Sinovi Hašumovi: tri stotine dvadeset i osam.
Sinovi Hašumovi: tri stotine dvadeset i osam.
Sinovi Besajevi: tri stotine dvadeset i četiri.
Sinovi Harifovi: stotinu dvanaest.
Sinova Gibeona devedeset i pet.
Ljudi Betlehema i Netofe: stotinu osamdeset i osam.
Sinovi Harifovi: stotinu dvanaest.
Sinova Arifovijeh sto i dvanaest;
בְּנֵי חָרִיף מֵאָה שְׁנֵים עָשָֽׂר
be.Nei cha.Rif me.'Ah she.Neim 'a.Sar
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Sinovi Harifa stotinu dva deset"
1. Sinovi Izvornik: בְּנֵי [beney] Gramatika: Imenica muškog roda, množina, u konstruktnom stanju (status constructus). Označava pripadnost ili podrijetlo. Značenje: U biblijskim rodoslovljima i popisima, ovaj se izraz redovito koristi za označavanje potomaka određene osobe ili pripadnika određenog klana.
2. Harifa Izvornik: חָרִיף [chariyf] Gramatika: Vlastita imenica muškog roda, nalazi se u apsolutnom stanju, u genitivnom odnosu ovisna o prethodnoj riječi. Značenje: Odnosi se na povijesnu osobu, glavu obitelji ili klana čiji su se potomci vratili iz babilonskog sužanjstva kako bi sudjelovali u obnovi.
3. stotinu Izvornik: מֵאָה [me'a] Gramatika: Brojevna imenica ženskog roda u jednini. Značenje: Dio preciznog demografskog zapisa koji svjedoči o povijesnoj autentičnosti i brizi za točnu evidenciju Božjeg naroda.
4. dva deset Izvornik: שְׁנֵים עָשָֽׂר [sheneym 'asar] Gramatika: Složeni glavni broj za dvanaest. Oba sastavna dijela, i 'sheneym' (dva) i 'asar' (deset), nalaze se u muškom rodu. Značenje: Zajedno sa 'stotinu' tvori ukupan broj (112) povratnika iz ove obitelji, naglašavajući da je svaki pojedinac zapisan i dragocjen u planu obnove Izraela. Imena: - Harif [חָרִיף / chariyf] (osoba) Znači: Jesenji, oštar, onaj koji bere Tvorba: Ime potječe od hebrejskog korijena חָרַף (charaph) koji se odnosi na jesen ili zimu, branje (ranih) plodova, a u prenesenom značenju na oštrinu. Promjena imena: U paralelnom popisu povratnika iz sužanjstva u Ezri 2:18 ista obitelj se naziva 'sinovi Jorini' (יוֹרָה, Yorah - rana jesenja kiša). Budući da su značenja usko povezana (jesen i rana jesenja kiša), pretpostavlja se da su to dvije varijante imena istog klana.
Ovaj stih, smješten u Nehemiji 7:24, dio je opsežnog i detaljnog popisa židovskih obitelji koje su se vratile u Jeruzalem i Judeju iz babilonskog sužanjstva pod vodstvom Zerubabela i velikog svećenika Jošue. Bilježenje točnog broja od 112 potomaka iz Harifove obitelji ilustrira iznimnu administrativnu preciznost povratničke zajednice te služi kao povijesni dokument o obnovi nacije nakon razornog gubitka domovine.
U širem teološkom kontekstu, ovakvi genealoški i demografski popisi u knjigama Ezre i Nehemije imaju ključnu ulogu u potvrđivanju identiteta povratnika kao pravih, legitimnih baštinika Božjeg saveza s Izraelom. Navođenjem svake obitelji imenom i njihovim točnim brojem, biblijski pisac svjedoči o Božjoj vjernosti obećanjima o povratku iz progonstva te poručuje da Bog poznaje, čuva i obnavlja svoj narod do posljednjeg pojedinca, ne zanemarujući ni najsitnije zajednice.