i da objave i razglase po svim svojim gradovima i u Jeruzalemu: "Iziđite na goru i donesite lišće masline, lišće uljanog drveta, lišće mirte, lišće palmi i lišće gustoga drveća da načinite sjenice, kao što je zapisano."
i da objave i razglase po svim svojim gradovima i u Jeruzalemu: "Iziđite na goru i donesite lišće masline, lišće uljanog drveta, lišće mirte, lišće palmi i lišće gustoga drveća da načinite sjenice, kao što je zapisano."
Tada izađe narod, donese i načini sebi sjenice, svaki na svome krovu i u svojim dvorištima, u dvorištima Kuće Božje, na trgu Vodenih vrata i na trgu Efrajimovih vrata.
Sav zbor onih koji se vratiše iz sužanjstva napravi sjenice i boravljaše u njima, jer od dana Jošue, sina Nunova, pa do onoga dana sinovi Izraelovi ne učiniše tako. I bijaše veoma velika radost.
Čitao je iz knjige Zakona Božjega iz dana u dan, od prvoga do posljednjega dana. Sedam su dana slavili blagdan, a osmoga dana bijaše svečani zbor, po odredbi.
Sav zbor onih koji se vratiše iz sužanjstva napravi sjenice i boravljaše u njima, jer od dana Jošue, sina Nunova, pa do onoga dana sinovi Izraelovi ne učiniše tako. I bijaše veoma velika radost.
I tako načini sjenice sav zbor, što se bješe vratio iz ropstva, i boravljahu pod sjenicama. A od vremena Isusa sina Navina do toga dana ne činiše tako sinovi Izrailjevi. I bi veselje veoma veliko.
וַיַּֽעֲשׂוּ כָֽל הַקָּהָל הַשָּׁבִים מִן הַשְּׁבִי סֻכּוֹת וַיֵּשְׁבוּ בַסֻּכּוֹת כִּי לֹֽא עָשׂוּ מִימֵי יֵשׁוּעַ בִּן נוּן כֵּן בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עַד הַיּוֹם הַהוּא וַתְּהִי שִׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹֽד
va/i.ya.'a.Su khol- Ha./ka.hol ha./sha.Vim min- ha./she.Vi su.kOt va/i.ye.she.Vu va./su.kOt ki lo'- 'a.Su mi./Mei ye.Shu.a' bin- nun ken be.Nei Yis.ra.'El 'ad hai./Yom ha./Hu' va./te.Hi sim.Chah ge.do.Lah me.'Od
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I napraviše sav zbor oni koji su se vratili iz ropstva sjenice, i boraviše u sjenicama, jer ne učiniše od dana Jošue sina Nunova tako sinovi Izraelovi do dana onoga, i bijaše radost velika veoma."
1. sav zbor Izvornik: כָֽל הַקָּהָל [khal hakahal] Gramatika: Imenica 'kahal' muškog je roda s određenim članom, prethodi joj riječ 'sve'. Označava svečani, službeno okupljeni zbor naroda. Značenje: U postegzilskom razdoblju ova fraza naglašava ideju naroda kao svete zajednice usmjerene na Toru. Okupljanje predstavlja obnovu njihovog identiteta i zajedništva nakon ropstva.
2. ropstva (sužanjstva) Izvornik: הַשְּׁבִי [hasheviy] Gramatika: Imenica muškog roda s određenim članom. Zbog određenog člana odnosi se na jedan specifičan i svima poznat događaj. Značenje: Odnosi se na babilonsko sužanjstvo koje predstavlja ključnu traumu u povijesti Izraela. Povratak iz sužanjstva označava novi početak i dokaz Božje vjernosti obećanjima o obnovi.
3. sjenice Izvornik: סֻכּוֹת [sukot] Gramatika: Imenica ženskog roda u množini. U prvom pojavljivanju u stihu djeluje kao izravni objekt glagola 'napraviše'. Značenje: Sjenice podsjećaju na ranjivost Izraelaca i ovisnost o Bogu tijekom lutanja pustinjom. Građenje sjenica znak je proslave blagdana koji slavi božansku zaštitu i providnost.
4. radost velika veoma Izvornik: שִׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹֽד [simcha gedola me'od] Gramatika: Imenica ženskog roda (radost), modificirana pridjevom (velika) i prilogom (veoma). Ova kombinacija tvori maksimum intenziteta u hebrejskom izričaju. Značenje: Izražava duboko i katarzično veselje zbog slušanja Božje riječi i zajedničkog bogoslužja. To predstavlja duhovni vrhunac obnove nacije poslije izgnanstva. Imena: - Jošua [יֵשׁוּעַ / yeshu'a] (osoba) Znači: Jahve spašava Tvorba: Skraćeni oblik imena Jehošua, tvoreno od teoforskog elementa (Jahve) i glagolskog korijena 'jasha' koji znači spasiti. Promjena imena: Raniji oblik bio je Hošea koji znači Spasenje, a prema Knjizi Brojeva 13:16 Mojsije mu je promijenio ime u Jošua.
- Nun [נוּן / nun] (osoba) Znači: riba ili potomstvo Tvorba: Ime je povezano s aramejskim i arapskim korijenom za ribu, te s hebrejskim korijenom koji označava klijanje i množenje.
- Izrael [יִשְׂרָאֵל / yisra'el] (narod) Znači: Bog se bori ili Bori se s Bogom Tvorba: Ime je sastavljeno od glagolskog korijena 'sara' koji znači boriti se ili ustrajati, te riječi 'El' koja označava Boga. Tekst objašnjava: U Postanku 32:28 stoji da je Jakov dobio ovo ime jer se 'borio s Bogom i s ljudima, i nadvladao'. Promjena imena: Patrijarh Jakov dobio je ime Izrael nakon borbe s anđelom na potoku Jaboku (Postanak 32), postavši tako eponim za cijeli naciju.
Stih iz Nehemije 8:17 opisuje vrhunac duhovne i nacionalne obnove povratnika iz babilonskog sužanjstva kroz proslavu Blagdana sjenica. Ovaj je događaj izniman jer tekst naglašava da takvo svenarodno i oduševljeno slavljenje nije zabilježeno još od vremena Jošue. Time se generacija povratnika izravno povezuje sa slavnom povijesti, oponašajući poslušnost prvog naraštaja koji je ušao u Obećanu zemlju.
Glavna poruka stiha nalazi se u dubokoj povezanosti vršenja Božje Riječi i neizmjerne radosti. Ponovnim otkrivanjem i poslušnošću propisima o sjenicama, zajednica ne samo da obnavlja sjećanje na Božju zaštitu u pustinji, već doživljava katarzu i iscjeljenje nakon teške traume ropstva, što kulminira povijesno neviđenim zajedničkim veseljem.