Baša, kralj Izraela, uzađe na Judu i sagradi Ramu, da ne dopusti nikomu izlaziti ni ulaziti k Asi, kralju Jude.
Baša, kralj Izraela, uzađe na Judu i sagradi Ramu, da ne dopusti nikomu izlaziti ni ulaziti k Asi, kralju Jude.
Tada Asa uze sve srebro i zlato preostalo u riznicama Jahvina doma i u riznicama kraljeva dvora te ih predade u ruke svojih slugu. Kralj ih Asa posla k Ben-Hadadu, sinu Tabrimona, sina Hezjonova, kralju Arama koji je stolovao u Damasku, i poruči:
"Neka bude savez između mene i tebe, između moga oca i tvoga oca. Evo, poslao sam ti dar od srebra i zlata. Idi, raskini svoj savez s Bašom, kraljem Izraela, da odstupi od mene."
Ben-Hadad posluša kralja Asu te posla zapovjednike svojih vojski na gradove Izraela i udari Ijon, Dan, Abel Bet-Maaku, sav Kineret i svu zemlju Naftali.
Kad Baša to ču, presta graditi Ramu i nastani se u Tirsi.
"Neka bude savez između mene i tebe, između moga oca i tvoga oca. Evo, poslao sam ti dar od srebra i zlata. Idi, raskini svoj savez s Bašom, kraljem Izraela, da odstupi od mene."
Vjera je između mene i tebe, između oca tvojega i oca mojega; evo šaljem ti dar, srebro i zlato; hajde, pokvari vjeru koju imaš sa Vasom carem Izrailjevim, eda bi otišao od mene.
בְּרִית בֵּינִי וּבֵינֶךָ בֵּין אָבִי וּבֵין אָבִיךָ הִנֵּה שָׁלַחְתִּֽי לְךָ שֹׁחַד כֶּסֶף וְזָהָב לֵךְ הָפֵרָה אֶת בְּרִֽיתְךָ אֶת בַּעְשָׁא מֶֽלֶךְ יִשְׂרָאֵל וְיַעֲלֶה מֵעָלָֽי
be.Rit bei./Ni u./vei.Ne./kha bein 'a.V/i u./Vein 'a.Vi./kha hi.Neh sha.Lach.ti le./Kha sho.chad Ke.sef ve./za.Hav lekh ha.Fe.ra/h 'et- be.ri.te./Kha 'et- ba'.Sha' Me.lekh- Yis.ra.'El ve./ya.'a.Leh me./'a.La/i
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Savez između mene i između tebe, između oca mog i između oca tvog, evo poslao sam tebi mito srebra i zlata, idi raskini savez svoj s Bašom kraljem Izraela i otići će od mene."
1. Savez Izvornik: בְּרִית [beriyt] Gramatika: Imenica ženskog roda, jednina. Označava formalni ugovor, sporazum ili zavjet. Značenje: U kontekstu drevnog Bliskog istoka označava obvezujući politički ili vjerski pakt, često praćen prisegama i ritualima, koji osigurava uzajamnu obvezu ili lojalnost.
2. između mene i između tebe Izvornik: בֵּינִי וּבֵינֶךָ [beyniy uveynekha] Gramatika: Prijedlog 'beyn' (između) sa sufiksima prvog (moj) i drugog lica (tvoj), povezani veznikom 'vav' (i). Značenje: Ovo je tipična hebrejska idiomatska konstrukcija za izražavanje dvosmjernog odnosa dviju strana, čime se naglašava uzajamnost i neraskidivost predloženog dogovora.
3. mito Izvornik: שֹׁחַד [shochad] Gramatika: Imenica muškog roda, jednina. Ovdje stoji kao izravni objekt glagola 'poslao sam'. Značenje: Iako se može prevesti i kao 'dar', ova riječ gotovo uvijek ima konotaciju podmićivanja s ciljem utjecaja na političku, pravnu ili vojnu odluku. Asa ovime nedvosmisleno kupuje vojnu lojalnost aramejskog kralja.
4. idi raskini Izvornik: לֵךְ הָפֵרָה [lekh hafera] Gramatika: Dva uzastopna imperativa. 'Lekh' (od 'yalakh', ići) je u Qal konjugaciji, a 'hafera' (od 'parar', poništiti/slomiti) u Hifil konjugaciji, dodatno pojačan paragogičkim slovom 'he' na kraju. Značenje: Prvi glagol stvara osjećaj hitnosti i poticaja na akciju, dok drugi snažan pravni pojam ukazuje na namjerno i nasilno gaženje prethodno date zakletve o savezništvu.
5. i otići će od mene Izvornik: וְיַעֲלֶה מֵעָלָֽי [veya'ale me'alay] Gramatika: Veznik 'vav' i glagol 'alah' (uzdići se, otići) u imperfektu trećeg lica jednine, praćeni složenim prijedlogom 'min' (od) i 'al' (na) sa sufiksom prvog lica. Značenje: Prijedlog doslovno znači 's mene' ili 'nadamnom', slikovito prikazujući pritisak neprijateljske izraelske vojske kao teret koji guši judejskog kralja, a čije će povlačenje konačno donijeti olakšanje. Imena: - Baša [בַּעְשָׁא / ba'sha'] (osoba) Znači: Ime nema poznatu ili pouzdanu etimologiju. Tvorba: Značenje ovog imena je u potpunosti nejasno. Neki znanstvenici pretpostavljaju da bi moglo potjecati od aramejskog korijena 'b'isha' (zao) ili da je skraćenica od teoforskog imena poput Baal-šemeš, ali to su nepotvrđena nagađanja.
- Izrael [יִשְׂרָאֵל / yisra'el] (narod) Znači: Bog se bori / Onaj koji se bori s Bogom Tvorba: Sastavljeno od glagolskog korijena 'sara' (boriti se, ustrajati) i teoforskog elementa 'el' (Bog). Tekst objašnjava: U Postanku 32,29, nakon što se Jakov borio s Bogom (anđelom), sam tekst objašnjava naziv: 'jer si se borio s Bogom i s ljudima, i nadvladao si'. Promjena imena: Prvotno Jakov (od korijena 'aqev' - peta), dobio je novo ime Izrael, označavajući time preobrazbu iz prevrtljivca u duhovno izgrađenog praoca izabranog naroda.
Ovaj stih prenosi iznimno hitnu i pragmatičnu političku poruku judejskog kralja Ase aramejskom kralju Ben-Hadadu (1. Kraljevima 15,19). Pritisnut vojnom blokadom izraelskog kralja Baše, Asa se služi ogromnim bogatstvom – otvorenim mitom uzetim iz Hrama i kraljevske palače – podsjećajući na prijašnje saveze između njihovih obitelji kako bi okrenuo Aramejce protiv svojih sunarodnjaka. Riječi poput 'raskini' i 'mito' (shochad) naglašavaju beskrupuloznu realpolitiku tog vremena.
Teološki gledano, ovaj stih indirektno ukazuje na Asin nedostatak pouzdanja u Gospodina i Njegovu zaštitu. Umjesto traženja božanske pomoći u trenucima krize, kralj se oslanja na materijalna sredstva i poticanje kršenja saveza (što se u starom vijeku smatralo velikim prijestupom) kako bi sebi kupio slobodu. Kasniji biblijski tekst (2. Ljetopisa 16) eksplicitno će osuditi ovaj Asin potez kao čin nevjere zbog traženja spasa u ljudskim i političkim manevrima.