Tada kralj, čuvši tu riječ, silno se ražalosti te usmjeri misli na to da izbavi Daniela; i trudio se sve do zalaska sunca da ga spasi.
Tada kralj, čuvši tu riječ, silno se ražalosti te usmjeri misli na to da izbavi Daniela; i trudio se sve do zalaska sunca da ga spasi.
Tada ovi ljudi nagrnuše pred kralja i rekoše kralju: "Znaj, kralju, da je zakon Medije i Perzije da se nijedna zabrana ni odredba koju kralj donese ne može promijeniti."
Tada kralj zapovjedi te dovedoše Daniela i baciše ga u lavlju jamu. Kralj reče Danielu: "Bog tvoj, kojemu postojano služiš, On će te izbaviti."
Donesen je kamen i postavljen na otvor jame, a kralj ga zapečati svojim prstenom i prstenom svojih velikaša, da se ne promijeni odluka o Danielu.
Tada kralj ode u svoju palaču i provede noć posteći; ne unesoše pred njega zabave, a san pobježe od njega.
Tada kralj zapovjedi te dovedoše Daniela i baciše ga u lavlju jamu. Kralj reče Danielu: "Bog tvoj, kojemu postojano služiš, On će te izbaviti."
Tada car reče te dovedoše Danila i baciše ga u jamu lavovsku; i car progovori i reče Danilu: Bog tvoj, kojemu bez prestanka služiš, neka te izbavi.
בֵּאדַיִן מַלְכָּא אֲמַר וְהַיְתִיו לְדָנִיֵּאל וּרְמוֹ לְגֻבָּא דִּי אַרְיָוָתָא עָנֵה מַלְכָּא וְאָמַר לְדָנִיֵּאל אֱלָהָךְ דִּי אַנְתְּ פָּֽלַֽח לֵהּ בִּתְדִירָא הוּא יְשֵׁיזְבִנָּֽךְ
be./Da.yin mal.Ka/' 'a.Mar ve./hay.Tiv le./Da.ni.Yel u./re.Mo le./gu.Ba/' di 'ar.ya.va.Ta/' 'a.Neh mal.Ka/' ve./'a.Mar le./da.ni.Yel 'e.la.Ha/kh di 'an.tah pa.lach- le/h bi/t.di.Ra/' hu' ye.shei.ze.vi.Na/kh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Tada kralj reče i dovedoše Daniela i baciše u jamu od lavova. Prozbori kralj i reče Danielu: Bog tvoj kojemu ti služiš njemu postojano, on izbavit će te."
1. i dovedoše Izvornik: וְהַיְתִיו [vehaytiv] Gramatika: Veznik 'waw' (i) spojen s glagolom u obliku Hafela (kauzativ), perfekt, 3. lice množine muškog roda od korijena אֲתָה ('atah - doći). Značenje: Označava prisilno dovođenje pred kralja i izvršenje presude. Kraljeva riječ pokreće neodgodivu i silovitu akciju njegovih podanika usprkos njegovom osobnom neraspoloženju.
2. u jamu Izvornik: לְגֻבָּא [leguba] Gramatika: Prijedlog 'le' (u, k) spojen s imenicom גּוֹב (gov - jama), ovdje u emfatičkom (određenom) stanju. Značenje: Jama predstavlja mjesto sigurne smrti i beznađa, asocirajući na podzemlje iz kojeg samo božanska intervencija može donijeti spas. Ona postaje pozornica za očitovanje moći pravoga Boga.
3. od lavova Izvornik: דִּי אַרְיָוָתָא [di aryavata] Gramatika: Relativna čestica 'di' (koji, od) praćena imenicom 'aryeh' (lav) u množini i emfatičkom stanju. Značenje: Lavovi su drevni simbol kraljevske moći, okrutnosti, ali i zastrašujuće prijetnje. Njihova prisutnost naglašava posvemašnju bezizlaznost situacije prema ljudskim mjerilima.
4. postojano Izvornik: בִּתְדִירָא [bitdira] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, s) spojen s imenicom/prilogom izvedenim iz korijena דּוּר (dur - kružiti, trajati). Značenje: Naglašava Danielovu ustrajnost i neprekidnu odanost Bogu unatoč kraljevskoj zabrani i prijetnji smrću. Otkriva prirodu Danielovog odnosa s Bogom koji se ne mijenja ovisno o vanjskim okolnostima.
5. izbavit će te Izvornik: יְשֵׁיזְבִנָּֽךְ [yesheizevinakh] Gramatika: Glagol u aramejskom Šafel (kauzativ) imperfektu, 3. lice jednine muškog roda s pronominalnim sufiksom 2. lica jednine (tebe), od korijena שֵׁיזִב (sheiziv - spasiti). Značenje: Kralj Darije ovdje izražava nadu, a možda čak i uvjerenje, da će Bog učiniti ono što zemaljski vladar ne može. Riječ nosi konotaciju snažnog, aktivnog spašavanja iz krajnje pogibelji. Imena: - Daniel [דָּנִיֵּאל / Daniyyel] (osoba) Znači: Bog je moj sudac Tvorba: Tvoreno od korijena 'dan' (suditi), pronominalnog sufiksa 'i' (moj) i elementa 'El' (Bog). Promjena imena: U Babilonu je dobio ime Beltšašar (akadski: Balat-shar-usur), što znači 'Neka (bog) čuva kraljev život'.
Ovaj stih (Daniel 6:16 / MT 6:17) predstavlja dramatičan vrhunac sukoba između nepromjenjivog zemaljskog zakona i božanske odanosti. Kralj Darije, iako duboko pogođen i osobno nesklon osudi, prisiljen je provesti vlastiti dekret te Daniela baca u lavlju jamu. Međutim, njegove posljednje riječi upućene Danielu u tom prijelomnom trenutku pokazuju izvanredno priznanje vjere osuđenika, ali i ograničenja vlastite moći.
Kralj, nemoćan pred zakonima Medijaca i Perzijanaca koje je sam potpisao, izražava duboku nadu da će Bog intervenirati i nadvladati sigurnu smrt. Ova situacija oslikava temeljnu poruku cijele knjige: vjernost pravom Bogu s neiscrpnom postojanošću ('bitdira') nadilazi svaku zemaljsku vlast i prijetnju. Konačni sud i spasenje dolaze isključivo od nebeskog Suca, na što podsjeća i samo ime proroka Daniela.