"Neka bude savez između mene i tebe, između moga oca i tvoga oca. Evo, poslao sam ti dar od srebra i zlata. Idi, raskini svoj savez s Bašom, kraljem Izraela, da odstupi od mene."
"Neka bude savez između mene i tebe, između moga oca i tvoga oca. Evo, poslao sam ti dar od srebra i zlata. Idi, raskini svoj savez s Bašom, kraljem Izraela, da odstupi od mene."
Ben-Hadad posluša kralja Asu te posla zapovjednike svojih vojski na gradove Izraela i udari Ijon, Dan, Abel Bet-Maaku, sav Kineret i svu zemlju Naftali.
Kad Baša to ču, presta graditi Ramu i nastani se u Tirsi.
Tada kralj Asa sazva svu Judu, bez izuzetka, te odnesoše kamenje i drva iz Rame, kojima je gradio Baša. Njima kralj Asa izgradi Gebu Benjaminovu i Mispu.
A ostala djela Asina, sve njegovo junaštvo, sve što je učinio i gradovi koje je sagradio, zar nisu zapisani u knjizi ljetopisa kraljeva Jude? Samo je u vrijeme svoje starosti obolio na noge.
Kad Baša to ču, presta graditi Ramu i nastani se u Tirsi.
A kad Vasa to ču, presta zidati Ramu, i vrati se u Tersu.
וַֽיְהִי כִּשְׁמֹעַ בַּעְשָׁא וַיֶּחְדַּל מִבְּנוֹת אֶת הָֽרָמָה וַיֵּשֶׁב בְּתִרְצָֽה
va/y.Hi ki/sh.Mo.a' ba'.Sha' va/i.yech.Dal mi./be.Not 'et- ha./ra.Mah va/i.Ye.shev be./tir.Tzah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I bi, kada ču Baša, i presta od građenja Rame, i nastani se u Tirsi."
1. I bi / I dogodi se Izvornik: וַֽיְהִי [vayhi] Gramatika: Glagol 'biti' (haja) u obliku 'wayyiqtol' (waw konsekutivni plus imperfekt), treće lice jednine. Ovaj oblik redovito izražava narativnu prošlost u biblijskom hebrejskom. Značenje: Standardna biblijska formula koja uvodi novi događaj ili nastavak pripovijesti. Naglašava neprekinuti tijek povijesnog djelovanja i Božje providnosti u narativu.
2. kada ču / pri slušanju Izvornik: כִּשְׁמֹעַ [kishmo'a] Gramatika: Sastoji se od prijedloga 'kaf' (kao, kada, pri) i Qal infinitiva konstrukta glagola 'šama' (čuti, slušati). Doslovno se prevodi kao 'kao čuti' ili 'pri slušanju'. Značenje: Označava istovremenost uzroka i posljedice u tekstu. Naglašava brzu, reaktivnu odluku kralja Baše uslijed vijesti o napadu koje je primio.
3. i presta Izvornik: וַיֶּחְדַּל [vayechdal] Gramatika: Qal wayyiqtol trećeg lica jednine od korijenskog glagola 'chadal' (prestati, odustati, okaniti se). Povezan je waw konsekutivnim s prethodnom radnjom. Značenje: Ukazuje na nagli i prisilni prekid akcije. Glagol sugerira potpuno i trenutno napuštanje nauma gradnje pod pritiskom vanjskih okolnosti.
4. od građenja Izvornik: מִבְּנוֹת [mibenot] Gramatika: Prijedlog 'min' (od, iz) usko spojen s Qal infinitivom konstruktom glagola 'banah' (graditi, zidati). Značenje: Označava konkretno odvajanje od radnje utvrđivanja. Baša ne samo da pauzira gradnju, nego se vojno i logistički povlači od cijelog projekta.
5. i nastani se Izvornik: וַיֵּשֶׁב [vayeshev] Gramatika: Qal wayyiqtol trećeg lica jednine glagola 'yashav' (sjediti, stanovati, boraviti, nastaniti se). Značenje: Glagol često nosi ideju trajnosti, smirivanja ili povlačenja unutar utvrđenih granica. Baša u potpunosti napušta ofenzivni položaj i vraća se u defenzivu svoje prijestolnice. Imena: - Baša [בַּעְשָׁא / ba'sha'] (osoba) Znači: nesigurno; možda 'zlotvor', 'hrabrost' ili 'Baal čuje' Tvorba: Etimologija imena nije sa sigurnošću utvrđena te se smatra da potječe od korijena 'ba'ash' (zlotvor, onaj koji pustoši) ili pak riječi za hrabrost. Dio stručnjaka smatra ga skraćenim teoforičnim oblikom (Baal-šama) sa značenjem 'Baal čuje'.
- Rama [הָֽרָמָה / harama] (grad) Znači: visina, uzvisina Tvorba: Ime potječe od hebrejskog korijena 'rum' (רוּם) koji znači 'biti visok' ili 'uzvisiti se'. Uz dodani određeni član u tekstu (ha-Rama), doslovno označava istaknuti grad smješten na povišenom i strateški važnom položaju.
- Tirsa [תִּרְצָֽה / tirtsa] (grad) Znači: ugodnost, milina, ljepota Tvorba: Ime dolazi od korijena 'ratsa' (רָצָה) što znači 'biti ugodan', 'radovati se' ili 'svidjeti se'. Svojim imenom odražava reputaciju grada kao mjesta iznimne prirodne ljepote koje je služilo kao rana prijestolnica sjevernog kraljevstva.
Ovaj stih (1. Kraljevima 15:21) bilježi ključan politički i vojni preokret u povijesti ranog razdoblja podijeljenog kraljevstva. Izraelski kralj Baša, suočen s viješću o napadu vojnog saveza kojeg je judejski kralj Asa sklopio sa sirijskim kraljem Ben-Hadadom na sjeveru, biva prisiljen napustiti svoj agresivni strateški projekt utvrđivanja Rame. Njegovo naglo povlačenje svjedoči o učinkovitosti Asine politike, premda se ta politika teološki kritizira jer se Asa oslonio na pomoć stranog poganskog vladara umjesto isključivo na Božju zaštitu.
Stih pritom vrlo ekonomičnim rječnikom naglašava brzu promjenu odnosa moći. Odustajanjem od Rame (koja se nalazila u neposrednoj blizini Jeruzalema) i trajnim povlačenjem u svoju sjevernu prijestolnicu Tirsu, Baša prelazi iz opasne ofenzive u čistu defenzivu. Kontrast između nedovršene granične utvrde na strateškoj 'visini' i povratka u 'ugodnost' prijestolnice označava propast izraelskog plana da se ekonomski i vojno blokira Juda, čime je na neko vrijeme osiguran opstanak južnog kraljevstva.