A Sud će zasjesti i oduzet će mu se vlast, da bude uništen i zatrt do kraja.
A Sud će zasjesti i oduzet će mu se vlast, da bude uništen i zatrt do kraja.
A kraljevstvo, vlast i veličanstvo kraljevstava pod svim Nebesima dat će se narodu svetaca Svevišnjega. Njegovo je Kraljevstvo vječno Kraljevstvo i sve će Mu vlasti služiti i pokoravati se.
Ovdje je kraj ove stvari. Mene, Daniela, silno uznemiriše moje misli i lice mi se izmijeni, a tu stvar sačuvah u svome srcu.
Ovdje je kraj ove stvari. Mene, Daniela, silno uznemiriše moje misli i lice mi se izmijeni, a tu stvar sačuvah u svome srcu.
Ovdje je kraj ovoj riječi. A mene Danila vrlo uznemiriše misli moje, i lice mi se sve promijeni; ali riječ sačuvah u srcu svom.
עַד כָּה סוֹפָא דִֽי מִלְּתָא אֲנָה דָֽנִיֵּאל שַׂגִּיא רַעְיוֹנַי יְבַהֲלֻנַּנִי וְזִיוַי יִשְׁתַּנּוֹן עֲלַי וּמִלְּתָא בְּלִבִּי נִטְרֵֽת
'ad- kah so.Fa/' di- mi.le.Ta/' 'a.Nah da.ni.Yel sa.Gi' ra'.yo.Na/i ye.va.ha.lu.Na./ni ve./zi.Va/i yish.ta.Non 'a.La/i u./mi.le.Ta/' be./li.B/i nit.Ret
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Do ovdje kraj stvari. Ja, Daniel, jako misli moje uznemiravahu me i lice moje promijeni se na meni, i stvar u srcu mom sačuvah."
1. kraj stvari Izvornik: סוֹפָא דִֽי מִלְּתָא [so.Fa/' di- mi.le.Ta/'] Gramatika: Imenica 'sof' (kraj) u status emphaticus (s određenim članom), povezana aramejskom relativnom česticom 'di' (od/koji) s imenicom 'millah' (riječ, stvar, događaj). Ova konstrukcija tvori genitivnu vezu. Značenje: Izraz označava završetak ne samo Danielovog osobnog vizionarskog iskustva iz 7. poglavlja, već i cjelokupne pisane apokaliptične objave u tom trenutku. Imenica 'millah' ovdje obuhvaća i samu proročku poruku i stvarne povijesne događaje koje ona opisuje.
2. misli moje uznemiravahu me Izvornik: רַעְיוֹנַי יְבַהֲלֻנַּנִי [ra'.yo.Na/i ye.va.ha.lu.Na./ni] Gramatika: Imenica 'ra'yon' (misao) u množini sa sufiksom za 1. lice jednine, popraćena glagolskim korijenom 'behal' (uznemiriti, prestrašiti) u intenzivnom Pael obliku imperfekta sa sufiksom za 1. lice. Značenje: Intenzivan glagolski oblik naglašava duboki, gotovo traumatičan psihološki utjecaj vizije na proroka. Njegov um je aktivno i kontinuirano preplavljen spoznajom i strahopoštovanjem zbog sudova koje je vidio.
3. i lice moje promijeni se Izvornik: וְזִיוַי יִשְׁתַּנּוֹן [ve./zi.Va/i yish.ta.Non] Gramatika: Imenica 'ziw' (sjaj, izgled lica, ten) sa sufiksom 1. lica jednine, povezana s glagolom 'shana' (promijeniti) u Hitpaal (povratno-pasivnom) imperfektu. Značenje: Doslovno se njegov 'sjaj' ili boja lica promijenila, što najčešće označava gubitak boje, odnosno bljedilo. Ovo je snažna fizička manifestacija njegovog unutarnjeg teološkog užasa i iscrpljenosti pred susretom s božanskim.
4. stvar u srcu mom sačuvah Izvornik: וּמִלְּתָא בְּלִבִּי נִטְרֵֽת [u./mi.le.Ta/' be./li.B/i nit.Ret] Gramatika: Imenica 'millah' (stvar/riječ) s veznikom i prijedlog 'be' (u) s imenicom 'lev' (srce). Glagol 'netar' (čuvati, paziti) nalazi se u Peal perfektu 1. lica jednine. Značenje: U semitskoj antropologiji srce je prvenstveno središte uma, sjećanja i volje, a ne samo emocija. Daniel svjesno i brižno pohranjuje ovu tešku viziju u svoje pamćenje kako bi o njoj promišljao i prenio je vjernicima. Imena: - Daniel [דָּנִיֵּאל / da.ni.Yel] (osoba) Znači: Bog je moj sudac / Bog sudi Tvorba: Ime je tvoreno od hebrejskog korijena 'din' (suditi) sa sufiksom 'i' (moj) te teoforskog elementa 'El' (Bog). Promjena imena: Na babilonskom dvoru dobio je ime Baltazar (Beltešasar - 'Bel, čuvaj mu život'). Usprkos poganskom okruženju, biblijski tekst koristi njegovo izvorno ime koje svjedoči o suverenitetu pravoga Boga.
Ovaj redak predstavlja upečatljiv epilog Danielove središnje vizije o četiri zvijeri i Sinu Čovječjem iz 7. poglavlja. On nam živo dočarava teški teret i stvarnost proročkog poziva – primanje dubokih i strašnih eshatoloških istina uzima snažan psihološki i fizički danak, ostavljajući Daniela promijenjenog lika i prestrašena uma pred suverenošću Božjeg suda nad poviješću.
Ipak, njegova konačna reakcija pokazuje autentičnu vjernost. Umjesto da zbog straha potisne viziju koju do kraja ne razumije, Daniel odluku donosi voljom – 'čuva riječ u srcu'. Ovo svjesno pohranjivanje objave svjedoči o njegovoj predanosti da zadrži Božju istinu neokaljanom i da je zapiše, kako bi ona poslužila kao trajno ohrabrenje Božjem narodu u svim budućim razdobljima progonstava i nevolja.