A vratara, Akuba, Talmona i njihove braće, čuvara na vratima, bijaše stotinu sedamdeset i dva.
A vratara, Akuba, Talmona i njihove braće, čuvara na vratima, bijaše stotinu sedamdeset i dva.
A ostatak Izraela, svećenici i leviti, bijahu u svim gradovima Judeje, svaki u svojoj baštini.
Netinci stanovahu u Ofelu, a Siha i Gišpa bijahu nad Netincima.
A nadglednik levita u Jeruzalemu bijaše Uzi, sin Banija, sina Hašabje, sina Matanije, sina Mihejina, od sinova Asafovih, pjevača u službi Kuće Božje.
Jer nad njima bijaše kraljeva zapovijed i odredba za pjevače iz dana u dan.
Netinci stanovahu u Ofelu, a Siha i Gišpa bijahu nad Netincima.
A Netineji naseliše se u Ofilu, i Siha i Gispa bjehu nad Netinejima.
וְהַנְּתִינִים יֹשְׁבִים בָּעֹפֶל וְצִיחָא וְגִשְׁפָּא עַל הַנְּתִינִֽים
ve./ha./ne.ti.Nim yo.she.Vim ba./'O.fel ve./tzi.Cha' ve./gish.Pa' 'al- ha./ne.ti.Nim
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"A netinejci stanujući u Ofelu i Siha i Gišpa nad netinejcima."
1. A netinejci Izvornik: וְהַנְּתִינִים [vehanetiyniym] Gramatika: Veznik 'vav' (i/a) spojen s određenim članom 'ha' i imenicom muškog roda u množini. Imenica potječe od glagolskog korijena 'natan' (dati). Značenje: Pojam doslovno znači 'dani' ili 'predani', a odnosi se na klasu hramskih slugu, često stranog podrijetla, koji su bili trajno dodijeljeni za pomoćne poslove u Hramu.
2. stanujući Izvornik: יֹשְׁבִים [yoshviym] Gramatika: Particip aktivni muškog roda u množini (qal) od glagolskog korijena 'yashav' (sjediti, stanovati, boraviti). Značenje: Particip ukazuje na trajnu prisutnost i stalno prebivalište ovih slugu. Njihovo nastanjenje u blizini Hrama bilo je nužno za svakodnevno obavljanje službe.
3. u Ofelu Izvornik: בָּעֹפֶל [ba'ofel] Gramatika: Prijedlog 'be' (u/na) s uklopljenim određenim članom spojen s imenicom 'ofel' (uzvisina). Značenje: Određeni član ukazuje da se radi o specifičnom, svima poznatom lokalitetu, utvrđenom dijelu drevnog Jeruzalema koji se nalazio odmah uz područje Hrama.
4. nad Izvornik: עַל ['al] Gramatika: Prijedlog koji primarno označava poziciju na, nad, iznad, protiv ili uz. Značenje: U ovom kontekstu označava hijerarhijsku poziciju nadzora, pokazujući da su imenovane osobe imale administrativnu vlast i upravljale radom netinejaca. Imena:
- Ofel [עֹפֶל / 'Ofel] (mjesto) Znači: Uzvisina, brdo, oteklina Tvorba: Dolazi od korijena 'aphal' (nabreknuti, uzdići se), označavajući geografsku i topografsku uzvisinu u Jeruzalemu, smještenu južno od brda Hrama.
- Siha [צִיחָא / Tsiycha'] (osoba) Znači: Suša, presušen, isušen Tvorba: Ime vjerojatno potječe od korijena 'tsachach' koji znači biti suh, zasljepljujući ili sušan, a moguće je i aramejskog podrijetla.
- Gišpa [גִּשְׁפָּא / Gishpa'] (osoba) Znači: Nepoznato (moguće 'umirivanje') Tvorba: Etimologija ovog imena nije pouzdana i ne postoji jasan hebrejski korijen. Neki proučavatelji nagađaju da je povezano s riječima za glatkost ili dodvoravanje, ali točno značenje ostaje izričito nesigurno.
Ovaj stih (Nehemija 11:21) pruža jasan uvid u društvenu i topografsku organizaciju Jeruzalema nakon povratka iz babilonskog sužanjstva. Zabilježeno je točno mjesto prebivališta hramskih slugu (netinejaca) – na Ofelu, strateškom brežuljku neposredno uz Hram. To naglašava praktičnost njihovog smještaja, omogućujući im brzu svakodnevnu dostupnost za obavljanje fizičkih poslova na svetom mjestu.
Osim topografije, stih ističe i administrativnu strukturu te navodi poimence nadglednike (Sihu i Gišpu) zadužene za vođenje netinejaca. To svjedoči o visokoj razini organizacije unutar obnovljene židovske zajednice, gdje su čak i niže, pomoćne službe imale jasno definirano vodstvo kako bi se osigurao red i posvećenost u službi Bogu i radu oko Hrama.