Tebi su, kralju, na tvojoj postelji nadošle misli o onome što će biti nakon ovoga, a Otkrivatelj tajni obznanio ti je ono što će biti.
Tebi su, kralju, na tvojoj postelji nadošle misli o onome što će biti nakon ovoga, a Otkrivatelj tajni obznanio ti je ono što će biti.
A meni ova tajna nije objavljena zbog mudrosti koje bi u meni bilo više nego u svega živoga, nego zato da se kralju obznani tumačenje i da spoznaš misli svoga srca.
Ti si, kralju, gledao, i gle, golem kip. Taj veliki kip izvanrednoga sjaja stajaše pred tobom, a izgled mu bijaše strašan.
Glava toga kipa bijaše od čistoga zlata, njegova prsa i ruke od srebra, njegov trbuh i bedra od mjedi.
potkoljenice od željeza, stopala dijelom od željeza, a dijelom od gline.
Ti si, kralju, gledao, i gle, golem kip. Taj veliki kip izvanrednoga sjaja stajaše pred tobom, a izgled mu bijaše strašan.
Ti, care, vidje a to lik velik; velik bijaše lik i svjetlost mu silna, i stajaše prema tebi, i strašan bijaše na očima.
אַנְתְּ מַלְכָּא חָזֵה הֲוַיְתָ וַאֲלוּ צְלֵם חַד שַׂגִּיא צַלְמָא דִּכֵּן רַב וְזִיוֵהּ יַתִּיר קָאֵם לְקָבְלָךְ וְרֵוֵהּ דְּחִֽיל
'an.tah mal.Ka/' cha.Zeh ha.Vay.ta va./'a.Lu tze.Lem chad sa.Gi' tzal.Ma/' di.Ken rav ve./zi.Ve/h ya.Tir ka.'Em le./ka.ve.La/kh ve./re.Ve/h de.Chil
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ti kralju gledajući bijaše i gle kip jedan golem, kip taj veliki i sjaj njegov izvanredan stajaše pred tobom i izgled njegov strašan."
1. gledajući bijaše Izvornik: חָזֵה הֲוַיְתָ [cha.Zeh ha.Vay.ta] Gramatika: Perifrastična konstrukcija koja se sastoji od aktivnog peal participa i glagola biti u perfektu drugog lica jednine. Ova aramejska gramatička struktura izražava trajnu, kontinuiranu radnju u prošlosti. Značenje: Naglašava da je kralj bio u stanju neprekidnog i intenzivnog promatranja vizije. Prizor nije bio kratak bljesak, već upečatljivo, trajno iskustvo koje mu se duboko urezalo u svijest i izazvalo kasniji nemir.
2. kip Izvornik: צְלֵם [tze.Lem] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, ovdje u apsolutnom stanju. Kasnije u stihu pojavljuje se u emfatičkom stanju (određenom obliku) kao 'tzalma' (taj kip). Značenje: Riječ označava statuu, idol ili prikaz obličja. U biblijskoj teologiji, ljudska carstva često su prikazana kao idoli (monolitni i neživi), što stoji u oštrom kontrastu sa živim Bogom koji suvereno vlada poviješću.
3. golem / veliki Izvornik: שַׂגִּיא [sa.Gi'] Gramatika: Pridjev muškog roda u jednini. Često se koristi u biblijskom aramejskom za označavanje iznimne količine ili veličine. Značenje: Ukazuje na nadmoćnu i naizgled nepobjedivu prirodu ljudskih imperija. Veličina kipa osmišljena je da vizualno preplavi i impresionira ljudskog promatrača, projicirajući moć u palom svijetu.
4. i sjaj njegov izvanredan Izvornik: וְזִיוֵהּ יַתִּיר [ve.zi.Ve.h ya.Tir] Gramatika: Imenička sintagma s veznikom 'i', imenicom 'sjaj' uz pronominalni sufiks trećeg lica jednine ('njegov') te pridjevom 'izvanredan' ili 'prekomjeran'. Značenje: Zavodljivi sjaj kipa predstavlja privlačnost, slavu i bogatstvo svjetskih carstava. Zlo i oholost ljudskih sustava često se ne pojavljuju kao odbojni, već izvana blistavi i fascinantni.
5. strašan Izvornik: דְּחִיל [de.Chil] Gramatika: Pasivni peal particip ili pridjev, muški rod, jednina. Korijen riječi nosi osnovno značenje straha, užasa ili strahopoštovanja. Značenje: Iza blistave i veličanstvene vanjštine svjetskih kraljevstava (sjajnog kipa) krije se zastrašujuća, nemilosrdna stvarnost. Sustavi koji se oslanjaju na ljudsku snagu u svojoj srži donose teror, tlačenje i tiraniju nad slabijima.
Ovaj stih iz Knjige proroka Daniela (2,31) označava dramatičan trenutak u kojem Daniel započinje opisivati babilonskom kralju Nabukodonozoru njegov zaboravljeni san. Danielova sposobnost da precizno i detaljno opiše viziju, a da mu je kralj prethodno nije ispričao, služi kao ultimativni dokaz božanske objave i potvrđuje nebeski autoritet tumačenja povijesti koje će uslijediti.
Sam kip, opisan u stihu kroz naglašavanje njegove goleme veličine, izvanrednog sjaja i zastrašujućeg izgleda, predstavlja snažnu proročku sliku ljudskih imperija kroz povijest. Kip utjelovljuje dvostruku prirodu svjetovne moći: s jedne strane, ona je blistava i veličanstvena, privlačeći ljudsko divljenje, dok je s druge strane njena suština strašna, nasilna i ulijeva užas onima nad kojima vlada. Ova impresivna, ali zastrašujuća ljudska tvorevina postavlja pozornicu za snažan kontrast s Božjim vječnim kraljevstvom koje će na kraju smrviti sve zemaljske sustave moći.