Kralj David odgovori i reče: "Pozovite mi Bat-Šebu!" Ona uđe pred kralja i stade pred njega.
Kralj David odgovori i reče: "Pozovite mi Bat-Šebu!" Ona uđe pred kralja i stade pred njega.
Kralj se zakle i reče: "Živoga mi Jahve, koji je otkupio moju dušu od svake nevolje,
Kao što sam ti se zakleo Jahvom, Bogom Izraelovim: 'Tvoj će sin Salomon kraljevati poslije mene i on će sjediti na mom prijestolju umjesto mene', tako ću doista učiniti ovoga dana."
Tada se Bat-Šeba nakloni licem do zemlje, pokloni se kralju i reče: "Neka dovijeka živi moj gospodar, kralj David!"
Tada kralj David reče: "Pozovite mi svećenika Sadoka, proroka Natana i Benaju, sina Jojadina." I dođoše pred kralja.
Kao što sam ti se zakleo Jahvom, Bogom Izraelovim: 'Tvoj će sin Salomon kraljevati poslije mene i on će sjediti na mom prijestolju umjesto mene', tako ću doista učiniti ovoga dana."
Kako sam ti se zakleo Gospodom Bogom Izrailjevim rekavši: Solomun sin tvoj biće car poslije mene, i on će sjedjeti na prijestolu mojem mjesto mene, tako ću učiniti danas.
כִּי כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי לָךְ בַּיהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר כִּֽי שְׁלֹמֹה בְנֵךְ יִמְלֹךְ אַחֲרַי וְהוּא יֵשֵׁב עַל כִּסְאִי תַּחְתָּי כִּי כֵּן אֶעֱשֶׂה הַיּוֹם הַזֶּֽה
ki ka./'a.Sher nish.Ba'.ti la/kh ba./Yah.weh 'e.lo.Hei Yis.ra.'El le./Mor ki- she.lo.Moh ve.ne/Kh yim.Lokh 'a.cha.Ra/i ve./Hu' ye.Shev 'al- kis.'/I tach.Ta/i ki ken 'e.'e.Seh hai./Yom ha./Zeh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Jer kao što sam se zakleo tebi Jahvom Bogom Izraela govoreći: Zaista Salomon sin tvoj će kraljevati poslije mene i on će sjediti na prijestolju mom umjesto mene; zaista tako ću učiniti dan ovaj."
1. sam se zakleo Izvornik: נִשְׁבַּעְתִּי [nishba'tiy] Gramatika: Glagol u nifal deblu (pasivno/povratno), perfekt, 1. lice jednine. Korijen 'šaba' etimološki je i koncepcijski usko povezan s brojem sedam ('ševa'). Značenje: Označava obvezujuću zakletvu pred Bogom, u smislu 'vezati se sedmicom' ili 'prisegnuti sedam puta'. Ovdje ukazuje na apsolutnu neopozivost Davidove riječi koja je potvrđena Božjim autoritetom.
2. govoreći Izvornik: לֵאמֹר [le'mor] Gramatika: Prijedlog 'le' (za/k) spojen s infinitivom konstruktnim glagola 'amar' (reći). Cesto se koristi kao uvod u direktni govor. Značenje: Služi kao biblijski ekvivalent navodnicima i jasan indikator citata. Njegova upotreba ovdje uči nas da sada slijede točne riječi obvezujuće zakletve koju je David ranije izgovorio.
3. će kraljevati Izvornik: יִמְלֹךְ [yimlokh] Gramatika: Glagol u qal deblu, imperfekt, 3. lice jednine muškog roda. Korijen 'malakh' označava vladanje ili kraljevanje. Značenje: Izražava buduću, sigurnu i neospornu radnju preuzimanja kraljevske vlasti. Korištenjem ovog glagola naglašava se pravni i teološki kontinuitet vlasti koja prelazi s oca na obećanog sina.
4. umjesto mene Izvornik: תַּחְתָּי [tachtay] Gramatika: Prijedlog 'tachat' (pod, ispod, umjesto) s pronominalnim sufiksom 1. lica jednine. Značenje: Označava potpunu zamjenu, autoritet i nasljeđivanje. Salomon neće biti samo privremeni regent dok je David oslabljen, nego će odmah, u potpunosti i pravomoćno preuzeti Davidovo mjesto.
5. ću učiniti Izvornik: אֶעֱשֶׂה ['e'ese] Gramatika: Glagol u qal deblu, imperfekt, 1. lice jednine. Korijen 'asah' znači činiti, napraviti, izvršiti. Značenje: Ukazuje na aktivnu, odlučnu i neposrednu Davidovu namjeru da osobno provede ono što je obećao. Ne prepušta sudbinu kraljevstva slučaju, već se unatoč starosti diže u autoritetu kako bi izvršio prisegu. Imena:
- Jahve [יְהוָה / YHWH] (osoba) Znači: Onaj koji jest / On uzrokuje da bude Tvorba: Ime se izvodi iz arhaičnog korijena 'hava' (biti, postati) u kauzativnom (hifil) ili imperfektnom obliku, a ukazuje na Božje aktivno, vječno prisustvo i samodostatnost. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 Bog Mojsiju tumači svoje ime objavom: 'Ja sam koji jesam' (Ehje ašer ehje).
- Izrael [יִשְׂרָאֵל / yisra'el] (narod) Znači: Bog se bori / Onaj koji se bori s Bogom Tvorba: Sastoji se od glagola 'sara' (boriti se, ustrajati, vladati) i teoforskog elementa 'El' (Bog). Tekst objašnjava: U Postanku 32,28 tekst objašnjava: 'Više se nećeš zvati Jakov nego Izrael, jer si se borio s Bogom i s ljudima, i nadvladao si.' Promjena imena: Patrijarh se izvorno zvao Jakov ('onaj koji drži za petu' ili 'varalica', od korijena 'aqev'). Nakon noćne borbe s anđelom dobiva novo ime Izrael, što označava promjenu njegova karaktera i novi savez.
- Salomon [שְׁלֹמֹה / shelomo] (osoba) Znači: Miroljubiv / Njegov mir Tvorba: Izvodi se iz korijena 'šalam' (biti potpun, dovršen, plaćen) i imenice 'šalom' (mir, cjelovitost), uz upotrebu pronominalnog sufiksa 'njegov' ili deminutiva (hipokoristika). Tekst objašnjava: U 1. Ljetopisa 22,9 Bog prorokuje Davidu za sina: 'ime će mu biti Salomon (Mirotvorac), jer ću u njegovo doba dati mir (šalom) i spokoj Izraelu.' Promjena imena: Preko proroka Natana Bog mu je pri rođenju dao i ime Jedidja ('Jahvin miljenik', od 'jadid' i 'Jah', 2. Sam 12,25) kao znak božanske ljubavi i oproštenja nakon grijeha s Bat-Šebom, no u povijesti vlada i ostaje poznat isključivo kao Salomon.
Ovaj stih iz 1. knjige o Kraljevima (1,30) bilježi prijeloman i napet povijesni trenutak neposredno prije Davidove smrti. Dok se njegov stariji sin Adonija pokušava samovoljno proglasiti kraljem, ostarjeli David konačno i odlučno intervenira potvrđujući svoju raniju prisegu Bat-Šebi. Kroz trostruko ponavljanje izjave o vlastitoj namjeri i vezivanje zakletve uz samo ime 'Jahve, Boga Izraela', David pokazuje da Salomonov dolazak na prijestolje nije tek politička spletka ni puko prenošenje krune na omiljenog sina, već čin poslušnosti Božjoj volji koja mu je bila unaprijed objavljena.
Naglasak na žurnosti ('dan ovaj') i potpunom prijenosu legitimiteta ('sjediti na prijestolju mom umjesto mene') sprječava mogući građanski rat i cementira temelj davidovske dinastije. Ovaj redak tako funkcionira kao pravni presedan i teološko opravdanje iznenadne krunidbe - to je trenutak gdje ljudska volja kralja Davida i božanska namjera o budućem Mesijinom predaku dolaze u apsolutno suglasje.