Početna ›

1. Kraljevima 11,27 — Prva knjiga o Kraljevima

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Bijaše protivnik Izraelu sve dane Salomonove, uz zlo koje počini Hadad; mrzio je Izrael i vladao nad Aramom.

I Jeroboam, sin Nebatov, Efraćanin iz Sareda, čija se majka zvala Serva i bijaše udovica, bio je Salomonov sluga te podiže ruku na kralja.

A ovo je razlog zbog kojega podiže ruku na kralja: Salomon sagradi Milo i zatvori proboj grada Davida, oca svoga.

A čovjek Jeroboam bijaše silan junak. Salomon vidje da mladić obavlja posao te ga postavi nad svim teretom doma Josipova.

Dogodi se u to vrijeme da Jeroboam izađe iz Jeruzalema. Na putu ga nađe prorok Ahija iz Šila, ogrnut novim plaštem, a njih dvojica bijahu sami u polju.

Biblija

A ovo je razlog zbog kojega podiže ruku na kralja: Salomon sagradi Milo i zatvori proboj grada Davida, oca svoga.

Daničić-Karadžić

A ovo bi uzrok zašto se podiže na cara: Solomun građaše Milon i zaziđivaše prolom grada Davida oca svojega;

Original

וְזֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר הֵרִים יָד בַּמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה בָּנָה אֶת הַמִּלּוֹא סָגַר אֶת פֶּרֶץ עִיר דָּוִד אָבִֽיו

Izgovor

ve./Zeh ha./da.Var 'a.Sher- he.Rim yad ba./Me.lekh she.lo.Moh ba.Nah 'et- ha./mi.Lo' sa.Gar 'et- Pe.retz 'ir da.Vid 'a.Vi/v

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I ovo razlog zbog kojeg podiže ruku na kralja: Salomon sagradi Nasip, zatvori proboj grada Davida oca svoga."

Analiza

1. razlog (stvar / riječ) Izvornik: הַדָּבָר [hadavar] Gramatika: Imenica u jednini s određenim članom. Njezino osnovno značenje je 'riječ', ali u hebrejskom vrlo često poprima šire značenje poput 'stvar', 'događaj' ili 'razlog'. Značenje: U ovom kontekstu pojam izravno uvodi objašnjenje za Jeroboamovu pobunu. Naglašava da su povijesni događaji i kraljeve odluke koje slijede stvarni, opipljivi uzrok nadolazećeg rascjepa kraljevstva.

2. podiže ruku Izvornik: הֵרִים יָד [heriym yad] Gramatika: Glagol הֵרִים (heriym) je u hifil perfektu, 3. lice jednine od korijena רום ('rum' - biti visok, uzvisiti). Imenica יָד (yad) znači ruka. Značenje: Ova fraza je snažan idiom za oružanu pobunu ili otvoreno suprotstavljanje autoritetu. Znači drzak čin izdaje i ustanka protiv Božjeg pomazanika, tj. samog kralja.

3. Nasip (Milo) Izvornik: הַמִּלּוֹא [hamilo'] Gramatika: Imenica izvedena od korijena מלא (male'), što znači 'biti pun' ili 'napuniti', ovdje s određenim članom. Značenje: Označava veliku fortifikacijsku strukturu ili potporne zemljane terase koje su podupirale gradnju u Jeruzalemu. Teški prisilni radovi (tlaka) i oporezivanje potrebni za ovu izgradnju bili su glavni okidač nezadovoljstva naroda.

4. zatvori Izvornik: סָגַר [sagar] Gramatika: Glagol u kal perfektu, 3. lice jednine muškog roda. Osnovno značenje mu je 'zatvoriti' ili 'zaključati'. Značenje: Ukazuje na dovršetak obrambenih radova i popravak onih dijelova zidina koji su ostali nezaštićeni. Taj građevinski uspjeh ujedno simbolizira i Salomonovu autokratsku potrebu za osiguranjem moći.

5. proboj (pukotinu) Izvornik: פֶּרֶץ [perets] Gramatika: Imenica u jednini, u apsolutnom ili konstruktnom stanju, izvedena iz korijena פרץ (parats) - probiti, puknuti, provaliti. Značenje: Fizički predstavlja urušeni ili oslabljeni dio gradskih obrambenih zidina. Ironično, dok je Salomon zidao fizičke zidine da spriječi 'proboj', stvorio je trajnu 'pukotinu' (rascjep) u samom narodu. Imena: - Salomon [שְׁלֹמֹה / shelomo] (osoba) Znači: Miroljubivi ili Njegov mir Tvorba: Dolazi od hebrejskog korijena שָׁלוֹם (shalom) koji znači 'mir', 'blagostanje' ili 'cjelovitost', uz poimenični završetak. Tekst objašnjava: U 1. Ljetopisima 22,9 Bog objašnjava Davidu da će mu se sin zvati Salomon jer će donijeti 'mir i spokoj' Izraelu u svoje vrijeme. Promjena imena: Prorok Natan nazvao ga je pri rođenju Jedidja (Ljubimac Jahvin), ali je prihvatio kraljevsko ime Salomon po kojem ga pamti povijest (2 Sam 12,25).

- David [דָּוִד / david] (osoba) Znači: Ljubljeni (Voljeni) Tvorba: Ime dolazi od starog semitskog korijena דוד (dod), koji označava ljubav, naklonost, a nekad i rođaka (strica). Značenje imena je 'voljeni' ili 'ljubimac'.

- Grad Davidov [עִיר דָּוִד / 'iyr david] (grad) Znači: Grad voljenoga Tvorba: Sintagma sastavljena od riječi 'iyr (grad) i osobnog imena David. To je specifičan naziv za utvrđeni dio drevnog Jeruzalema. Tekst objašnjava: Nazvan tako jer ga je kralj David osobno zauzeo od Jebusejaca i u njemu sagradio svoju prijestolnicu (2 Sam 5,9). Promjena imena: Prije osvajanja nosio je ime Jebus i zvao se Sionska tvrđava, nakon čega ga David prisvaja i daje mu svoje ime.

Zaključak

Ovaj stih (1. Kraljevima 11,27) otkriva izravan povijesno-politički povod za Jeroboamovu pobunu koja je posljedično dovela do raskola ujedinjenog kraljevstva Izraela. Salomonovi masivni građevinski pothvati, poput izgradnje fortifikacija i učvršćivanja Jeruzalema, zahtijevali su nemilosrdnu tlaku i prisilan rad od naroda, osobito od sjevernih plemena. Ono što je započelo kao osnaživanje prijestolnice, pretvorilo se u ekonomsko i socijalno tlačenje onih na čijim je leđima počivala izgradnja.

Tekst nosi snažnu literarnu ironiju prepunu teološkog značaja. Dok je Salomon bio zaokupljen time da fizički 'zatvori proboj' na zidinama Grada Davidova kako bi izvana osigurao svoje kraljevstvo, ti su isti autokratski potezi prouzročili unutarnji, društveni 'proboj'. Bog koristi tu ljudsku socijalnu napetost kao pravednu osudu za Salomonova idolopoklonstva u kasnijoj dobi, čime se ispunjava proročanstvo o nepovratnoj podjeli nekoć slavnog Izraela na dva dijela.