Izvorska vrata učvrstio je Šalum, sin Kol-Hozeov, glavar okruga Mispe; on ih je sagradio, pokrio i postavio njihova krila, brave i prijevornice; učvrstio je i zid bazena Šiloaha kod kraljeva vrta, sve do stepenica koje silaze iz Davidova grada.
Izvorska vrata učvrstio je Šalum, sin Kol-Hozeov, glavar okruga Mispe; on ih je sagradio, pokrio i postavio njihova krila, brave i prijevornice; učvrstio je i zid bazena Šiloaha kod kraljeva vrta, sve do stepenica koje silaze iz Davidova grada.
Iza njega popravljao je Nehemija, sin Azbukov, glavar polovice betsurskoga okruga, sve do nasuprot Davidovim grobnicama, do umjetnoga jezerca i do Kuće junaka.
Iza njega popravljali su leviti: Rehum, sin Banijev, a pokraj njega popravljao je Hašabja, poglavar polovice keilskoga okruga, za svoj okrug.
Nakon njega popravljala su njihova braća: Bavaj, sin Henadadov, upravitelj polovice okruga Keile.
A do njega je Ezer, sin Ješuin, poglavar Mispe, popravljao drugi dio, nasuprot usponu do oružarnice na uglu.
Iza njega popravljali su leviti: Rehum, sin Banijev, a pokraj njega popravljao je Hašabja, poglavar polovice keilskoga okruga, za svoj okrug.
Za njim opravljaše Leviti, Reum sin Vanijev, a do njega opravlja Asavija poglavar nad polovinom kraja Keilskoga sa svojim krajem.
אַחֲרָיו הֶחֱזִיקוּ הַלְוִיִּם רְחוּם בֶּן בָּנִי עַל יָדוֹ הֶחֱזִיק חֲשַׁבְיָה שַׂר חֲצִי פֶלֶךְ קְעִילָה לְפִלְכּֽוֹ
'a.cha.Ra/v he.che.Zi.ku ha/l.vi.Yim re.Chum ben- ba.Ni 'al- ya.D/o he.che.Zik cha.shav.Yah sar- cha.tzi- Fe.lekh ke.'i.Lah le./fil.K/o
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Iza njega su popravljali Leviti, Rehum sin Banijev; uz ruku njegovu je popravljao Hašavja, poglavar polovice okruga Keile, za okrug svoj."
1. iza njega Izvornik: אַחֲרָיו ['acharayv] Gramatika: Prijedlog 'achar' (iza, nakon) s pronominalnim sufiksom 3. lica jednine. Označava prostorni slijed uzduž zida. Značenje: U kontekstu Nehemijine obnove, ukazuje na preciznu organizaciju graditelja koji su preuzimali rad točno tamo gdje je prethodna grupa završila, čineći neprekinut lanac oko grada.
2. su popravljali Izvornik: הֶחֱזִיקוּ [hecheziyku] Gramatika: Glagol u Hifil konjugaciji, perfekt, 3. lice množine od korijena chazaq (חזק). U osnovi znači 'biti jak', a u Hifilu 'ojačati', 'popraviti' ili 'držati'. Značenje: Ovo je ključni tehnički termin u Nehemiji 3 za obnovu zida. Naglašava ne samo gradnju, već i učvršćivanje i ojačavanje onoga što je bilo u ruševinama.
3. uz ruku njegovu Izvornik: עַל יָדוֹ ['al yado] Gramatika: Izraz tvoren od prijedloga 'al' (na, uz) i imenice 'jad' (ruka) sa sufiksom 3. lica jednine. Doslovno 'na njegovoj ruci'. Značenje: Riječ je o biblijskom idiomu koji označava neposrednu blizinu, odnosno 'odmah do njega' ili 'pored njega'. Oslikava zajedništvo i blisku suradnju radnika.
4. poglavar Izvornik: שַׂר [sar] Gramatika: Imenica muškog roda u apsolutnom stanju. Označava kneza, vođu, vladara ili zapovjednika. Značenje: Ukazuje na službenu administrativnu ulogu. Rad na zidu predvodili su istaknuti lokalni vođe i dužnosnici, čime je cijeli narod bio uključen na svim društvenim razinama.
5. okruga Izvornik: פֶלֶךְ [felekh] Gramatika: Imenica muškog roda koja u perzijskom razdoblju označava specifičnu teritorijalnu i upravnu jedinicu (okrug). Značenje: Svjedoči o upravnoj podjeli perzijske provincije Jahud (Judeje). Zid su popravljale jedinice podijeljene upravo prema tim administrativnim okruzima i njihovim vođama. Imena: - Leviti [הַלְוִיִּם / halviyim] (narod) Znači: Pridruženi, povezani Tvorba: Dolazi od hebrejskog korijena 'lavah' (לָוָה) koji znači 'pridružiti se' ili 'prianjati uz koga'. Tekst objašnjava: U Postanku 29:34 Lea, rodivši trećeg sina, izjavljuje: 'Sada će se moj muž meni pridružiti (yillaweh)... zato ga nazva Levi.'
- Rehum [רְחוּם / rechum] (osoba) Znači: Milosrdan, pun suosjećanja Tvorba: Izvedeno iz semitskog korijena r-ch-m (רחם) koji se izvorno odnosi na maternicu, a metaforički na duboko milosrđe, samilost i majčinsku ljubav.
- Bani [בָּנִי / baniy] (osoba) Znači: Sagrađen, ili skraćeno 'Jahve je sagradio' Tvorba: Dolazi od glagola 'banah' (בָּנָה) što znači 'graditi' ili 'podizati'. Smatra se hipokoristikom (skraćenim oblikom) teoforskog imena poput Banaja (Benaiah).
- Hašavja [חֲשַׁבְיָה / chashavya] (osoba) Znači: Jahve je mislio na mene, Jahve je uračunao Tvorba: Teoforsko ime sastavljeno od glagolskog korijena 'chashav' (חָשַׁב) koji znači 'misliti, cijeniti, računati' i skraćenice Božjeg imena 'yah' (יָהּ).
- Keila [קְעִילָה / ke'iyla] (grad) Znači: Tvrđava, ograđeno mjesto Tvorba: Etimologija je donekle neizvjesna, no uglavnom se povezuje s korijenima koji označavaju strminu, obzidan prostor ili utvrdu (grad se nalazio u judejskoj Šefeli).
Ovaj stih pripada detaljnom izvještaju u trećem poglavlju Knjige Nehemijine koji opisuje monumentalni pothvat obnove jeruzalemskih zidina. Stih ilustrira besprijekornu organizaciju u kojoj su radnici bili raspoređeni uzduž zida ('iza njega', 'uz ruku njegovu'), čineći neprekinut lanac graditelja. Posebno je značajno sudjelovanje raznih društvenih slojeva: od hramskih službenika (Levita i Rehuma) do svjetovnih upravitelja (Hašavje, poglavara polovice okruga Keile).
Sudjelovanje Levita i upravitelja potvrđuje da obnova Jeruzalema nije bila samo građevinski i obrambeni pothvat, već i duboko duhovni i politički čin. Gradnja zida shvaćena je kao sveta dužnost i simbol nacionalnog ponosa i jedinstva. Zapisivanje administrativnih titula i podjela ('polovica okruga') pokazuje visoku razinu organizacije provincije Jahud (Judeje) unutar Perzijskog Carstva, gdje su svi ljudski resursi bili pažljivo mobilizirani za zajednički cilj preživljavanja i obnove identiteta Izraela.