Salomon je tražio da usmrti Jeroboama, ali Jeroboam ustade i pobježe u Egipat k Šišaku, kralju Egipta, te ostade u Egiptu do Salomonove smrti.
Salomon je tražio da usmrti Jeroboama, ali Jeroboam ustade i pobježe u Egipat k Šišaku, kralju Egipta, te ostade u Egiptu do Salomonove smrti.
A ostala djela Salomonova, sve što je učinio i njegova mudrost, zar nisu zapisana u knjizi djela Salomonovih?
A dani u kojima je Salomon kraljevao u Jeruzalemu nad svim Izraelom bijahu četrdeset godina.
Salomon leže sa svojim ocima i bi pokopan u gradu svoga oca Davida, a umjesto njega zakraljeva njegov sin Roboam.
A dani u kojima je Salomon kraljevao u Jeruzalemu nad svim Izraelom bijahu četrdeset godina.
A carova Solomun u Jerusalimu nad svijem Izrailjem četrdeset godina.
וְהַיָּמִים אֲשֶׁר מָלַךְ שְׁלֹמֹה בִירוּשָׁלִַם עַל כָּל יִשְׂרָאֵל אַרְבָּעִים שָׁנָֽה
ve./hai./ya.Mim 'a.Sher ma.Lakh she.lo.Moh vi./ru.sha.Lim 'al- kol- Yis.ra.'El 'ar.ba.'Im sha.Nah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I dani koje je kraljevao Salomon u Jeruzalemu nad svim Izraelom četrdeset godina"
1. I dani Izvornik: וְהַיָּמִים [vehayamiym] Gramatika: Imenica muškog roda u množini 'yamiym' (dani) kojoj su dodani veznik 'vav' (i) te određeni član 'he'. Značenje: U biblijskom idiomu izraz 'dani' često označava cijelo životno razdoblje ili nečiju vladavinu. Ovdje obuhvaća puninu Salomonovog vremena na prijestolju.
2. je kraljevao Izvornik: מָלַךְ [malakh] Gramatika: Glagol u perfektu (qal), treće lice jednine muškog roda izveden iz korijena m-l-k (biti kralj, vladati). Značenje: Oblik perfekta ukazuje na ostvarenu i dovršenu povijesnu činjenicu. Sažima cijelu vladavinu u jedan završen čin u povijesti spasenja.
3. nad svim Izvornik: עַל כָּל ['al kal] Gramatika: Spoj prijedloga 'al (na, nad) i imenice kol u konstruktnom stanju koja označava cjelinu, sveukupnost ili svakoga. Značenje: Ova fraza posebno naglašava potpunost i teritorijalno jedinstvo kraljevstva pod jednim vladarom. Predstavlja oštar i namjeran kontrast u odnosu na skoru podjelu na sjeverno i južno kraljevstvo.
4. četrdeset godina Izvornik: אַרְבָּעִים שָׁנָֽה ['arba'iym shana] Gramatika: Glavni broj u množini praćen imenicom ženskog roda 'shana' (godina) u jednini. To je standardno pravilo hebrejske sintakse za brojeve desetice. Značenje: Broj četrdeset u biblijskoj simbolici redovito označava puninu vremena i dovršenu generaciju. Ukazuje na dugotrajno razdoblje stabilnosti, testiranja ili božanskog poretka. Imena: - Salomon [שְׁלֹמֹה / shelomo] (osoba) Znači: miroljubiv, onaj koji ima mir Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog korijena š-l-m (šalom) što označava mir, cjelovitost i blagostanje. Tekst objašnjava: U 1. Ljetopisima 22:9 Bog govori Davidu: 'gle, rodit će ti se sin... ime će mu biti Salomon, jer ću u njegove dane dati mir i pokoj Izraelu.' Promjena imena: Prorok Natan mu je po rođenju nadjenuo i ime Jedidja (Jahvin miljenik, 2 Sam 12:25), no povijest ga pamti kao Salomona.
- Jeruzalem [יְרוּשָׁלִַם / yerushalaim] (grad) Znači: grad mira / utemeljenje Šalima Tvorba: Etimologija je složena, vjerojatno dolazi od zapadnosemitskog 'yeru' (osnovati, utemeljiti) i 'shalem' (mir, ili ime kanaanskog božanstva večernje zvijezde Šalima). Promjena imena: Ranije se nazivao Šalem (Postanak 14:18) te Jebus (Suci 19:10) prije nego što ga je David osvojio.
- Izrael [יִשְׂרָאֵל / yisra'el] (narod) Znači: Bog se bori / onaj koji se bori s Bogom Tvorba: Sastavljeno od hebrejskog glagola 'sara' (boriti se, ustrajati) i teoforskog elementa 'El' (Bog). Tekst objašnjava: Postanak 32:28 izričito objašnjava: 'Više se nećeš zvati Jakov nego Izrael, jer si se borio s Bogom i s ljudima i nadvladao si.' Promjena imena: Ovo je ime Bog dao patrijarhu Jakovu nakon hrvanja na potoku Jaboku.
Ovaj stih predstavlja svečani sažetak i službeni zaključak duge, slavne vladavine kralja Salomona, označavajući kraj jedne epohe (tzv. zlatnog doba). Isticanje da je vladao 'nad svim Izraelom' snažno naglašava jedinstvo nacije, mir i stabilnost koji su obilježili to razdoblje, a što je predstavljalo vrhunac političke i duhovne moći Izraela u Starom zavjetu.
Broj od četrdeset godina simbolizira puninu vremena i zaokruženu generaciju, uspostavljajući ujedno paralelu s vladavinom njegovog oca Davida. Unatoč mirnom tonu, stih nosi u sebi prikrivenu napetost za poznavatelja biblijske povijesti, jer služi kao spomenik ujedinjenom kraljevstvu koje će se, odmah nakon Salomonove smrti uslijed loših odluka njegova sina, nepovratno raspasti.