Početna ›

1. Kraljevima 18,9 — Prva knjiga o Kraljevima

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
1. Kraljevima 18,7

Obadija bijaše na putu, i gle, ususret mu dođe Ilija. Prepozna ga, pade na svoje lice i reče: "Jesi li to ti, moj gospodaru Ilija?"

1. Kraljevima 18,8

I reče mu: "Ja sam. Idi, reci svom gospodaru: 'Evo Ilije.'"

1. Kraljevima 18,9

I reče: "Što sam sagriješio da svoga slugu predaješ u ruke Ahabu da me usmrti?

1. Kraljevima 18,10

Tako mi živoga Jahve, tvoga Boga, nema naroda ni kraljevstva kamo moj gospodar nije poslao da te traže. A kada bi rekli: 'Nema ga', zakleo bi to kraljevstvo i narod da te nisu našli.

1. Kraljevima 18,11

A sada ti kažeš: 'Idi, reci svome gospodaru: "Evo Ilije!"'

Biblija

I reče: "Što sam sagriješio da svoga slugu predaješ u ruke Ahabu da me usmrti?

Daničić-Karadžić

A on reče: šta sam zgriješio, da slugu svojega predaš u ruke Ahavu da me pogubi?

Original

וַיֹּאמֶר מֶה חָטָאתִי כִּֽי אַתָּה נֹתֵן אֶֽת עַבְדְּךָ בְּיַד אַחְאָב לַהֲמִיתֵֽנִי

Izgovor

va/i.Yo.mer meh cha.Ta.ti ki- 'a.Tah no.Ten 'et- 'av.de./Kha be./yad- 'ach.'Av la./ha.mi.Te./ni

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I reče: Što sam sagriješio da ti daješ slugu tvoga u ruku Ahaba za usmrtiti me."

Analiza

1. I reče Izvornik: וַיֹּאמֶר [vayo'mer] Gramatika: Qal imperfekt, 3. lice jednine muškog roda od korijena אָמַר ('amar - reći) s vav konsekutivnim. Vav konsekutivni prebacuje značenje u prošlost i nastavlja niz narativnih radnji. Značenje: Označava direktnu reakciju i nastavak razgovora. Uvodi govor koji izražava duboki strah, nevjericu i osjećaj nepravde.

2. sam sagriješio Izvornik: חָטָאתִי [chata'tiy] Gramatika: Qal perfekt, 1. lice jednine od korijena חָטָא (chata'). Označava dovršenu radnju u prošlosti. Značenje: Temeljno značenje je promašiti cilj, zastraniti s Božjeg puta. Govornik preispituje svoju moralnu ispravnost, tražeći razlog za kaznu koja mu prijeti.

3. daješ Izvornik: נֹתֵן [noten] Gramatika: Qal aktivni particip od korijena נָתַן (natan - dati). Particip ovdje izražava trajnu, neposrednu ili nadolazeću radnju. Značenje: Izražava predavanje nekoga u nečiju vlast. Naglašava neposrednu opasnost i sugovornikovu prevlast u upravljanju situacijom.

4. slugu tvoga Izvornik: עַבְדְּךָ ['avdekha] Gramatika: Imenica עֶבֶד ('eved - sluga, rob) s pronominalnim sufiksom 2. lica jednine muškog roda. Značenje: Riječ izražava duboko poštovanje, poniznost i podložnost govornika prema sugovorniku. Ovim nazivom govornik priznaje tuđi autoritet i traži zaštitu.

5. u ruku Izvornik: בְּיַד [beyad] Gramatika: Prijedlog בְּ (be - u) spojen s imenicom יָד (yad - ruka) u konstruktnom stanju. Značenje: Idiomatski biblijski izraz koji znači 'u vlast', 'u kontrolu' ili 'na milost i nemilost'. Ruka je čest simbol nečije moći i autoriteta.

6. za usmrtiti me Izvornik: לַהֲמִיתֵֽנִי [lahamiyteniy] Gramatika: Hifil infinitiv konstruktni od korijena מוּת (mut - umrijeti) s prijedlogom ל (le - za, da) i pronominalnim sufiksom 1. lica jednine. Hifil znači 'uzrokovati smrt', odnosno 'ubiti'. Značenje: Naglašava krajnji i smrtonosni ishod radnje od koje govornik strahuje. Oslikava beznađe i konačnost situacije od koje želi pobjeći. Imena: - Ahab [אַחְאָב / 'ach'av] (osoba) Znači: očev brat (stric) Tvorba: Sastavljeno od hebrejskih riječi אָח ('ach - brat) i אָב ('av - otac). Ime je najvjerojatnije nosilo značenje 'moj brat je otac' ili ukazivalo na božanstvo koje pruža obiteljsku zaštitu poput oca ili strica.

Zaključak

Ovaj stih (1. Kraljevima 18:9) prenosi očajnički vapaj Obadije, pobožnog i vjernog dvoranina, upućen proroku Iliji. Ilija od njega traži da ode kralju Ahabu i najavi mu njegov dolazak, što Obadija doživljava kao sigurnu smrtnu presudu. Njegovo pitanje 'Što sam sagriješio?' snažno odražava teologiju retribucije onog vremena – duboko uvjerenje da nesreća i smrt dolaze isključivo kao zaslužena kazna za grijeh, a on smatra da svojom vjernošću takvu kaznu nije zaslužio.

Kroz ovaj stih jasno raspoznajemo strah koji je vladao pod Ahabovom tiranijom i težinu tereta koji su nosili oni koji su željeli ostati vjerni Bogu u vremenu otpadništva. Obadija sebe naziva Ilijinim slugom, ponizno ga moleći za razumijevanje, no istovremeno se odupire zadatku jer zna da predavanje 'u Ahabovu ruku' vodi do gubitka vlastitog života.