I začuh čovjeka odjevenog u lan, koji bijaše iznad voda rijeke. On podiže desnicu i ljevicu prema Nebesima i zakle se životom Vječnoga: "Za vrijeme, dva vremena i polovicu vremena, i kada se dovrši slamanje snage svetoga naroda, sve će se ovo ispuniti."
A ja čuh, ali ne razumjeh, te rekoh: "Gospodaru moj, kakav će biti kraj ovomu?"
A on reče: "Idi, Daniele, jer su riječi zatvorene i zapečaćene do vremena kraja.
Mnogi će se očistiti, ubijeliti i prekaliti, a bezbožnici će činiti zlo. Nijedan bezbožnik neće razumjeti, a razumni će razumjeti.
A od vremena kad bude uklonjena svagdašnja žrtva i postavljena gnusoba pustoši, bit će tisuću dvjesto i devedeset dana.
A on reče: "Idi, Daniele, jer su riječi zatvorene i zapečaćene do vremena kraja.
A on reče: idi Danilo, jer su zatvorene i zapečaćene ove riječi do pošljednjega vremena.
וַיֹּאמֶר לֵךְ דָּנִיֵּאל כִּֽי סְתֻמִים וַחֲתֻמִים הַדְּבָרִים עַד עֵת קֵֽץ
va/i.Yo.mer lekh da.ni.Yel ki- se.tu.Mim va./cha.tu.Mim ha./de.va.Rim 'ad- 'et Ketz
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče: idi Daniele, jer zatvorene i zapečaćene riječi do vremena kraja."
1. I reče Izvornik: וַיֹּאמֶר [vayyomer] Gramatika: Glagol 'amar' (reći) u Qal imperfektu 3. lica jednine muškog roda s waw-konsekutivnim. Waw-konsekutivni označava nastavak naracije u prošlom vremenu. Značenje: Uvodi božanski ili anđeoski odgovor na Danielovo prethodno pitanje. Označava konačnost i vrhovni autoritet izrečene odluke.
2. idi Izvornik: לֵךְ [lekh] Gramatika: Imperativ glagola 'halakh' (ići) u Qal deblu, 2. lice jednine muškog roda. Značenje: Ovaj imperativ ne predstavlja samo naredbu za fizički odlazak, već uputu Danielu da nastavi sa svojim životom prepuštajući stvari Bogu. To je poziv na smiraj i odustajanje od daljnjeg propitkivanja.
3. zatvorene Izvornik: סְתֻמִים [setumim] Gramatika: Pasivni particip množine muškog roda u Qal deblu od korijena 'satam' (zatvoriti, sakriti, držati u tajnosti). Značenje: Ukazuje na to da su proročanstva i vizije namjerno skrivene od potpunog razumijevanja u Danielovom vremenu. Njihovo puno značenje i detalji ostaju nepristupačni za tadašnju generaciju.
4. i zapečaćene Izvornik: וַחֲתֻמִים [vachatumim] Gramatika: Veznik 'waw' (i) spojen s pasivnim participom množine muškog roda u Qal deblu od korijena 'chatam' (zapečatiti). Značenje: Pečaćenje dokumenta u antici jamčilo je njegovu autentičnost i cjelovitost te sprječavalo neovlašteno mijenjanje. Ovdje označava da je Božji naum osiguran, nepromjenjiv i zaštićen sve do trenutka ispunjenja.
5. do vremena kraja Izvornik: עַד עֵת קֵֽץ [ad et qetz] Gramatika: Prijedlog 'ad' (do) praćen imeničkom konstrukcijom (status constructus) imenica 'et' (vrijeme) i 'qetz' (kraj). Značenje: Eshatološka fraza koja upućuje na točno određeno razdoblje u budućnosti. Značenje vizija bit će u potpunosti otkriveno tek onoj generaciji koja bude svjedočila njihovom ostvarenju. Imena: - Daniel [דָּנִיֵּאל / Daniyyel] (osoba) Znači: Bog je moj sudac Tvorba: Tvoreno od korijena 'din' (suditi, sud) sa sufiksom za 1. lice jednine '-i' (moj) i teoforskog elementa 'El' (Bog). Promjena imena: U babilonskom sužanjstvu ime mu je promijenjeno u Beltešazar (Bēl-šarra-uṣur, što znači 'Bele, čuvaj kralja') s ciljem asimilacije.
Ovaj stih (Daniel 12:9) predstavlja snažnu poruku utjehe i podsjetnik na Božju suverenost nad ljudskom poviješću. Anđeo odgovara na Danielovu želju za dubljim razumijevanjem proročanstava dajući mu do znanja da nije predviđeno da on u potpunosti shvati ono što je vidio. Riječi su pouzdano pohranjene i 'zapečaćene', osigurane od promjena, a njihov će se smisao razotkriti tek onda kada to otkrivenje bude bilo potrebno budućim generacijama u vremenu ispunjenja.
Poziv 'idi, Daniele' ohrabrenje je svakom vjerniku da ne mora razumjeti svaki detalj Božjeg nauma kako bi mu ostao vjeran. Iako budućnost sadrži tajne koje pripadaju samo Bogu, pravednik je pozvan na povjerenje, osobni mir i nastavak vlastitog životnog puta u poslušnosti, znajući da je konačni ishod siguran i u Božjim rukama.