Početna ›

Nehemija 7,30 — Knjiga Nehemijina

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Ljudi Bet Azmaveta, četrdeset i dva.

Ljudi Kirjat Jearima, Kefire i Beerota: sedam stotina četrdeset i tri.

Ljudi Rame i Gabe, šest stotina dvadeset i jedan.

Ljudi iz Mikmasa: sto dvadeset i dva.

Ljudi Betela i Aja, sto dvadeset i tri.

Biblija

Ljudi Rame i Gabe, šest stotina dvadeset i jedan.

Daničić-Karadžić

Ljudi iz Rame i Gavaje šest stotina i dvadeset i jedan;

Original

אַנְשֵׁי הָֽרָמָה וָגָבַע שֵׁשׁ מֵאוֹת עֶשְׂרִים וְאֶחָֽד

Izgovor

'an.Shei ha./ra.Mah va./Ga.va' shesh me.'ot 'es.Rim ve./'e.Chad

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Ljudi Rame i Gebe, šest stotina dvadeset i jedan"

Analiza

1. Ljudi Izvornik: אַנְשֵׁי ['anshey] Gramatika: Imenica muškog roda, množina, u konstruktnom stanju (status constructus) od riječi 'ish (muškarac, čovjek). Označava pripadnost mjesta podrijetla. Značenje: U kontekstu popisa povratnika iz babilonskog sužanjstva, obično se odnosi na glave obitelji ili muške predstavnike i žitelje određenog naselja.

2. Rame Izvornik: הָֽרָמָה [harama] Gramatika: Vlastita imenica ženskog roda s određenim članom 'ha-' (הָ). Hebrejski često koristi određeni član uz imena gradova koja su izvedena iz općih imenica. Značenje: Predstavlja grad u plemenu Benjamin. Njegov povišen strateški položaj činio ga je važnim graničnim mjestom između sjevernog i južnog kraljevstva.

3. i Gebe Izvornik: וָגָבַע [vagava'] Gramatika: Veznik 'vav' (וָ, 'i') spojen s vlastitom imenicom Geva. Vokalizacija veznika s kamnecom (a umjesto e) nastaje zbog fonetskih pravila ispred pauzalnog oblika ili naglašenog sloga. Značenje: Još jedan Benjaminov grad blizu Rame. Popisivanje dvaju gradova zajedno ukazuje na to da su preživjeli iz ovih susjednih mjesta činili jednu upravnu ili društvenu cjelinu pri povratku.

4. šest stotina dvadeset i jedan Izvornik: שֵׁשׁ מֵאוֹת עֶשְׂרִים וְאֶחָֽד [shesh me'ot 'esriym ve'echad] Gramatika: Niz glavnih brojeva povezanih veznikom. Sadrži 'shesh' (6) uz 'me'ot' (stotine), 'esriym' (20) i 'echad' (1). Značenje: Navođenje točne brojke naglašava povijesnu autentičnost teksta i svjedoči o Božjoj pomnoj brizi za svaki pojedini život (Ostatak) koji se vraća u domovinu. Imena:

- Rama [רָמָה / rama] (grad) Znači: Visina, uzvisina Tvorba: Ime dolazi od hebrejskog korijena רום (rum), što znači 'biti visok' ili 'uzdignut'. Mjesto je dobilo ime po svom geografskom smještaju na gori.

- Geba [גָבַע / gava' (geba)] (grad) Znači: Brdo, brežuljak Tvorba: Izvedeno od semitskog korijena גבע (g-b-') koji označava nešto izbočeno, brdo ili brijeg. Riječ je u srodstvu s imenicom 'giv'ah' koja znači brdo.

Zaključak

Ovaj stih (Nehemija 7:30) pripada detaljnom popisu izraelskih povratnika iz babilonskog sužanjstva. Dok su u knjizi Ezre (2:26) popisani kao 'sinovi Rame i Gebe', Nehemija ih bilježi kao 'ljude'. Donosi se precizan broj stanovnika koji su se vratili u svoja pradjedovska susjedna mjesta u području plemena Benjamina, sjeverno od Jeruzalema.

Teološki gledano, ovaj naizgled suhoparan statistički podatak nosi duboku poruku o Božjoj vjernosti. Bog Izraela ispunio je svoja obećanja o povratku Ostatka, ne na apstraktan način, već kroz konkretne obitelji i pojedince. Preciznost brojke (621) pokazuje da pred Bogom nitko nije bezimen i zaboravljen, te naglašava važnost ponovnog naseljavanja Obećane zemlje selo po selo, čime se postavljao temelj za obnovu hrama i cijele nacije.