Lonce, lopate i škropionice. Sve te posude koje je Hiram načinio kralju Salomonu za Dom Jahvin bile su od uglačane mjedi.
Lonce, lopate i škropionice. Sve te posude koje je Hiram načinio kralju Salomonu za Dom Jahvin bile su od uglačane mjedi.
U ravnici Jordana kralj ih je izlio u glinenoj zemlji između Sukota i Sartana.
Salomon ostavi sve posude zbog vrlo velikoga mnoštva; težina tuča nije utvrđena.
Salomon izradi sve predmete koji bijahu u kući Jahvinoj: zlatni žrtvenik i stol od zlata na kojemu je bio kruh Lica.
i svijećnjake, pet zdesna i pet slijeva pred Debirom, od čistoga zlata; cvjetove, svjetiljke i kliješta od zlata.
Salomon ostavi sve posude zbog vrlo velikoga mnoštva; težina tuča nije utvrđena.
I Solomun ne izmjeri tijeh sudova, jer ih bješe vrlo mnogo, ne tražiše težine mjedi.
וַיַּנַּח שְׁלֹמֹה אֶת כָּל הַכֵּלִים מֵרֹב מְאֹד מְאֹד לֹא נֶחְקַר מִשְׁקַל הַנְּחֹֽשֶׁת
va/i.ya.Nach she.lo.Moh 'et- kol- ha./ke.Lim me./Ro me.'Od me.'Od lo' nech.Kar mish.Kal ha./ne.Cho.shet
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I ostavi Salomon [oznaka objekta] sve posude od mnoštva vrlo vrlo, nije istražena težina mjedi."
1. I ostavi Izvornik: וַיַּנַּח [vayanach] Gramatika: Glagol u hifil konjugaciji s vav-konsekutivom (imperfect 3. lice jednine muškog roda). Korijen je נוּחַ (nuach), što znači počivati, smjestiti ili ostaviti. Značenje: U ovom kontekstu označava ostavljanje nečega na miru, odnosno odustajanje od akcije mjerenja zbog prevelike količine materijala.
2. posude Izvornik: הַכֵּלִים [hakeliym] Gramatika: Imenica muškog roda u množini s određenim članom. Dolazi od jednine כְּלִי (keli). Značenje: Označava sve izrađene predmete, alate, pribor i posude namijenjene za bogoslužje u Hramu. Njihova brojnost naglašena je kao simbol kraljevskog obilja.
3. od mnoštva vrlo vrlo Izvornik: מֵרֹב מְאֹד מְאֹד [merov me'od me'od] Gramatika: Izraz sastavljen od prijedloga מִן (min - od/zbog), imenice רֹב (rov - mnoštvo) i dvostrukog priloga מְאֹד (me'od - jako, vrlo). Značenje: Ponavljanje priloga 'vrlo' služi za ekstremnu emfazu, izražavajući količinu koja nadilazi uobičajene ljudske mjere i shvaćanja.
4. nije istražena Izvornik: לֹא נֶחְקַר [lo' nechkar] Gramatika: Negacija לֹא (lo') i glagol u nifal konjugaciji (pasiv), perfekt 3. lice jednine muškog roda. Korijen je חָקַר (chaqar) - istraživati, ispitati. Značenje: Riječ 'istraživati' se ovdje slikovito primjenjuje na mjerenje. Količina mjedi bila je tolika da je svako njeno ispitivanje ili utvrđivanje težine bilo praktički nemoguće.
5. težina mjedi Izvornik: מִשְׁקַל הַנְּחֹֽשֶׁת [mishkal hanechoshet] Gramatika: Konstruktni lanac (smihut) gdje je imenica 'mishkal' u status constructus, a 'hanechoshet' (mjed/bronca) u apsolutnom stanju s određenim članom. Značenje: Mjed je bila ključni materijal za izradu vanjskog hramskog namještaja, a njena nemjerljiva težina svjedoči o opipljivoj slavi i raskoši bogoslužja. Imena: - Salomon [שְׁלֹמֹה / shelomo] (osoba) Znači: Miroljubivi; Njegov mir Tvorba: Ime dolazi od hebrejskog korijena שָׁלוֹם (shalom), što znači mir ili cjelovitost, uz sufiks koji tvori osobno ime. Tekst objašnjava: U 1. Ljetopisa 22:9 stoji da mu je Bog odredio ime Salomon ('Miroljubivi') jer će u njegovo vrijeme Izraelu dati mir i spokoj. Promjena imena: Druga Samuelova 12:25 bilježi da mu je prorok Natan dao i ime Jedidja ('Jahvin miljenik').
Ovaj stih (1. Kraljevima 7:47) slikovito sažima veličanstvenost i obilje materijala utrošenog na izgradnju prvog jeruzalemskog Hrama. Naglašavanjem da je mjedi bilo toliko da se 'nije mogla istražiti' njezina težina, pisac ističe nadmoćno bogatstvo i prosperitet Salomonovog kraljevstva koje odražava neizmjeran Božji blagoslov.
Umjesto pedantnog popisivanja i računovodstva, kakvo bi se očekivalo za tako dragocjen materijal u drevnom svijetu, kralj Salomon jednostavno odustaje od mjerenja. Taj čin snažno simbolizira kako ljudska posvećenost Bogu nadmašuje puke računice i ograničene ljudske okvire, ukazujući na samu neizmjernost Božje slave kojoj je ovaj hram bio posvećen.