Tada se narod Izraelov podijeli napola: polovica naroda pristade uz Tibnija, sina Ginatova, da ga učini kraljem, a polovica uz Omrija.
Tada se narod Izraelov podijeli napola: polovica naroda pristade uz Tibnija, sina Ginatova, da ga učini kraljem, a polovica uz Omrija.
Narod koji je slijedio Omrija nadvlada narod koji je slijedio Tibnija, sina Ginatova. Tibni umrije, a Omri se zakralji.
U trideset i prvoj godini Ase, kralja Jude, Omri zavlada nad Izraelom na dvanaest godina; šest je godina vladao u Tirsi.
Kupi od Šemera brdo Samariju za dva talenta srebra i izgradi brdo, a grad koji je sagradio nazva Samarija, po imenu Šemera, gospodara brda.
Omri učini zlo u očima Jahve i učini gore od svih koji bijahu prije njega.
U trideset i prvoj godini Ase, kralja Jude, Omri zavlada nad Izraelom na dvanaest godina; šest je godina vladao u Tirsi.
Trideset prve godine carovanja Asina nad Judom poče carovati Amrije nad Izrailjem, i carova dvanaest godina; u Tersi carova šest godina.
בִּשְׁנַת שְׁלֹשִׁים וְאַחַת שָׁנָה לְאָסָא מֶלֶךְ יְהוּדָה מָלַךְ עָמְרִי עַל יִשְׂרָאֵל שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה שָׁנָה בְּתִרְצָה מָלַךְ שֵׁשׁ שָׁנִֽים
bi/sh.Nat she.lo.Shim ve./'a.Chat sha.Nah le./'a.Sa' Me.lekh ye.hu.Dah ma.Lakh 'a.me.Ri 'al- Yis.ra.'El she.Teim 'es.Reh sha.Nah be./tir.Tzah ma.Lakh shesh- sha.Nim
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"U godini trideset i jednoj godini Asi kralju Jude vladao je Omri nad Izraelom dvanaest godina u Tirsi vladao je šest godina"
1. U godini Izvornik: בִּשְׁנַת [bishnat] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini, u vezanom stanju (status constructus) s prijedlogom 'b' (u). Označava neposrednu vezu s riječima koje slijede. Značenje: Uvodi preciznu kronološku odrednicu. Biblijski pisac koristi ovu formulu kako bi povijest spasenja smjestio u konkretno, mjerljivo vrijeme.
2. Asi Izvornik: לְאָסָא [le'asa'] Gramatika: Vlastita imenica s prefiksnim prijedlogom 'l' (lamed) koji označava pripadnost, namjenu ili smjer (za Asu / Asi). Značenje: Povezuje događaje Sjevernog kraljevstva (Izraela) s vladavinom kralja Južnog kraljevstva (Jude), održavajući ideju cjelovitog Božjeg naroda unatoč političkom raskolu.
3. vladao je Izvornik: מָלַךְ [malakh] Gramatika: Glagol u perfektu (qal), treće lice jednine muškog roda. Korijen M-L-K odnosi se na kraljevanje i izvršavanje vlasti. Značenje: Označava čvrstu uspostavu kraljevske moći. U biblijskoj teologiji svaka ljudska vladavina na kraju se mjeri time koliko odražava vrhovno Božje kraljevanje.
4. dvanaest godina Izvornik: שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה שָׁנָה [sheteym 'esre shana] Gramatika: Složeni broj dvanaest (ženski rod) u kombinaciji s imenicom 'godina' u jednini, što je standardno pravilo u hebrejskom za brojeve od 11 naviše. Značenje: Predstavlja cjelokupni raspon Omrijeve vladavine. Premda politički iznimno uspješan vladar, njegova je vladavina s teološkog stajališta samo kratka i konačna epizoda.
5. u Tirsi Izvornik: בְּתִרְצָה [betirtsa] Gramatika: Vlastita imenica (toponim) sa spojenim prijedlogom 'b' koji označava mjesto radnje (lokativni smisao). Značenje: Naglašava mjesto rane faze Omrijeve moći. Tirsa je bila staro središte koje će on uskoro napustiti, pokazujući tako političku i stratešku neovisnost od starih tradicija. Imena:
- Asa [אָסָא / asa'] (osoba) Znači: Iscjelitelj / Liječnik ili hipokoristik Tvorba: Etimologija nije sasvim sigurna. Vjerojatno potječe iz aramejskog jezika gdje znači 'liječnik' ili 'iscjelitelj', a može biti i skraćeni oblik nekog teoforskog imena.
- Juda [יְהוּדָה / yehuda] (pokrajina) Znači: Neka je hvaljen (Bog) Tvorba: Izvedeno iz hebrejskog glagolskog korijena 'yadah' (יָדָה) koji znači hvaliti, zahvaljivati ili slaviti. Tekst objašnjava: U Postanku 29,35 Lea nakon rođenja sina kaže: 'Ovaj put hvalit ću Jahvu', te mu daje ime Juda.
- Omri [עָמְרִי / 'amriy] (osoba) Znači: Moj snop ili Život / Dugovječnost Tvorba: Ime je vjerojatno izvedeno od hebrejske riječi 'omer' (snop, rukovet) s posesivnim sufiksom, ili iz arapskog korijena 'umr' koji označava život i dugovječnost.
- Izrael [יִשְׂרָאֵל / yisra'el] (narod) Znači: Bog se bori / Bog ustraje Tvorba: Sastavljeno od hebrejskog glagolskog korijena 'sara' (boriti se, ustrajati) i riječi 'El' (Bog). Tekst objašnjava: U Postanku 32,29 tekst objašnjava: 'Više se nećeš zvati Jakov nego Izrael, jer si se borio s Bogom i s ljudima i nadvladao si.' Promjena imena: Jakov (רַעֲקֹב - 'onaj koji drži za petu' ili 'pratilac') postaje Izrael nakon hrvanja s Bogom.
- Tirsa [תִּרְצָה / tirtsa] (grad) Znači: Ugodnost, milina, zadovoljstvo Tvorba: Ime potječe od hebrejskog korijena 'ratsah' (רָצָה) koji znači biti zadovoljan, uživati ili biti ugodan.
Ovaj stih iz Prve knjige o kraljevima služi kao precizna povijesna i kronološka odrednica koja usklađuje vladavine dvaju podijeljenih kraljevstava. Omrijevo preuzimanje vlasti u Sjevernom kraljevstvu (Izraelu) sinkronizirano je s trideset i prvom godinom vladavine kralja Ase u Južnom kraljevstvu (Judi). Takvo ispreplitanje povijesti ukazuje na temeljnu poruku biblijskog pisca: unatoč političkom raskolu i podjelama, sudbina oba kraljevstva promatra se kroz jedinstvenu prizmu Božjeg djelovanja i saveza.
Tekst također naglašava strukturu Omrijeve vladavine, navodeći dvanaestogodišnje razdoblje i razdvajajući ga na faze. Činjenica da je prvih šest godina vladao iz stare prijestolnice Tirse svojevrsni je uvod u njegove kasnije, puno veće strateške poteze. Prestanak vladavine u Tirsi priprema pozornicu za osnivanje nove prijestolnice Samarije, što će dodatno učvrstiti dinastiju i ostaviti dugotrajan politički trag, bez obzira na oštru teološku kritiku koju će Omri kasnije pretrpjeti.