Stajalo je na dvanaest volova: tri okrenuta prema sjeveru, tri okrenuta prema zapadu, tri okrenuta prema jugu i tri okrenuta prema istoku. More bijaše odozgo na njima, a svi njihovi stražnji dijelovi bijahu okrenuti prema unutra.
Stajalo je na dvanaest volova: tri okrenuta prema sjeveru, tri okrenuta prema zapadu, tri okrenuta prema jugu i tri okrenuta prema istoku. More bijaše odozgo na njima, a svi njihovi stražnji dijelovi bijahu okrenuti prema unutra.
Debljina mu bijaše podlanica, a rub mu bijaše izrađen kao rub čaše, poput ljiljanova cvijeta. Sadržavalo je dvije tisuće bata.
Načinio je deset mjedenih postolja; duljina svakoga postolja bila je četiri lakta, širina mu četiri lakta, a visina mu tri lakta.
A ovo bijaše izrada podnožja: imala su okvire, a okviri bijahu između prečki.
A na okvirima koji bijahu između prečaka nalazili su se lavovi, volovi i kerubini; na prečkama odozgo bijaše postolje, a ispod lavova i volova vijenci viseće izrade.
Načinio je deset mjedenih postolja; duljina svakoga postolja bila je četiri lakta, širina mu četiri lakta, a visina mu tri lakta.
I načini deset podnožja od mjedi, u dužinu od četiri lakta bješe svako podnožje, a u širinu od četiri lakta, a u visinu od tri lakta.
וַיַּעַשׂ אֶת הַמְּכֹנוֹת עֶשֶׂר נְחֹשֶׁת אַרְבַּע בָּאַמָּה אֹרֶךְ הַמְּכוֹנָה הָֽאֶחָת וְאַרְבַּע בָּֽאַמָּה רָחְבָּהּ וְשָׁלֹשׁ בָּאַמָּה קוֹמָתָֽהּ
va/i.Ya.'as 'et- ha./me.kho.Not 'E.ser ne.Cho.shet 'ar.Ba' ba./'a.Mah 'O.rekh ha./me.kho.Nah ha./'e.Chat ve./'ar.Ba' ba./'a.Mah ra.che.Ba/h ve./sha.Losh ba./'a.Mah ko.ma.Ta/h
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I napravi postolja deset mjedi četiri u laktu dužina postolja jednog i četiri u laktu širina njegova i tri u laktu visina njegova."
1. I napravi Izvornik: וַיַּעַשׂ [vaya'as] Gramatika: Glagol 'asah' (napraviti, učiniti) u Qal imperfektu, 3. lice jednine muškog roda, s waw-konsekutivnim. Ovaj oblik označava nastavak naracije i prevodi se kao prošlo vrijeme. Značenje: Prikazuje aktivno djelovanje u stvaranju hramskog inventara. Rad, vještina i trud ljudskih ruku posvećuju se za svetu upotrebu i Božju službu.
2. postolja Izvornik: הַמְּכֹנוֹת [hamekhonot] Gramatika: Imenica ženskog roda u množini, opremljena određenim članom. Potječe od korijena 'kun' koji znači biti čvrst, utemeljen ili pripremljen. Značenje: Označava teška mjedena postolja na kotačima koja su nosila umivaonike za obredna pranja. Sam naziv ukazuje na stabilnost i čvrst temelj u hramskom bogoštovlju.
3. mjedi Izvornik: נְחֹשֶׁת [nechoshet] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini, apsolutno stanje. U ovom kontekstu funkcionira kao oznaka materijala od kojeg je predmet načinjen. Značenje: Mjed (ili bronca) u biblijskoj tipologiji često simbolizira sud, otpornost i podnošenje vatre. Za razliku od unutrašnjosti Hrama koja je u zlatu, predmeti u vanjskom dvorištu rađeni su od mjedi.
4. u laktu Izvornik: בָּאַמָּה [ba'ama] Gramatika: Imenica ženskog roda 'ammah' (lakat) spojena s prijedlogom 'b' (u) i određenim članom koji je asimiliran. To je standardni idiom za izražavanje mjera. Značenje: Lakat je bila osnovna drevna mjera duljine temeljena na ljudskoj podlaktici (otprilike 45-50 cm). Standardizacija i bilježenje mjera u Hramu ukazuje na Božji red, sklad i točnost.
5. visina njegova Izvornik: קוֹמָתָֽהּ [komatah] Gramatika: Imenica ženskog roda 'komah' (visina) s pronominalnim sufiksom 3. lica jednine ženskog roda. Sufiks se odnosi na imenicu postolje ('mekhonah') koja je u hebrejskom ženskog roda. Značenje: Detaljno navođenje sve tri dimenzije (dužina, širina, visina) svjedoči o arhitektonskoj cjelovitosti i savršenstvu nacrta. Ništa u pripremi mjesta za Božju prisutnost nije prepušteno slučaju.
Ovaj stih (1. Kraljevima 7:27) donosi tehničke specifikacije masivnih brončanih postolja koja je tirski majstor Hiram izradio za dvor Salomonovog hrama. Naglašavanjem točnih dimenzija i korištenog materijala, tekst funkcionira kao svojevrsni inženjerski izvještaj koji svjedoči o izvanrednoj razini obrtništva onoga doba, ali i o golemim resursima uloženima u izgradnju svetišta.
Teološki gledano, preciznost mjera (četiri lakta širine i duljine te tri lakta visine) odražava biblijsko poimanje reda i sklada. Baš kao i pri opisu Noine arke ili Šatora sastanka, Bog se objavljuje kao Bog reda koji cijeni marljivost, ljepotu i materijalnu izvrsnost. Upotreba bronce za ove predmete u dvorištu vizualno i simbolički razdvaja vanjski prostor žrtvovanja i pranja od unutarnjeg, zlatom obloženog prostora Božje neposredne prisutnosti.