Početna ›

1. Kraljevima 7,40 — Prva knjiga o Kraljevima

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Načinio je i deset umivaonika od bronce. Svaki je umivaonik mogao primiti četrdeset bata i svaki je umivaonik bio od četiri lakta; po jedan umivaonik bijaše na svakom od deset podnožja.

I postavi podnožja: pet na desnu stranu Doma i pet na njegovu lijevu stranu, a More postavi s desne strane Doma, prema jugoistoku.

Hiram načini umivaonike, lopate i zdjele. Tako Hiram dovrši sav posao koji je učinio za kralja Salomona u kući Jahvinoj:

dva stupa, dvije zdjele zaglavlja koje su na vrhu stupova i dvije mreže da pokriju dvije zdjele zaglavlja koje su na vrhu stupova;

i četiri stotine mogranja za dvije mreže, dva reda mogranja za svaku mrežu, da pokriju dvije posude glavica koje su na stupovima;

Biblija

Hiram načini umivaonike, lopate i zdjele. Tako Hiram dovrši sav posao koji je učinio za kralja Salomona u kući Jahvinoj:

Daničić-Karadžić

Tako načini Hiram umivaonice i lopate i kotliće; i svrši Hiram sav posao koji radi caru Solomunu za dom Gospodnji:

Original

וַיַּעַשׂ חִירוֹם אֶת הַכִּיֹּרוֹת וְאֶת הַיָּעִים וְאֶת הַמִּזְרָקוֹת וַיְכַל חִירָם לַֽעֲשׂוֹת אֶת כָּל הַמְּלָאכָה אֲשֶׁר עָשָׂה לַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה בֵּית יְהוָֽה

Izgovor

va/i.Ya.'as chi.Rom 'et- ha./ki.yo.Rot ve./'Et hai./ya.'Im ve./'Et ha./miz.ra.Kot va/y.Khal chi.Ram la./'a.sOt 'et- kol- ha./me.la.Khah 'a.Sher 'a.Sah la./Me.lekh she.lo.Moh beit Yah.weh

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I načini Hiram umivaonike i lopate i zdjele, i završi Hiram raditi sve djelo koje učini za kralja Salomona u kući Jahvinoj."

Analiza

1. I načini Izvornik: וַיַּעַשׂ [vaya'as] Gramatika: Glagol 'asah' (עָשָׂה) u Qal imperfektu, treće lice jednine muškog roda, spojen s vav-konsekutivnim koji mu daje značenje prošlog vremena. Značenje: Ovaj glagol označava širok spektar djelovanja, od izrade do stvaranja. U ovom kontekstu naglašava majstorstvo i fizičku konkretizaciju nacrta u svete Hramske predmete.

2. umivaonike Izvornik: הַכִּיֹּרוֹת [hakiyorot] Gramatika: Imenica 'kiyyor' (כִּיּוֹר) u množini s određenim članom 'ha-'. Iako je osnova muškog roda, ovdje prima nastavak ženskog roda za množinu '-ot'. Značenje: Odnosi se na velike brončane posude u kojima je stajala voda. Bile su nužne za ritualno pranje i čišćenje koje je svećenicima omogućavalo pristupanje obredima u svetom prostoru.

3. i završi Izvornik: וַיְכַל [vaykhal] Gramatika: Glagol 'kalah' (כָּלָה) u Piel imperfektu, treće lice jednine muškog roda, uz vav-konsekutivni koji označava svršenost radnje. Značenje: Ukazuje na dovođenje posla do kraja i potpunog ispunjenja zadaće. Značajno je da se isti korijen koristi i za dovršetak Božjeg stvaranja svijeta u Knjizi Postanka.

4. djelo (posao) Izvornik: הַמְּלָאכָה [hamela'kha] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini s određenim članom, dolazi od korijena koji asocira na slanje ili poslanje. Značenje: Često se koristi za vješt, zanatski rad, osobito vezan uz podizanje Svetišta i Hrama. Označava posvećenu službu, a ne samo običan fizički posao. Imena: - Hiram [חִירוֹם / חִירָם / chiyrom / chiyram] (osoba) Znači: Moj brat je uzvišen Tvorba: Semitsko ime sastavljeno od elemenata 'ach' (brat) i 'ram' (uzvišen). Može predstavljati i feničku varijantu skraćenu od Ahiram.

- Salomon [שְׁלֹמֹה / shelomo] (osoba) Znači: Miroljubiv Tvorba: Ime je izvedeno iz poznatog hebrejskog korijena 'sh-l-m' (šalom), koji označava mir, cjelovitost i blagostanje. Tekst objašnjava: U 1. Ljetopisa 22,9 Bog prorokuje Davidu: 'Ime će mu biti Salomon, jer ću dati mir i pokoj Izraelu u njegove dane.' Promjena imena: Prorok Natan ga je po rođenju nazvao Jedidja (Jahvin miljenik) po Božjem nalogu (2. Samuelova 12,25), ali je povijesno upamćen kao Salomon.

- Jahve [יְהוָֽה / yehva] (ostalo) Znači: Onaj koji jest / Onaj koji daje postojanje Tvorba: Osobno Božje ime (tetragram) koje vjerojatno potječe od arhaičnog oblika hebrejskog glagola 'hava' ili 'haya' (biti). Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 Bog objašnjava značenje svog imena Mojsiju riječima 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam).

Zaključak

Ovaj stih (1. Kraljevima 7,40) predstavlja važnu prijelaznu točku u biblijskom izvještaju o izgradnji Salomonova Hrama. Popisivanjem Hramskog inventara—umivaonika, lopata i zdjela—naglašava se brižljiva posvećenost detaljima i dovršetak golemog projekta za koji je bio zadužen vješti majstor Hiram. Upotreba glagola za dovršavanje djela ('vaykhal') priziva sjećanje na dovršetak stvaranja svijeta u Postanku.

Teološki gledano, dovršetak svih radova na Hramu nije samo tehničko-arhitektonski uspjeh, već označava uspostavu uređenog i posvećenog prostora. Hram postaje mikrokozmos reda, mira (kao što i Salomonovo ime sugerira) i Božje prisutnosti na zemlji, mjesto gdje narod kroz točno propisane obrede sa svetim posuđem može sigurno štovati Jahvu.