Početna ›

1. Kraljevima 13,28 — Prva knjiga o Kraljevima

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

A prorok koji ga je vratio s puta ču to i reče: "To je čovjek Božji koji se pobunio protiv Zapovijedi Jahvine. I Jahve ga je predao lavu, a on ga je rastrgao i usmrtio, prema Riječi Jahvinoj koju mu je On rekao."

Tada reče svojim sinovima: "Osedlajte mi magarca!" I oni ga osedlaše.

Pođe i nađe njegovo mrtvo tijelo bačeno na putu, a magarac i lav stajali su pokraj mrtvog tijela; lav nije pojeo mrtvo tijelo niti je rastrgao magarca.

Prorok podiže mrtvo tijelo čovjeka Božjega, položi ga na magarca i vrati ga. Dođe u grad staroga proroka da ga ožali i pokopa.

Položi njegovo mrtvo tijelo u svoj grob i zatužiše nad njim: "Jao, brate moj!"

Biblija

Pođe i nađe njegovo mrtvo tijelo bačeno na putu, a magarac i lav stajali su pokraj mrtvog tijela; lav nije pojeo mrtvo tijelo niti je rastrgao magarca.

Daničić-Karadžić

I otišav nađe tijelo gdje leži na putu, i magarca i lava gdje stoje kod tijela: lav ne bješe izjeo tijela ni magarca rastrgao.

Original

וַיֵּלֶךְ וַיִּמְצָא אֶת נִבְלָתוֹ מֻשְׁלֶכֶת בַּדֶּרֶךְ וַֽחֲמוֹר וְהָאַרְיֵה עֹמְדִים אֵצֶל הַנְּבֵלָה לֹֽא אָכַל הָֽאַרְיֵה אֶת הַנְּבֵלָה וְלֹא שָׁבַר אֶֽת הַחֲמֽוֹר

Izgovor

va/i.Ye.lekh va/i.yim.Tza' 'et- niv.la.T/o mush.Le.khet ba./De.rekh va./cha.mOr ve./Ha./'ar.Yeh 'o.me.Dim 'E.tzel ha./ne.ve.Lah lo'- 'a.Khal ha./'ar.Yeh 'et- ha./ne.ve.Lah ve./Lo' sha.Var 'et- ha./cha.Mor

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I otiđe i nađe lešinu njegovu bačenu na putu, i magarac i lav stoje pokraj lešine; nije pojeo lav lešinu i nije rastrgao magarca."

Analiza

1. I otiđe i nađe Izvornik: וַיֵּלֶךְ וַיִּמְצָא [vayelekh vayimtsa'] Gramatika: Niz od dva glagola s vav-konsekutivom. Ova konstrukcija tipično označava uzastopne narativne radnje u prošlosti. Značenje: Naglašava brzu akciju starog proroka koji odlazi provjeriti ishod. Pronalazak potvrđuje trenutno ispunjenje božanskog proročanstva o smrti neposlušnog proroka.

2. lešinu njegovu bačenu Izvornik: נִבְלָתוֹ מֻשְׁלֶכֶת [nivlato mushlekhet] Gramatika: Imenica u jednini sa sufiksom za treće lice jednine, povezana s pasivnim participom (hofal) korijena šalak (baciti). Značenje: Izraz ukazuje na stanje sramote. Biti mrtav i neukopan, ostavljen na putu, u drevnom je Izraelu predstavljao jasan znak teške božanske osude.

3. stoje pokraj Izvornik: עֹמְדִים אֵצֶל ['omdiym 'etsel] Gramatika: Aktivni particip muškog roda u množini, praćen prijedlogom mjesta. Particip opisuje trajno stanje ili sliku prizora u prošlosti. Značenje: Stvara dojam nadrealnog mirovanja u kojem prirodni neprijatelji (lav i magarac) stoje zajedno. Ukazuje na to da su životinje bile obuzdane božanskim autoritetom.

4. nije pojeo lav Izvornik: לֹֽא אָכַל הָֽאַרְיֵה [lo' 'akhal ha'arye] Gramatika: Negacijska čestica uz glagol u perfektu (qal) trećeg lica jednine i određenu imenicu kao subjekt radnje. Značenje: Ističe čudesnu suspenziju prirodnog poretka. Lav djeluje isključivo kao instrument Božje kazne, ne slijedeći svoje uobičajene proždrljive instinkte grabežljivca.

5. i nije rastrgao Izvornik: וְלֹא שָׁבַר [velo' shavar] Gramatika: Veznik s negacijom i glagolom u perfektu trećeg lica jednine od korijena šabar, što primarno znači slomiti ili razbiti. Značenje: Netaknuti magarac nedvojbeno potvrđuje da napad nije bio slučajan grabežljivi ispad. Ovo je precizno vođeno izvršenje Božjeg suda koje kažnjava samo neposlušnog proroka.

Zaključak

Ovaj stih (iz 1. Kraljevima 13:28) izvanredno oslikava nadnaravnu statičnost i teološku poruku prizora nakon smrti Božjeg čovjeka iz Jude. Slika lava i magarca koji mirno stoje pokraj prorokovog tijela služi kao jasan božanski potpis na događaj. Suspenzija prirodnih životinjskih instinkata očigledno pokazuje da prorokova smrt nije bila slučajna nesreća ni uobičajeni napad divlje zvijeri, već ispunjenje proročanstva.

Lav se ovdje očituje kao strogi izvršitelj Božjeg suda koji provodi zapovijed bez ikakvog prekoračenja svojih ovlasti; ubio je neposlušnog proroka, ali nije konzumirao plijen niti je ozlijedio magarca. Događaj funkcionira kao snažno svjedočanstvo o potpunoj Božjoj suverenosti nad prirodom, upozoravajući istovremeno prolaznike na bezuvjetnu važnost poslušnosti Njegovoj riječi.