A deset rogova: iz tog kraljevstva ustat će deset kraljeva, a nakon njih ustat će drugi. On će biti drugačiji od prijašnjih i pokorit će tri kralja.
A deset rogova: iz tog kraljevstva ustat će deset kraljeva, a nakon njih ustat će drugi. On će biti drugačiji od prijašnjih i pokorit će tri kralja.
Govorit će riječi protiv Svevišnjega i satirat će svece Svevišnjega. Pomišljat će promijeniti vremena i Zakon, te će biti predani u njegove ruke na jedno vrijeme, dva vremena i pola vremena.
A Sud će zasjesti i oduzet će mu se vlast, da bude uništen i zatrt do kraja.
A kraljevstvo, vlast i veličanstvo kraljevstava pod svim Nebesima dat će se narodu svetaca Svevišnjega. Njegovo je Kraljevstvo vječno Kraljevstvo i sve će Mu vlasti služiti i pokoravati se.
Ovdje je kraj ove stvari. Mene, Daniela, silno uznemiriše moje misli i lice mi se izmijeni, a tu stvar sačuvah u svome srcu.
A Sud će zasjesti i oduzet će mu se vlast, da bude uništen i zatrt do kraja.
Potom će sjesti sud, i uzeće mu se vlast, te će se istrijebiti i zatrti sasvijem.
וְדִינָא יִתִּב וְשָׁלְטָנֵהּ יְהַעְדּוֹן לְהַשְׁמָדָה וּלְהוֹבָדָה עַד סוֹפָֽא
ve./di.Na/' yi.Tiv ve./shal.ta.Ne/h ye.ha'.Don le./hash.ma.Dah u./le./hoa.Dah 'ad- so.Fa/'
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I sud će sjesti, i vlast njegovu oduzet će, za uništenje i za pogubljenje do kraja."
1. i sud Izvornik: וְדִינָא [ve.di.Na'] Gramatika: Imenica u aramejskom jeziku s veznikom waw ('i') i emfatičkim (određenim) članom u obliku sufiksa alef. Označava sud kao instituciju ili proces. Značenje: Odnosi se na nebeski sud iz Danijelove vizije koji se okuplja kako bi donio pravorijek. Simbolizira vrhovni Božji autoritet koji intervenira u ljudsku povijest.
2. će sjesti Izvornik: יִתִּב [yi.Tiv] Gramatika: Glagol, aramejski peal (osnovni oblik), imperfekt, treće lice jednine muškog roda. Značenje: Opisuje formalno zauzimanje položaja za donošenje presude. Ističe svečanost trenutka kada nebesko sudište započinje svoje izvršno djelovanje.
3. i vlast njegovu Izvornik: וְשָׁלְטָנֵהּ [ve.shal.ta.Ne.h] Gramatika: Imenica s veznikom waw i pronominalnim sufiksom trećeg lica jednine muškog roda. Značenje: Odnosi se na moć i prevlast 'malog roga', simbola arogantne ljudske tiranije i pobune protiv Boga, čija je vlast bila strašna, ali tek privremena.
4. oduzet će Izvornik: יְהַעְדּוֹן [ye.ha'.Don] Gramatika: Glagol, hafel (kauzativni oblik), imperfekt, treće lice množine. Množina se može odnositi na nebeske poslužitelje ili anđele koji izvršavaju presudu. Značenje: Aktivno, nasilno i neizbježno oduzimanje moći. Bog nije samo pasivni promatrač; on putem svog suda aktivno svrgava sile zla i prekida njihovu dominaciju.
5. za uništenje Izvornik: לְהַשְׁמָדָה [le.hash.ma.Dah] Gramatika: Glagolski infinitiv u hafelu (kauzativu) s prefiksnim prijedlogom 'le' (za, s ciljem). Značenje: Označava radikalno iskorjenjivanje. Zlu se ne smanjuje samo opseg vlasti, već se ciljano i potpuno uništava svaki trag njegove prisutnosti.
6. i za pogubljenje do kraja Izvornik: וּלְהוֹבָדָה עַד סוֹפָֽא [u.le.hoa.Dah 'ad- so.Fa'] Gramatika: Kauzativni infinitiv s veznikom 'i' te prijedlogom, nakon kojeg slijedi prijedlog 'ad' (do) i imenica s emfatičkim stanjem (određenim članom). Značenje: Pojačava i nadopunjuje prethodnu riječ, naglašavajući konačnost propasti. Eshatološka narav ove presude znači da ne postoji mogućnost ponovnog uspona zla; presuda vrijedi zauvijek.
Ovaj redak (iz Danijela 7:26) nalazi se u središtu vizije o kraju vremena i predstavlja dramatičan klimaks eshatološkog sukoba. Opisuje trenutak potpunog trijumfa božanske pravde nad silama tame i tiranije. Nebeski sud donosi neopozivu presudu kojom se zastrašujućem 'malom rogu' (simbolu arogantnog carstva koje progoni Božji narod) ne samo ograničava, nego i zauvijek oduzima svaka vlast.
Niz oštrih i snažnih glagolskih oblika koji govore o 'oduzimanju', 'uništenju' i 'pogubljenju' do samoga 'kraja', služi kako bi se naglasila apsolutna potpunost i nepovratnost Božje intervencije. Teološka poruka je duboko utješna za vjernike u vremenima progonstva: bez obzira na to koliko zemaljsko zlo djelovalo nezaustavljivo i suvereno, ono je vremenski ograničeno i podređeno sudu Neba, koji će na kraju uspostaviti vječni i nepokolebljivi mir Božjeg kraljevstva.