Ja, Nabukodonozor, bijah miran u svojoj kući i napredan u svojoj palači.
Ja, Nabukodonozor, bijah miran u svojoj kući i napredan u svojoj palači.
Vidio sam san koji me uplašio, a misli na mome ležaju i viđenja u mojoj glavi prestrašila su me.
I od mene je izdan nalog da se preda me dovedu svi mudraci Babilona, da mi objave tumačenje sna.
Tada uđoše čarobnjaci, zvjezdari, Kaldejci i gataoci. Ispričah im san, ali mi ne obznaniše njegovo značenje.
Naposljetku preda me uđe Daniel, kojemu je ime Baltazar po imenu mojega boga i u kojemu je duh svetih bogova, te mu ispričah san:
I od mene je izdan nalog da se preda me dovedu svi mudraci Babilona, da mi objave tumačenje sna.
I zapovjedih da se dovedu preda me svi mudraci Vavilonski da mi kažu što znači san.
וּמִנִּי שִׂים טְעֵם לְהַנְעָלָה קָֽדָמַי לְכֹל חַכִּימֵי בָבֶל דִּֽי פְשַׁר חֶלְמָא יְהֽוֹדְעֻנַּֽנִי
u./mi.N/i sim te.'Em le./han.'a.Lah ka.da.Ma/i le./Khol cha.ki.Mei va.Vel di- fe.Shar chel.Ma/' ye.Hod.'u.Na./ni
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I od mene postavljen nalog za uvesti preda me sve mudrace Babilona, da tumačenje sna objave mi."
1. i od mene postavljen nalog Izvornik: וּמִנִּי שִׂים טְעֵם [u-minni sim te'em] Gramatika: Idiomatska aramejska fraza koja se sastoji od prijedloga s nastavkom ('od mene'), pasivnog participa ('postavljen') i imenice ('nalog'). Značenje: Označava apsolutni autoritet i formalnu pravnu snagu kraljeve riječi. Njegova zapovijed doslovno postaje nepromjenjivi zakon u cijelom carstvu.
2. za uvesti Izvornik: לְהַנְעָלָה [lehan'alah] Gramatika: Haphel (kauzativ) infinitiv s prijedlogom Lamed od aramejskog korijena עֲלַל (ući). Značenje: Ukazuje na službeno, dvorsko uvođenje u kraljevu prisutnost. Mudraci su pozvani pred vladara pod snažnim autoritetom kraljevskog dekreta.
3. mudrace Izvornik: חַכִּימֵי [chakimei] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, construct state (vezano stanje), od korijena חֲכַם (biti mudar). Značenje: Predstavlja babilonsku intelektualnu i duhovnu elitu koja uključuje astrologe, gatare i čarobnjake. Njihova ljudska i okultna mudrost ovdje služi kao kontrast nadolazećoj Božjoj objavi.
4. tumačenje Izvornik: פְשַׁר [feshar] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, construct state (vezano stanje). Značenje: Ovo je ključni teološki termin u knjizi proroka Daniela za 'razrješenje' ili otkrivanje smisla snova i vizija. Riječ je o vrsti razumijevanja za koje je nužna izravna božanska intervencija.
5. objave mi Izvornik: יְהֽוֹדְעֻנַּֽנִי [yehod'unnani] Gramatika: Haphel (kauzativ) imperfekt, 3. lice množine s pronominalnim sufiksom 1. lica jednine i enklitičkim Nunom, od korijena יְדַע (znati). Značenje: Kralj traži od njih da mu posreduju znanje koje sam ne može dokučiti. Kauzativni oblik naglašava težak zadatak mudraca: oni moraju uzrokovati da kralj shvati skrivenu istinu. Imena:
- Babilon [בָבֶל / Bavel] (grad) Znači: vrata boga Tvorba: Ime potječe od akadskog izraza 'bāb-ilū' (od 'bābu' što znači vrata i 'ilu' što znači bog). U kasnijoj upotrebi prilagođeno je i kao 'bāb-ilāni' (vrata bogova). Tekst objašnjava: U Postanku 11:9 biblijski tekst objašnjava ime povezujući ga s hebrejskim korijenom bālal (בָּלַל) koji znači 'pobrkati', jer je tamo Jahve pobrkao jezike cijeloga svijeta.
Ovaj stih (koji u aramejskom izvorniku odgovara Danielu 4:3, a u prijevodima najčešće Danielu 4:6) izražava apsolutni autoritet kralja Nabukodonozora koji formalnim dekretom naređuje dovođenje cjelokupne babilonske intelektualne elite. Njegov je cilj dobiti točno tumačenje uznemirujućeg sna koje mu ni vlastiti um ni moć ne mogu osigurati.
Teološki, ovaj stih postavlja pozornicu za demonstraciju potpunog neuspjeha ljudske, poganske mudrosti. Kraljeva apsolutna moć, naglašena izrazom 'od mene postavljen nalog', ubrzo će se suočiti sa svojim granicama pred nesposobnošću babilonskih mudraca. Taj će neuspjeh poslužiti kao pozadina za otkrivanje istinske Božje mudrosti kroz Daniela, pokazujući da je Jahve jedini istinski Suveren koji ima moć otkrivanja dubokih tajni.