Nehemija 7,29 — Knjiga Nehemijina

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"ljudi Kirjat Jearima, Kefire i-Beerota, sedam stotina četrdeset i-tri"

1. ljudi Izvornik: אַנְשֵׁי ['anshey] Gramatika: Imenica muškog roda, množina, u konstruktnom stanju (status constructus). Veže se uz imenice koje slijede kako bi označila pripadnost ili podrijetlo. Značenje: U ovom popisu označava konkretne pojedince koji su se vratili iz babilonskog sužanjstva. Naglašava ljudski element obnove i kontinuitet saveznog naroda na prostoru Judeje.

2. Kirjat Jearima Izvornik: קִרְיַת יְעָרִים [kiryat ye'ariym] Gramatika: Složeno vlastito ime, sastavljeno od imenice u konstruktnom stanju ('kiryat') i imenice u apsolutnom stanju množine ('ye'ariym'). Značenje: Ovaj grad je povijesno bitan kao nekadašnje gibeonsko naselje. Mjesto je i teološki važno jer je tamo počivao Kovčeg saveza prije nego što ga je kralj David prenio u Jeruzalem.

3. Kefire Izvornik: כְּפִירָה [kefiyra] Gramatika: Vlastita imenica ženskog roda, jednina. Značenje: Jedno od izvornih gibeonskih mjesta na rubu judejske gore. Njegov spomen ukazuje na doslovno obnavljanje starih pred-egzilskih naseobina i vraćanje baštine provinciji Yehud.

4. i Beerota Izvornik: וּבְאֵרוֹת [uv'erot] Gramatika: Sastoji se od veznika 'waw' (i) spojenog s vlastitom imenicom u ženskom rodu množine. Značenje: Ovo grupiranje povratnika po starim gradovima pokazuje snažnu vezu s drevnim savezima iz doba Jošue. Potvrđuje se pravo povratničke zajednice na zemlju njihovih predaka.

5. sedam stotina četrdeset i tri Izvornik: שְׁבַע מֵאוֹת אַרְבָּעִים וּשְׁלֹשָֽׁה [sheva' me'ot 'arba'iym ushlosha] Gramatika: Niz glavnih brojeva, sintaktički uređen prema hebrejskom sustavu dodavanja. Riječ 'tri' (שְׁלֹשָׁה) na početku nosi spojni veznik 'waw'. Značenje: Precizan broj svjedoči o povijesnoj autentičnosti i birokratskoj naravi popisa. Teološki gledano, on potvrđuje obećanje o povratku Ostatka i naglašava vrijednost svakog obiteljskog roda. Imena: - Kirjat Jearim [קִרְיַת יְעָרִים / kiryat ye'ariym] (grad) Znači: Grad šuma Tvorba: Sastoji se od imenice 'kiryah' (grad) u konstruktnom stanju i 'ya'ar' (šuma) u množini. Promjena imena: Ranije se zvao Kirjat Baal ili Baala (Jošua 15,9-60). Ime mu je promijenjeno od strane Izraelaca kako bi se izbrisao spomen na kanaanskog boga Baala.

- Kefira [כְּפִירָה / kefiyra] (grad) Znači: Selo ili Lavica Tvorba: Izvedeno od korijena 'kafar' koji označava selo odnosno zaštićeno mjesto, ili od imenice 'kefir' što znači mladi lav.

- Beerot [בְּאֵרוֹת / be'erot] (grad) Znači: Bunari Tvorba: Riječ je o pravilnoj množini hebrejske imenice 'be'er', koja znači bunar, izvor ili jama s vodom.

Ovaj stih iz Knjige Nehemijine (7,29) pripada opsežnom popisu Izraelaca koji su se vratili u Judu i Jeruzalem nakon babilonskog sužanjstva pod vodstvom Zerubabela. Spomenuta tri grada – Kirjat Jearim, Kefira i Beerot – nose duboko povijesno značenje. U doba Jošue (Još. 9,17), upravo su ta mjesta, zajedno s Gibeonom, sačinjavala tetradu gradova koji su lukavstvom sklopili savez s Izraelcima. Njihovo zajedničko pojavljivanje na ovom mjestu u popisu pokazuje kako se, nakon egzila, narod vraća u točno određene, povijesno utemeljene geografske okvire svojih predaka.

Nadalje, precizno navođenje brojke od sedam stotina četrdeset i tri povratnika iz tih mjesta naglašava temeljitu administrativnu brigu unutar povratničke zajednice te perzijske uprave. S teološkog gledišta, ovaj suhoparni numerički podatak slavi Božju vjernost danim obećanjima. Obnova drevnih naselja nije bila tek puki povratak raseljenih osoba, već duhovno polaganje prava na baštinu, pri čemu svaka osoba ima svoje jasno i prebrojano mjesto u novoj izgradnji saveznog naroda.