A pred Debirom duljina bijaše dvadeset lakata, širina dvadeset lakata, a njegova visina dvadeset lakata. Obloži ga čistim zlatom, a obloži i Žrtvenik od cedrovine.
A pred Debirom duljina bijaše dvadeset lakata, širina dvadeset lakata, a njegova visina dvadeset lakata. Obloži ga čistim zlatom, a obloži i Žrtvenik od cedrovine.
Salomon obloži Hram iznutra čistim zlatom, provuče zlatne lance pred Debirom i obloži ga zlatom.
I cijeli je Hram obložio zlatom, sve do dovršetka cijeloga Hrama; i sav Žrtvenik namijenjen Debiru obložio je zlatom.
I načini u Debiru dva kerubina od maslinova drveta, visine deset lakata.
Pet lakata bijaše jedno krilo kerubina, a pet lakata drugo krilo kerubina; deset lakata od kraja do kraja njegovih krila.
I cijeli je Hram obložio zlatom, sve do dovršetka cijeloga Hrama; i sav Žrtvenik namijenjen Debiru obložio je zlatom.
I sav dom obloži zlatom; tako i sav oltar pred svetinjom nad svetinjama obloži zlatom.
וְאֶת כָּל הַבַּיִת צִפָּה זָהָב עַד תֹּם כָּל הַבָּיִת וְכָל הַמִּזְבֵּחַ אֲֽשֶׁר לַדְּבִיר צִפָּה זָהָֽב
ve./'Et kol- ha./Ba.yit tzi.Pah za.Hav 'ad- tom kol- ha./Ba.yit ve./khol ha./miz.Be.ach 'asher- la./de.Vir tzi.Pah za.Hav
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I svu kuću obložio je zlatom do dovršetka sve kuće, i sav žrtvenik koji je za Svetište obložio je zlatom."
1. svu kuću Izvornik: כָּל הַבַּיִת [kal habayit] Gramatika: Imenica 'bayit' (kuća) stoji uz određeni član 'ha' i riječ 'kol' (sve, cjelina) u konstruktnom stanju. Partikula 'et' (ispred fraze) označava određeni izravni objekt (akuzativ). Značenje: Iako doslovno označava građevinu kao cjelinu, ovdje se odnosi isključivo na Salomonov hram. Naglašava se sveobuhvatnost zahvata kojim se priprema prebivalište Božje prisutnosti na zemlji.
2. obložio je Izvornik: צִפָּה [tsipa] Gramatika: Glagol je u Piel stemu koji označava intenzivnu radnju. U perfektu je, u 3. licu jednine muškog roda od korijena c-p-h (צפה). Značenje: Piel oblik upućuje na temeljito, debelo presvlačenje ili oblaganje površine, a ne samo površno pozlaćivanje. Simbolizira potpunu preobrazbu zemaljskog materijala u nešto dostojno božanske prisutnosti.
3. dovršetka Izvornik: תֹּם [tom] Gramatika: Imenica u konstruktnom stanju izvedena od korijena t-m-m, što znači biti potpun, savršen ili dovršen. Stoji uz prijedlog 'ad' (do). Značenje: Izražava potpunost Salomonovog djela, bez ikakvih kompromisa ili preskočenih dijelova. Oblaganje nije bilo polovično, već je prostor doveden do potpunog savršenstva.
4. žrtvenik Izvornik: הַמִּזְבֵּחַ [hamizbecha] Gramatika: Imenica s određenim članom, izvedena od korijena z-b-h (זבח), što primarno znači 'klati' ili 'prinositi žrtvu'. Značenje: Ovdje se odnosi na kadioni žrtvenik koji se nalazio unutar Hrama, tik ispred ulaza u Svetinju nad svetinjama. Zlato kojim je obložen upućuje na to da su molitve (simbolizirane kadom) najviša dragocjenost.
5. za Svetište (debir) Izvornik: לַדְּבִיר [ladeviyr] Gramatika: Imenica 'devir' s prijedlogom 'le' (za, pri, prema) i uklopljenim određenim članom (zato stoji 'la'). Značenje: Označava najsvetiji dio Hrama, Svetinju nad svetinjama (mjesto Kovčega saveza). Korijen se tradicionalno povezuje s glagolom d-b-r (govoriti), što ukazuje na 'mjesto Riječi' odakle Bog govori i objavljuje se.
Ovaj stih (1. Kraljevima 6:22) snažno naglašava potpunu posvećenost i neizmjernu vrijednost Salomonovog hrama, pri čemu upotreba zlata nije tek estetski izbor, već duboko teološki iskaz. Zlato u drevnom svijetu simbolizira vječnost, čistoću i božansku slavu jer ne tamni i ne propada. Činjenica da je apsolutno sve - od zidova ('sve kuće') do specifičnog kadionog žrtvenika pred Svetinjom nad svetinjama ('debirom') - potpuno prekriveno zlatom, govori o apsolutnoj svetosti mjesta. Zemaljski materijali su potpuno sakriveni pod sjajem onoga što predstavlja nebesku stvarnost.
Ponavljanje riječi 'sve' (kol) i 'zlato' (zahav) te isticanje 'dovršetka' (tom) ostavlja dojam bezuvjetnog predanja u pripremi prostora za Boga. Pred Bogom nema mjesta polovičnosti ni nesavršenosti; sve mora odražavati Njegovu slavu. Također, zlatni žrtvenik usko povezan sa Svetištem (debirom) ukazuje da je štovanje (prinošenje kâda) neraskidivo vezano uz slušanje Božje riječi i boravak u Njegovoj neposrednoj prisutnosti.