I upravih lice svoje k Gospodinu Bogu, tražeći molitvu i vapaje u postu, kostrijeti i pepelu.
I upravih lice svoje k Gospodinu Bogu, tražeći molitvu i vapaje u postu, kostrijeti i pepelu.
Pomolih se Jahvi, svome Bogu, ispovjedih se i rekoh: "Ah, Gospodine, Bože Veliki i Strašni, koji čuvaš Savez i Milost onima koji Te ljube i onima koji čuvaju Tvoje Zapovijedi!
Sagriješili smo i bezakonje činili, postupali opako i pobunili se, te odstupili od Tvojih Zapovijedi i od Tvojih Odredbi.
Nismo slušali Tvoje sluge proroke, koji su u Tvoje Ime govorili našim kraljevima, našim knezovima, našim očevima i svemu narodu zemlje.
Tebi, Gospodine, pripada Pravednost, a nama sram na licu kao u ovaj dan, ljudima Jude, stanovnicima Jeruzalema i svemu Izraelu, onima blizu i onima daleko u svim zemljama u koje si ih protjerao zbog njihove nevjernosti kojom su Ti se iznevjerili.
Sagriješili smo i bezakonje činili, postupali opako i pobunili se, te odstupili od Tvojih Zapovijedi i od Tvojih Odredbi.
Zgriješismo i zlo činismo i bismo bezbožni, i odmetnusmo se i otstupismo od zapovijesti tvojih i od zakona tvojih.
חָטָאנוּ וְעָוִינוּ הִרְשַׁעְנוּ וּמָרָדְנוּ וְסוֹר מִמִּצְוֹתֶךָ וּמִמִּשְׁפָּטֶֽיךָ
cha.Ta.nu ve./'a.Vi.nu ve.hir.sha'.nu u./ma.Ra.de.nu ve./Sor mi./mitz.vo.Te./kha u./mi./mish.pa.Tei./kha
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Sagriješili smo i činili bezakonje, postupali opako i pobunili se, i odstupili od zapovijedi tvojih i od sudova tvojih."
1. sagriješili smo Izvornik: חָטָאנוּ [chatanu] Gramatika: Glagol u perfektu, 1. lice množine, Qal (osnovno stablo) od korijena חטא (chata). Označava svršenu radnju u prošlosti s posljedicama koje traju. Značenje: Osnovno značenje ovog korijena je promašiti cilj ili skrenuti s pravog puta. U teološkom smislu označava neuspjeh u ispunjavanju Božjih standarda.
2. i činili bezakonje Izvornik: וְעָוִינוּ [ve'avinu] Gramatika: Veznik 'vav' (i) uz glagol u perfektu, 1. lice množine, Hifil stablo od korijena עוה ('avah). Hifil ovdje izražava aktivno i namjerno sudjelovanje u radnji. Značenje: Korijen nosi ideju savijanja, izvrtanja ili kvarenja onoga što je ravno. Označava svjesno izopačenje pravde i moralnog poretka.
3. postupali opako Izvornik: הִרְשַׁעְנוּ [hirsha'nu] Gramatika: Glagol u perfektu, 1. lice množine, Hifil stablo od korijena רשע (rasha'). Značenje: Označava krajnju pokvarenost, zlobu i krivnju pred Bogom. Često podrazumijeva kršenje prava drugih i aktivan otpor Božjoj dobroti.
4. i pobunili se Izvornik: וּמָרָדְנוּ [umaradnu] Gramatika: Veznik 'vav' (i) uz glagol u perfektu, 1. lice množine, Qal stablo od korijena מרד (marad). Značenje: Riječ je o političkom ili teološkom terminu za pobunu protiv legitimnog suverena. Ovdje označava drsku pobunu i svjesno odbacivanje Božjeg autoriteta nad Izraelom.
5. i odstupili Izvornik: וְסוֹר [vesor] Gramatika: Veznik 'vav' (i) uz glagol u infinitivu apsolutnom od korijena סור (sur). Upotreba infinitiva apsolutnog umjesto perfekta naglašava stalnost, trajnost i intenzitet radnje. Značenje: Predstavlja fizičku metaforu za napuštanje pravog puta. Izražava konkretan čin svjesnog odbacivanja Božjih smjernica kako bi se slijedio vlastiti, grešni put.
6. od zapovijedi tvojih Izvornik: מִמִּצְוֹתֶךָ [mimmitsvotekha] Gramatika: Prijedlog מִן (min - od) spojen s imenicom u množini koja ima pronominalni sufiks 2. lica jednine ('tvojih'). Značenje: Odnosi se na specifične, izričite Božje naredbe i naloge (mitzvot). To su jasna pravila koja usmjeravaju ispravno ponašanje unutar Saveza.
7. i od sudova tvojih Izvornik: וּמִמִּשְׁפָּטֶֽיךָ [umimmishpatekha] Gramatika: Veznik 'vav' (i) uz prijedlog מִן (min - od) te imenicu u množini s pronominalnim sufiksom 2. lica jednine. Značenje: Riječ 'mishpatim' označava sudove, pravne odluke ili pravedne odredbe koje reguliraju odnose u zajednici. Zajedno s 'mitzvot', one čine cjelokupnost Božjeg zakona i otkrivenja.
Ovaj stih (iz Danielove molitve u Danielu 9:5) predstavlja jednu od najopsežnijih i najdubljih ispovijedi grijeha u cijelom Starom zavjetu. Korištenjem stupnjevanog niza od četiri specifična glagola (sagriješiti, činiti bezakonje, postupati opako, pobuniti se), Daniel u potpunosti poistovjećuje sebe s krivnjom svog naroda. Svaka nova riječ donosi težu nijansu pobune – od pukog promašaja cilja do namjernog, svjesnog i zlobnog odbacivanja Božjeg autoriteta.
Ova progresija grijeha kulminira u završnom izrazu o 'odstupanju', čime se objedinjuje priroda svih navedenih prijestupa kao sustavno napuštanje Božjeg otkrivenja ('zapovijedi i sudova'). Stih teološki podcrtava da je babilonsko sužanjstvo pravedna posljedica nacionalnog kršenja Saveza, oštro kontrastirajući ljudsku nevjeru s Božjom svetosti i pravednosti.