Nakon što ga je pokopao, reče svojim sinovima: "Kad umrem, pokopajte me u grob u kojem je pokopan čovjek Božji. Pokraj njegovih kostiju položite moje kosti.
Nakon što ga je pokopao, reče svojim sinovima: "Kad umrem, pokopajte me u grob u kojem je pokopan čovjek Božji. Pokraj njegovih kostiju položite moje kosti.
Jer zacijelo će se ispuniti riječ koju je povikao po Riječi Jahvinoj protiv žrtvenika koji je u Betelu i protiv svih kuća na uzvišicama koje su u gradovima Samarije."
Nakon ovoga događaja Jeroboam se ne odvrati od svoga zlog puta, nego je opet postavljao ljude iz svega naroda za svećenike uzvišica: tko god je to želio, posvetio bi ga da postane svećenik uzvišica.
I taj čin postade grijeh kuće Jeroboamove, te je iskorijenjena i uništena sa zemlje.
Nakon ovoga događaja Jeroboam se ne odvrati od svoga zlog puta, nego je opet postavljao ljude iz svega naroda za svećenike uzvišica: tko god je to želio, posvetio bi ga da postane svećenik uzvišica.
Pošto ovo bi, opet se Jerovoam ne vrati sa svojega zloga puta; nego opet načini iz prostoga naroda sveštenike visinama; ko god hoćaše, tome on posvećivaše ruke i taj postajaše sveštenik visinama.
אַחַר הַדָּבָר הַזֶּה לֹֽא שָׁב יָרָבְעָם מִדַּרְכּוֹ הָרָעָה וַיָּשָׁב וַיַּעַשׂ מִקְצוֹת הָעָם כֹּהֲנֵי בָמוֹת הֶֽחָפֵץ יְמַלֵּא אֶת יָדוֹ וִיהִי כֹּהֲנֵי בָמֽוֹת
'a.Char ha./da.Var ha./Zeh lo'- shav ya.ra.ve.'Am mi./dar.K/o ha./ra.'Ah va/i.ya.sho va/i.Ya.'as mi/k.Tzot ha./'Am ko.ha.Nei va.Mot he./cha.Fetz ye.ma.Le' 'et- ya.D/o vi./Hi ko.ha.Nei va.Mot
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Nakon stvari ove ne odvrati se Jeroboam od puta svoga zloga, i vrati se i učini od krajeva naroda svećenike uzvišica, onoga tko je želio ispunio bi ruku njegovu i postao bi svećenici uzvišica."
1. ne odvrati se Izvornik: לֹֽא שָׁב [lo' shav] Gramatika: Negacijska čestica uz glagol u Qal perfektu (3. lice jednine) od korijena שׁוּב (shuv) koji znači okrenuti se, vratiti se. Značenje: Ovaj izraz nosi duboko teološko značenje nepokajanja. Pokazuje Jeroboamovu tvrdoglavost i odbijanje da promijeni svoj smjer unatoč jasnim božanskim upozorenjima i čudesnim znakovima.
2. i vrati se (opet učini) Izvornik: וַיָּשָׁב [vayashav] Gramatika: Glagol u Qal wayyiqtol obliku (imperfekt s konsekutivnim vav) od istog korijena שׁוּב (shuv). U kombinaciji sa sljedećim glagolom koristi se idiomatski za radnju koja se ponavlja ('opet učini'). Značenje: Autor namjerno koristi isti korijen ('shuv') kako bi stvorio ironičan kontrast: umjesto da se 'okrene' Bogu (pokaje), Jeroboam se 'okrenuo' natrag svojim starim grijehovima, ponavljajući i umnožavajući prijestup.
3. od krajeva naroda Izvornik: מִקְצוֹת הָעָם [miktsot ha'am] Gramatika: Prijedlog מִן (min - od) spojen s množinom u konstruktnom stanju imenice קָצֶה (katseh - kraj, rub) i imenicom עַם (am - narod) s određenim članom. Značenje: Označava da je Jeroboam uzimao ljude iz svih slojeva društva, bez razlike. To je bilo izravno kršenje Mojsijevog zakona koji je svećeništvo ograničavao isključivo na Levijevo pleme.
4. svećenike uzvišica Izvornik: כֹּהֲנֵי בָמוֹת [kohaney vamot] Gramatika: Množina imenice kohen (svećenik) u konstruktnom stanju, vezana uz apsolutnu množinu imenice bamah (uzvišica, žrtvenik na visini). Značenje: Ovaj izraz označava nelegitimno svećeništvo postavljeno da služi na neovlaštenim svetištima. To je predstavljalo potpunu subverziju Božje zapovijedi o centralizaciji bogoslužja u Jeruzalemu.
5. ispunio bi ruku njegovu Izvornik: יְמַלֵּא אֶת יָדוֹ [yemale' 'et yado] Gramatika: Glagol u Piel imperfektu (3. lice jednine) s oznakom direktnog objekta i imenicom 'jad' (ruka) sa sufiksom 3. lica jednine. Značenje: Ispunjavanje ruku je tehnički hebrejski idiom za svećeničko ređenje ili posvećenje. Jeroboam je samovoljno preuzeo ovlast da redi za svećenika bilo koga tko je to poželio, time potpuno profanirajući svetu službu. Imena: - Jeroboam [יָרָבְעָם / yarav'am] (osoba) Znači: Neka se narod umnoži / Narod se prepire Tvorba: Sastoji se od korijena רִיב (riv - prepirati se, boriti se) ili רָבַב (ravav - biti brojan, umnožiti se) i imenice עַם (am - narod).
Ovaj stih (1. Kraljevima 13:33) predstavlja mračni sažetak Jeroboamove vladavine i njegovog konačnog duhovnog pada. Unatoč snažnim proročkim upozorenjima i jasnim znakovima Božjeg suda, Jeroboam odbija promijeniti svoje srce ('ne odvrati se'). Njegov nedostatak pokajanja nije samo pasivan, već aktivan; on u ustrajnoj tvrdoglavosti nastavlja širiti svoj korumpirani vjerski sustav.
Srž njegovog grijeha leži u potpunom obezvrjeđivanju svetosti. Pretvarajući svećeništvo u službu otvorenu za svakoga tko to poželi ('ispunio bi ruku njegovu'), Jeroboam je izbrisao granicu između svetog i profanog koju je Bog uspostavio. Ova institucionalizacija grijeha postat će trajna rana Sjevernog kraljevstva Izraela, usmjeravajući ga nezaustavljivo prema konačnoj propasti i izgnanstvu.