I reče Jahve Salomonu: "Zato što je tako s tobom i nisi čuvao Moga Saveza ni Mojih Odredaba koje sam ti zapovjedio, zacijelo ću otrgnuti kraljevstvo od tebe i dat ću ga tvome sluzi.
I reče Jahve Salomonu: "Zato što je tako s tobom i nisi čuvao Moga Saveza ni Mojih Odredaba koje sam ti zapovjedio, zacijelo ću otrgnuti kraljevstvo od tebe i dat ću ga tvome sluzi.
Ipak, u tvojim danima neću to učiniti radi tvoga oca Davida; iz ruke tvoga sina otrgnut ću ga.
Ipak, neću otrgnuti cijelo kraljevstvo; jedno pleme dat ću tvome sinu radi sluge Moga Davida i radi Jeruzalema koji sam izabrao."
I podiže Jahve protivnika Salomonu, Hadada Edomca; on bijaše od kraljevskoga roda u Edomu.
Dogodilo se to kada je David bio u Edomu, a zapovjednik vojske Joab uzašao pokopati ubijene, te pobio svakog muškarca u Edomu.
Ipak, neću otrgnuti cijelo kraljevstvo; jedno pleme dat ću tvome sinu radi sluge Moga Davida i radi Jeruzalema koji sam izabrao."
Ali neću otrgnuti svega carstva; jedno ću pleme dati sinu tvojemu radi Davida sluge svojega i radi Jerusalima, koji izabrah.
רַק אֶת כָּל הַמַּמְלָכָה לֹא אֶקְרָע שֵׁבֶט אֶחָד אֶתֵּן לִבְנֶךָ לְמַעַן דָּוִד עַבְדִּי וּלְמַעַן יְרוּשָׁלִַם אֲשֶׁר בָּחָֽרְתִּי
rak 'et- kol- ha./mam.la.Khah lo' 'ek.Ra' She.vet 'e.Chad 'e.Ten li/v.Ne./kha le.Ma.'an da.Vid 'av.D/i u./le.Ma.'an ye.ru.sha.Lim 'a.Sher ba.Cha.re.ti
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Samo [akuzativ] cijelo kraljevstvo neću otrgnuti, pleme jedno dat ću sinu tvome radi Davida sluge moga i radi Jeruzalema koji sam izabrao."
1. ću otrgnuti Izvornik: אֶקְרָע [ekra'] Gramatika: Glagol u imperfektu (buduće vrijeme), Qal konjugacija, 1. lice jednine od korijena קָרַע (qara'). Značenje: Koristi se za nasilno trganje, poput trganja odjeće u znak žalosti, a ovdje metaforički označava nasilnu podjelu i gubitak većeg dijela kraljevstva kao božansku presudu.
2. pleme jedno Izvornik: שֵׁבֶט אֶחָד [shevet 'echad] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini uz broj jedan. Osnovno značenje imenice je štap ili žezlo. Značenje: Riječ metonimijski označava pleme koje se nalazi pod jednim vodstvom. Božja milost ostavlja Salomonovom nasljedniku jedan mali dio kako bi se sačuvala davidovska linija.
3. radi Izvornik: לְמַעַן [lema'an] Gramatika: Prijedlog koji izražava svrhu, namjeru ili razlog, s uzročnim značenjem 'zbog' ili 's obzirom na'. U stihu se ciljano ponavlja dva puta. Značenje: Naglašava da ublažavanje kazne ne proizlazi iz Salomonovih zasluga, već isključivo iz Božje vjernosti ranijim savezima i izabranju.
4. sam izabrao Izvornik: בָּחָֽרְתִּי [bachartiy] Gramatika: Glagol u perfektu (prošlo svršeno vrijeme), Qal konjugacija, 1. lice jednine od korijena בָּחַר (bachar). Značenje: Teološki vrlo važan pojam koji označava suvereni, ničim uvjetovani Božji odabir. Ovdje utemeljuje teologiju Siona i trajno izabranje Jeruzalema kao svetog grada. Imena:
- David [דָּוִד / david] (osoba) Znači: Ljubljeni Tvorba: Dolazi iz semitskog korijena 'd-w-d' koji označava ljubav, naklonost ili privrženost (najčešće se prevodi kao 'ljubljeni').
- Jeruzalem [יְרוּשָׁלִַם / yerushalaim] (grad) Znači: Utemeljenje Šalema (mira) Tvorba: Sastoji se od zapadnosemitskog korijena 'yarah' (osnovati, utemeljiti) i imena drevnog kanaanskog božanstva Šalema (Shalem), što se u biblijskoj teologiji kasnije povezalo s hebrejskom riječi 'shalom' (mir).
Ovaj stih (1. Kraljevima 11:13) izražava duboku teološku napetost između Božje pravednosti i Njegove vjerne milosti. Zbog Salomonovog teškog otpadništva u kasnijim godinama vladavine, Bog izriče presudu da će mu nasilno otrgnuti kraljevstvo, ali ta kazna ipak neće biti potpuna. Bog odlučuje zadržati jedno pleme (Judino) za Salomonovog sina, stvarajući tako povijesni rascjep izraelskog naroda na Sjeverno i Južno kraljevstvo.
Središnja poruka teksta leži u razlogu Božjeg ublažavanja ove teške kazne: milost se daje isključivo 'radi Davida' i 'radi Jeruzalema'. Ovdje do punog izražaja dolaze bezuvjetnost Davidovog saveza i teologija Siona, pokazujući kako Božja prijašnja obećanja i Njegov suvereni izbor nadvladavaju ljudsku nevjeru. Čak i usred oštre osude kojom razara moćno kraljevstvo, Bog ostavlja vjerni ostatak, osiguravajući da svjetiljka Njegovog pomazanika neće biti trajno ugašena.