sam Izvornik: וּבָאתִי [u.va.ti] Gramatika: Veznik vav i glagol korijena 'bo' (doći), Qal perfekt 1. lica jednine. Značenje: Označava svrhu i ostvarenje anđelova dolaska; on je nakon duge borbe napokon pred prorokom kako bi ispunio svoj zadatak posredovanja božanske poruke.
2. dati ti razumjeti Izvornik: לַהֲבִינְךָ [la.ha.vi.ne.kha] Gramatika: Prijedlog lamed (za, da) uz infinitiv konstruktni glagola 'bin' (razumjeti) u Hifil konjugaciji, sa sufiksom 2. lica jednine. Značenje: Hifil oblik označava uzrokovanje radnje; anđeo ne prenosi samo gole informacije, nego Danielu daje sposobnost i nadnaravni duhovni uvid da shvati proročku tajnu.
3. će se dogoditi Izvornik: יִקְרָה [yik.rah] Gramatika: Glagol 'qarah' (dogoditi se, zadesiti, susresti), Qal imperfekt 3. lica jednine muškog roda. Značenje: Riječ ukazuje na buduće događaje koji neminovno dolaze ususret narodu, implicirajući neizbježnost odvijanja suvereno zacrtanog Božjeg plana.
4. u posljedku dana Izvornik: בְּאַחֲרִית הַיָּמִים [be.a.cha.rit hai.ya.mim] Gramatika: Prijedlog bet (u) s imenicom 'acharit' (posljedak, kraj) u status constructus, te imenica 'yamim' (dani) s određenim članom. Značenje: Klasična starozavjetna eshatološka fraza ('posljednji dani') koja se fokusira na krajnji period ljudske povijesti u kojemu će Bog konačno intervenirati i spasiti svoj narod.
5. još Izvornik: עוֹד [od] Gramatika: Prilog vremena i mjere koji znači 'još', 'opet' ili 'nadalje'. Značenje: Ukazuje na produljenje vremena; vizija se odnosi na daleku budućnost i naglašava da proces ispunjenja proroštva ima svojevrsnu odgodu i obuhvaća znatno razdoblje.
6. viđenje Izvornik: חָזוֹן [cha.zon] Gramatika: Imenica muškog roda izvedena od glagolskog korijena 'chazah' (gledati, proročki vidjeti). Značenje: Odnosi se na božansku objavu, naglašavajući vizualnu ili nadnaravnu narav otkrivenja u kojoj su duboke proročke istine izravno pokazane primatelju.
Ovaj stih iz Knjige proroka Daniela (Dan 10,14) predstavlja ključnu prekretnicu u anđeoskoj objavi, gdje nebeski glasnik objašnjava samu svrhu svog dolaska. Poruka je usmjerena izravno na budućnost Danielovog naroda (Izraela), čime se proročanstvo duboko veže uz nacionalnu, ali i univerzalnu eshatološku sudbinu odabranog naroda u Božjem planu.
Fokus na 'posljednje dane' i naglasak na tome da se 'viđenje odnosi na dane' koji tek slijede, služi kao priprema proroka za dugu i bremenitu povijest koja je pred Izraelom. Stih umiruje jer otkriva da povijesni događaji nisu kaotični niti slučajni, već tvore dio suverenog Božjeg nauma koji kulminira u dalekoj budućnosti, za čije je razumijevanje potrebno upravo ovakvo specifično, božanski darovano prosvjetljenje.