Netinci stanovahu u Ofelu, a Siha i Gišpa bijahu nad Netincima.
Netinci stanovahu u Ofelu, a Siha i Gišpa bijahu nad Netincima.
A nadglednik levita u Jeruzalemu bijaše Uzi, sin Banija, sina Hašabje, sina Matanije, sina Mihejina, od sinova Asafovih, pjevača u službi Kuće Božje.
Jer nad njima bijaše kraljeva zapovijed i odredba za pjevače iz dana u dan.
A Petahja, sin Mešezabelov, od sinova Zeraha, sina Judina, bijaše uz kralja za sve poslove naroda.
A u selima na njihovim poljima, od sinova Judinih nastaniše se u Kirjat Haarbi i njezinim zaseocima, u Dibonu i njegovim zaseocima i u Jekabseelu i njegovim selima,
Jer nad njima bijaše kraljeva zapovijed i odredba za pjevače iz dana u dan.
Jer bješe careva zapovijest za njih i bješe određena plata pjevačima za svaki dan.
כִּֽי מִצְוַת הַמֶּלֶךְ עֲלֵיהֶם וַאֲמָנָה עַל הַמְשֹׁרְרִים דְּבַר יוֹם בְּיוֹמֽוֹ
ki- mitz.Vat ha./Me.lekh 'a.lei./Hem va./'a.ma.Nah 'al- ha/m.sho.re.Rim de.var- Yom be./yo.M/o
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Jer zapovijed kralja na njima i odredba nad pjevačima stvar dana u danu njegovom"
1. zapovijed Izvornik: מִצְוַת [mitsvat] Gramatika: Imenica ženskog roda u konstruktnom stanju (status constructus), usko povezana s riječju kralj. Označava propis, naredbu ili dekret koji dolazi od autoriteta. Značenje: U ovom specifičnom kontekstu ne radi se o Božjoj zapovijedi, nego o službenom kraljevom dekretu (vjerojatno perzijskog kralja Artakserksa) koji zakonski štiti i podupire službu u Hramu.
2. i odredba Izvornik: וַאֲמָנָה [va'amana] Gramatika: Imenica s prefiksom veznika 'vav' (i). Dolazi od poznatog korijena אמן (a-m-n) koji osnovno označava čvrstoću, pouzdanost i vjernost. Značenje: Riječ ovdje označava čvrst ugovor, fiksni propis ili pouzdanu materijalnu potporu (uzdržavanje). Kralj je time osigurao sigurno uzdržavanje hramskih pjevača kako bi se mogli neometano posvetiti svojoj službi.
3. nad pjevačima Izvornik: עַל הַמְשֹׁרְרִים ['al hamshorriym] Gramatika: Prijedlog 'al' (na, nad, za) spojen s imenicom muškog roda u množini koja ima određeni član. Oblik je particip glagolskog debla Polel od korijena שׁיר (shir - pjevati). Značenje: Odnosi se na levite zadužene za glazbu i pjevanje u jeruzalemskom Hramu. Njihova je uloga smatrana iznimno važnom za bogoslužje, zbog čega su imali poseban status i zajamčenu financijsku potporu.
4. stvar dana u danu njegovom Izvornik: דְּבַר יוֹם בְּיוֹמֽוֹ [devar yom beyomo] Gramatika: Idiomatska hebrejska fraza sastavljena od 'devar' (riječ, stvar, obveza), 'yom' (dan) i 'beyomo' (u danu njegovom, s pronominalnim sufiksom). Značenje: Ovaj idiom doslovno opisuje dnevnu kvotu, svakodnevni raspored ili obrok. Ukazuje na redovitost i pouzdanost materijalne opskrbe iz dana u dan, naglašavajući trajnu brigu za životne potrebe pjevača.
Ovaj stih (Nehemija 11:23) rasvjetljava praktične i organizacijske aspekte obnove jeruzalemskog Hrama te uspostave redovitog bogoslužja nakon povratka Židova iz babilonskog sužanjstva. Činjenica da je strani, perzijski kralj izdao posebnu zapovijed kojom određuje svakodnevno i pouzdano uzdržavanje za hramske pjevače svjedoči o visokoj razini institucionalne zaštite koju su povratnici uživali u tom razdoblju.
Teološki i praktično, stih naglašava iznimnu važnost slavljenja i glazbe u bogoštovlju zajednice. Osiguravanjem 'stvari dana u danu njegovom' (svakodnevne potpore), levitskim pjevačima je omogućeno da svoju službu Bogu vrše posvećeno i bez egzistencijalnog tereta. Time se uspostavlja trajno načelo da oni koji su u potpunosti posvećeni duhovnoj službi zajednice zahtijevaju i zaslužuju redovitu materijalnu podršku kako bi neometano obavljali svoje zvanje.