A njegovu ću sinu dati jedno pleme, kako bi Moj sluga David imao svjetiljku sve dane preda Mnom u Jeruzalemu, gradu koji sam Sebi izabrao da ondje stavim Svoje Ime.
A njegovu ću sinu dati jedno pleme, kako bi Moj sluga David imao svjetiljku sve dane preda Mnom u Jeruzalemu, gradu koji sam Sebi izabrao da ondje stavim Svoje Ime.
A tebe ću uzeti i vladat ćeš nad svime što ti duša želi, te ćeš biti kralj nad Izraelom.
Poslušaš li sve što ti zapovjedim, budeš li hodio Mojim putovima i činio ono što je pravo u Mojim očima, čuvajući Moje Odredbe i Moje Zapovijedi kao što je činio Moj sluga David, Ja ću biti s tobom. Sagradit ću ti pouzdan dom, kao što sam sagradio Davidu, i dat ću ti Izraela.
Ponizit ću potomstvo Davidovo zbog ovoga, ali ne zauvijek.'"
Salomon je tražio da usmrti Jeroboama, ali Jeroboam ustade i pobježe u Egipat k Šišaku, kralju Egipta, te ostade u Egiptu do Salomonove smrti.
Poslušaš li sve što ti zapovjedim, budeš li hodio Mojim putovima i činio ono što je pravo u Mojim očima, čuvajući Moje Odredbe i Moje Zapovijedi kao što je činio Moj sluga David, Ja ću biti s tobom. Sagradit ću ti pouzdan dom, kao što sam sagradio Davidu, i dat ću ti Izraela.
I ako uzaslušaš sve što ti zapovjedim, i uzideš mojim putovima i uščiniš što je pravo preda mnom, držeći uredbe moje i zapovijesti moje, kao što je činio David sluga moj, biću s tobom i sazidaću ti tvrd dom, kao što sam sazidao Davidu, i daću ti Izrailja.
וְהָיָה אִם תִּשְׁמַע אֶת כָּל אֲשֶׁר אֲצַוֶּךָ וְהָלַכְתָּ בִדְרָכַי וְעָשִׂיתָ הַיָּשָׁר בְּעֵינַי לִשְׁמוֹר חֻקּוֹתַי וּמִצְוֹתַי כַּאֲשֶׁר עָשָׂה דָּוִד עַבְדִּי וְהָיִיתִי עִמָּךְ וּבָנִיתִי לְךָ בַֽיִת נֶאֱמָן כַּאֲשֶׁר בָּנִיתִי לְדָוִד וְנָתַתִּי לְךָ אֶת יִשְׂרָאֵֽל
ve./ha.Yah 'im- tish.Ma' 'et- kol- 'a.Sher 'a.tza.ve./Kha ve./ha.lakh.Ta vi/d.ra.Kha/i ve./'a.Si.ta hai./ya.Shar be./'ei.Na/i li/sh.Mor chu.ko.Ta/i u./mitz.vo.Ta/i ka./'a.Sher 'a.Sah da.Vid 'av.D/i ve./ha.Yi.ti 'i.Ma/kh u./va.Ni.ti le./Kha va.yit- ne.'e.Man ka./'a.Sher ba.Ni.ti le./da.Vid ve./na.ta.Ti le./Kha 'et- Yis.ra.'El
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I bit će ako poslušaš sve što zapovjedim ti i budeš hodao u putevima mojim i učiniš pravo u očima mojim da čuvaš odredbe moje i zapovijedi moje kao što je učinio David sluga moj, i bit ću s tobom i sagradit ću tebi dom pouzdan kao što sam sagradio Davidu i dat ću tebi Izrael."
1. poslušaš Izvornik: תִּשְׁמַע [tishma'] Gramatika: Glagol od korijena ש-מ-ע (š-m-c), u Qal imperfektu, 2. lice jednine muškog roda. U kombinaciji s veznikom 'ako' izražava uvjet za ispunjenje Božjeg obećanja. Značenje: U biblijskom hebrejskom ovaj glagol označava duboko, aktivno slušanje koje neizbježno rezultira poslušnošću. To nije samo primanje zvučne informacije, već djelatni i voljni odaziv na Božju objavu.
2. pravo Izvornik: הַיָּשָׁר [hayashar] Gramatika: Pridjev s određenim članom od korijena י-ש-ר (y-š-r), ovdje upotrijebljen kao poimeničeni pridjev koji znači 'ono što je pravo' ili 'ispravno'. Značenje: Označava etičku i moralnu ispravnost pred Bogom. Izraz 'učiniti pravo u Jahvinim očima' tipična je teološka fraza kojom biblijski pisci ocjenjuju vjernost izraelskih kraljeva Savezu, nasuprot idolopoklonstvu.
3. dom pouzdan Izvornik: בַֽיִת נֶאֱמָן [vayit ne'eman] Gramatika: Imenica 'bayit' (dom, kuća) i Nifal particip glagola א-מ-ן ('-m-n) koji funkcionira kao pridjev, a označava nešto čvrsto, pouzdano i trajno. Značenje: Pojam 'dom' ovdje se ne odnosi na zgradu već na kraljevsku dinastiju, odnosno vladarsku lozu. Bog obećava trajnu, čvrstu dinastiju sličnu onoj kakvu je već uspostavio za Davida, ali isključivo pod uvjetom poslušnosti.
4. i sagradit ću Izvornik: וּבָנִיתִי [uvaniytiy] Gramatika: Glagol ב-נ-ה (b-n-h) u Qal perfektu, 1. lice jednine s konsekutivnim veznikom 'waw' (ve-), što mu mijenja vrijeme u budućnost. Značenje: Ovaj glagol nosi snažno preneseno značenje: sam Bog je graditelj vladarske loze. Ista riječ koristi se za zidanje Hrama, čime tekst suptilno povezuje važnost Hrama i važnost vladarske dinastije kao Božjih tvorevina. Imena:
- David [דָּוִד / david] (osoba) Znači: Ljubljeni Tvorba: Ime potječe od drevnog semitskog korijena ד-ו-ד (d-w-d) koji je usko povezan s pojmom ljubavi i prisnosti. Doslovno označava nekoga tko je ljubljen, odnosno tko je nečiji miljenik.
- Izrael [יִשְׂרָאֵֽל / yisra'el] (narod) Znači: Bog se bori / On se bori s Bogom Tvorba: Tvorevina od glagolskog korijena ש-ר-ה (š-r-h), što znači 'boriti se', 'vladati' ili 'ustrajati', te teoforskog sufiksa אֵל ('el) koji označava Boga. Tekst objašnjava: U Postanku 32,29 tekst objašnjava porijeklo imena: 'Više se nećeš zvati Jakov nego Izrael, jer si se borio s Bogom i s ljudima i nadvladao si.' Promjena imena: Jakov (hebrejski Ya'aqov) preimenovan je u Izrael nakon noćnog hrvanja s Bogom kod Penuela (Postanak 32). Promjena imena označava novi identitet, blagoslov i status patrijarha kao duhovnog osnivača Božjeg naroda.
Ovaj stih iz 1. Kraljevima (11:38) donosi iznimno važno obećanje koje Bog, preko proroka Ahije iz Šila, upućuje Jeroboamu. Nudi mu se ista ona vrsta dinastičke trajnosti ('pouzdan dom') i suvereniteta kakvu uživa Davidova loza na jugu, čime Jahve legitimira podjelu kraljevstva i postavlja Jeroboama za zakonitog vladara Sjevernog kraljevstva (Izraela).
Međutim, ponuda je izrazito kondicionalna i duboko ukorijenjena u teologiju Saveza. Obećana politička stabilnost i vladavina ne ovise o vojnoj snazi, već isključivo o vladarevoj osobnoj poslušnosti i vjernosti Božjim zakonima. Kao ideal te poslušnosti i moralni etalon navodi se upravo David ('moj sluga'), upozoravajući time Jeroboama da će njegova vlast opstati samo ako oponaša Davidovu vjernost pravom Bogu i u potpunosti izbjegava idolopoklonstvo.