Početna ›

1. Kraljevima 6,21 — Prva knjiga o Kraljevima

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
1. Kraljevima 6,19

Pripremio je Debir usred Hrama iznutra, da ondje postavi Kovčeg Saveza Jahvina.

1. Kraljevima 6,20

A pred Debirom duljina bijaše dvadeset lakata, širina dvadeset lakata, a njegova visina dvadeset lakata. Obloži ga čistim zlatom, a obloži i Žrtvenik od cedrovine.

1. Kraljevima 6,21

Salomon obloži Hram iznutra čistim zlatom, provuče zlatne lance pred Debirom i obloži ga zlatom.

1. Kraljevima 6,22

I cijeli je Hram obložio zlatom, sve do dovršetka cijeloga Hrama; i sav Žrtvenik namijenjen Debiru obložio je zlatom.

1. Kraljevima 6,23

I načini u Debiru dva kerubina od maslinova drveta, visine deset lakata.

Biblija

Salomon obloži Hram iznutra čistim zlatom, provuče zlatne lance pred Debirom i obloži ga zlatom.

Daničić-Karadžić

I tako obloži Solomun dom iznutra čistijem zlatom, i zateže zlatne lance pred svetinjom nad svetinjama, koju takođe obloži zlatom.

Original

וַיְצַף שְׁלֹמֹה אֶת הַבַּיִת מִפְּנִימָה זָהָב סָגוּר וַיְעַבֵּר בְּרַתּוּקוֹת זָהָב לִפְנֵי הַדְּבִיר וַיְצַפֵּהוּ זָהָֽב

Izgovor

va/y.Tzaf she.lo.Moh 'et- ha./Ba.yit mi./pe.Ni.mah za.Hav sa.Gur va/y.'a.Ber be./ra.ti.kot za.Hav li/f.Nei ha./de.Vir va/y.tza.Pe./hu za.Hav

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I obloži Salomon (znak akuzativa) kuću iznutra zlatom čistim i provuče lancima zlatnim pred svetištem i obloži ga zlatom."

Analiza

1. I obloži Izvornik: וַיְצַף [vaytsaf] Gramatika: Glagol u Piel konjugaciji (intenzivna radnja), imperfekt s waw-konsekutivnim koji označava uzastopnu prošlu radnju. Korijen je צפה (tsafah) što znači obložiti ili presvući. Značenje: Ukazuje na temeljitost i raskoš kojom je Salomon uređivao Hram. Zlato se doslovno prevlačilo preko drvene strukture, potpuno skrivajući osnovni građevinski materijal.

2. zlatom čistim Izvornik: זָהָב סָגוּר [zahav sagur] Gramatika: Imenica 'zahav' (zlato) s pridjevom 'sagur' koji dolazi od korijena 'sagar' (zatvoriti). Doslovni prijevod sintagme bio bi 'zatvoreno zlato'. Značenje: Ova fraza označava najfinije, nepatvoreno i dragocjeno zlato koje se moralo čuvati pod ključem (zatvoreno). Njegova upotreba u Hramu simbolizira Božju apsolutnu svetost i neprocjenjivost Njegove prisutnosti.

3. i provuče Izvornik: וַיְעַבֵּר [vay'aber] Gramatika: Glagol u Piel konjugaciji, imperfekt s waw-konsekutivnim. Dolazi od korijena עבר (avar) što obično znači prijeći, ali ovdje znači prebaciti, provući ili pregraditi. Značenje: Označava postavljanje pregrade, odnosno povlačenje linije koja razdvaja prostore. Prikazuje sveti čin odvajanja najsvetijeg prostora (Debira) od ostatka Hrama.

4. lancima Izvornik: בְּרַתּוּקוֹת (kethiv: ברתיקות) [beratukot] Gramatika: Imenica u množini s prefiksom/prijedlogom 'be' (s, pomoću). Masoretski tekst ovdje bilježi razliku između ketiva (kako je napisano) i kerea (kako se čita). Značenje: Lanci su fizički ograničavali pristup, ali i vizualno predočavali potpunu odvojenost mjesta gdje prebiva Bog. Zlatni lanci pojačavali su dojam strahopoštovanja kod svećenika.

5. svetištem (Debirom) Izvornik: הַדְּבִיר [hadeviyr] Gramatika: Imenica s određenim članom 'ha'. Etimološki se najčešće povezuje s korijenom דבר (davar - govoriti), ili s arapskim korijenom koji znači 'stražnji dio'. Značenje: Odnosi se na 'Svetinju nad svetinjama', najunutarnjiji i najsvetiji dio Hrama. Ako dolazi od 'govora', to je mjesto odakle Bog progovara; ako od 'stražnjeg dijela', ističe najskriveniju odaju. Imena: - Salomon [שְׁלֹמֹה / shelomo] (osoba) Znači: Miroljubivi, Njegov mir Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog korijena שָׁלוֹם (shalom), što znači mir, cjelovitost ili blagostanje, vjerojatno s pronominalnim sufiksom koji označava 'Njegov (Božji) mir'. Tekst objašnjava: U 1. Ljetopisa 22:9 sam Bog objašnjava ime: 'jer će mu ime biti Salomon; u njegovo ću doba dati Izraelu mir i pokoj'.

Zaključak

Ovaj stih (1. Kraljevima 6:21) detaljno opisuje iznimnu raskoš i neviđenu pažnju posvećenu izgradnji unutrašnjosti Salomonovog hrama, stavljajući snažan naglasak na obilatu upotrebu čistog zlata. Obilje zlata nije ovdje puki prikaz kraljeve moći i bogatstva, već duboki teološki i vizualni izraz Božje nesagorive slave, apsolutne čistoće i svetosti. Svaki arhitektonski element unutrašnjosti odražava krajnje poštovanje prema Stvoritelju koji na tom mjestu prebiva.

Posebno je znakovito postavljanje zlatnih lanaca pred Debirom (Svetinjom nad svetinjama). Oni služe kao sveti kordon koji ističe potpunu odvojenost Božje prisutnosti od profanog svijeta, pa čak i od ostatka samog hramskog prostora. Ta fizička barijera podsjeća na transcendentalnost Boga – Njegovo središte objave zaštićeno je, mistično i okrunjeno najplemenitijim materijalom poznatim onom dobu.