A ovo je razlog zbog kojega podiže ruku na kralja: Salomon sagradi Milo i zatvori proboj grada Davida, oca svoga.
A ovo je razlog zbog kojega podiže ruku na kralja: Salomon sagradi Milo i zatvori proboj grada Davida, oca svoga.
A čovjek Jeroboam bijaše silan junak. Salomon vidje da mladić obavlja posao te ga postavi nad svim teretom doma Josipova.
Dogodi se u to vrijeme da Jeroboam izađe iz Jeruzalema. Na putu ga nađe prorok Ahija iz Šila, ogrnut novim plaštem, a njih dvojica bijahu sami u polju.
Ahija zgrabi novi plašt koji bijaše na njemu i razdera ga na dvanaest komada.
Tada reče Jeroboamu: "Uzmi sebi deset komada, jer ovako govori Jahve, Bog Izraelov: 'Evo, Ja trgam kraljevstvo iz Salomonove ruke i tebi ću dati deset plemena.
Dogodi se u to vrijeme da Jeroboam izađe iz Jeruzalema. Na putu ga nađe prorok Ahija iz Šila, ogrnut novim plaštem, a njih dvojica bijahu sami u polju.
Pa u to vrijeme kad Jerovoam otide iz Jerusalima, nađe ga na putu Ahija Silomljanin prorok imajući na sebi novu haljinu, i bijahu njih dvojica sami u polju.
וַֽיְהִי בָּעֵת הַהִיא וְיָֽרָבְעָם יָצָא מִירוּשָׁלִָם וַיִּמְצָא אֹתוֹ אֲחִיָּה הַשִּׁילֹנִי הַנָּבִיא בַּדֶּרֶךְ וְהוּא מִתְכַּסֶּה בְּשַׂלְמָה חֲדָשָׁה וּשְׁנֵיהֶם לְבַדָּם בַּשָּׂדֶֽה
va/y.Hi ba./'Et ha./Hi' ve./ya.ra.ve.'Am ya.Tza' mi./ru.sha.Lim va/i.yim.Tza' 'o.T/o 'a.chi.Yah ha./shi.lo.Ni ha./na.Vi' ba./De.rekh ve./Hu' mit.ka.Seh be./sal.Mah cha.da.Shah u./she.nei./Hem le./va.Da/m ba./sa.Deh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I dogodi se u vrijeme to i Jeroboam izađe iz Jeruzalema i nađe njega Ahija Šilonljanin prorok na putu, a on ogrnut u plašt nov i njih dvojica sami u polju"
1. izađe Izvornik: יָצָא [yatsa'] Gramatika: Glagol u Qal perfektu, 3. lice jednine muškog roda. Označava dovršenu radnju izlaska. Značenje: Izlazak iz Jeruzalema, središta političke i vjerske moći, označava početak Jeroboamovog odvajanja, bijega od Salomonovog utjecaja i promjene životnog smjera.
2. i nađe [njega] Izvornik: וַיִּמְצָא [vayimtsa'] Gramatika: Glagol u Qal imperfektu povezan waw-konsekutivnim veznikom, što ukazuje na narativni slijed prošlih događaja ('i on nađe'). Značenje: Ovaj proročki susret nije slučajan događaj; prorok svrhovito pronalazi Jeroboama kako bi mu prenio izravnu Božju poruku i zadatak.
3. prorok Izvornik: הַנָּבִיא [hanaviy'] Gramatika: Imenica s određenim članom (ha-). Dolazi od korijena 'nava' koji označava osobu pozvanu da govori u nečije ime. Značenje: Upotreba ove titule naglašava Ahijin božanski autoritet. Čin koji će uslijediti nije ljudska politička spletka, već suverena objava Božje volje za naciju.
4. ogrnut u plašt nov Izvornik: מִתְכַּסֶּה בְּשַׂלְמָה חֲדָשָׁה [mitkase besalma chadasha] Gramatika: Hitpael particip koji izražava povratnu radnju (sam sebe je ogrnuo) uz imenicu 'plašt' i pridjev 'nov'. Značenje: Novi plašt je snažan proročki rekvizit. Predstavlja cjelovito i još uvijek ujedinjeno Izraelsko kraljevstvo pod Salomonom, koje će ubrzo biti nasilno podijeljeno.
5. sami u polju Izvornik: לְבַדָּם בַּשָּׂדֶֽה [levadam basade] Gramatika: Prijedlog s pronominalnim sufiksom ('oni sami') i imenica 'polje' obogaćena prijedlogom 'b' (u) te određenim članom. Značenje: Naglašava se potpuna izolacija i tajnost Božje objave. Nasuprot gradskoj vrevi Jeruzalema iz kojeg su izašli, ključna sudbina Izraela rješava se u tišini i skrovitosti. Imena: - Jeroboam [יָֽרָבְעָם / yarav'am] (osoba) Znači: Neka se narod umnoži / Narod se prepire Tvorba: Ime je složenica od korijena 'rub' (prepirati se, voditi parnicu) ili 'ravav' (biti brojan, umnožiti se) i imenice 'am' (narod).
- Jeruzalem [יְרוּשָׁלִַם / yerushalaim] (grad) Znači: Utemeljenje mira / Grad mira Tvorba: Ime najvjerojatnije potječe od zapadnosemitskog korijena 'yara' (utemeljiti, položiti temelje) i imena kanaanskog božanstva Shalima, koje se kasnije biblijski počelo povezivati s rječju 'shalom' (mir).
- Ahija [אֲחִיָּה / 'achiya] (osoba) Znači: Jahve je (moj) brat Tvorba: Ovo je teoforično ime tvoreno od hebrejske riječi 'ach' (brat) i teoforskog elementa 'Yah', što je skraćeni oblik Božjeg imena Jahve.
- Šilonljanin (Šilo) [שִׁילֹנִי / shiyloniy] (grad) Znači: Mjesto mira / Spokoj Tvorba: Ovo je demonim koji označava stanovnika grada Šila (hebr. Shiloh). Etimologija samog grada veže se uz korijen 'shalah' koji označava mir, spokoj ili obilje.
Ovaj stih (1. Kraljevima 11:29) dramatično postavlja scenu za jedan od najprijelomnijih trenutaka u starozavjetnoj povijesti – fizičku podjelu ujedinjenog izraelskog kraljevstva. Odlazak Jeroboama iz Jeruzalema, simbola Davidove i Salomonove svjetovne i duhovne moći, te njegov prelazak u izolirano polje, označava prijelaz s ljudskog političkog terena na prostor božanske intervencije.
Susret s prorokom Ahijom, vizualno upečatljiv zbog nošenja 'novog plašta' i njihove potpune izoliranosti, jasno komunicira da predstojeći raskol nije tek puka povijesna slučajnost ili pobuna. Novi plašt, simbol cjelovite države, služi kao proročki rekvizit koji će ubrzo biti razderan na komade, proročki objavljujući Božji sud nad Salomonovim idolopoklonstvom i trajnu podjelu dvanaest plemena.