Na kraju godina oni će se udružiti, a kći kralja Juga doći će kralju Sjevera da sklopi sporazum. Ali ona neće zadržati snagu mišice, niti će on opstati, ni mišica njegova; bit će predana ona, oni koji su je doveli, njezin roditelj i njezin pomagač u tim vremenima.
A izdanak iz njezina korijena ustat će na njegovo mjesto, doći će na vojsku i ući u utvrdu kralja Sjevera; djelovat će protiv njih i nadvladati.
Također će i njihove bogove, s njihovim lijevanim kipovima i dragocjenim posudama od srebra i zlata, odnijeti u sužanjstvo u Egipat. A on će se godinama držati podalje od kralja Sjevera.
I doći će u kraljevstvo kralja Juga i vratit će se u svoju zemlju.
A njegovi će sinovi zaratiti i okupiti mnoštvo velikih vojski; on će silovito navaliti, preplaviti i proći, a potom će se vratiti i ratovati sve do njegove tvrđave.
Također će i njihove bogove, s njihovim lijevanim kipovima i dragocjenim posudama od srebra i zlata, odnijeti u sužanjstvo u Egipat. A on će se godinama držati podalje od kralja Sjevera.
I bogove će njihove i knezove njihove sa zakladima njihovijem dragocjenijem zlatnijem i srebrnijem odnijeti u ropstvo u Misir, i ostaće nekoliko godina jači od cara sjevernoga.
וְגַם אֱֽלֹהֵיהֶם עִם נְסִֽכֵיהֶם עִם כְּלֵי חֶמְדָּתָם כֶּסֶף וְזָהָב בַּשְּׁבִי יָבִא מִצְרָיִם וְהוּא שָׁנִים יַעֲמֹד מִמֶּלֶךְ הַצָּפֽוֹן
ve./Gam 'elo.hei./Hem 'im- ne.si.khei./Hem 'im- ke.Lei chem.da.Ta/m Ke.sef ve./za.Hav ba./she.Vi ya.Vi' mitz.Ra.yim ve./Hu' sha.Nim ya.'a.Mod mi./Me.lekh ha./tza.Fon
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I također bogove njihove s livenim likovima njihovim s posudama dragocjenosti njihove srebro i zlato u ropstvo odvest će u Egipat i on godinama stajat će od kralja sjevera."
1. bogove njihove Izvornik: אֱֽלֹהֵיהֶם ['elo.hei.Hem] Gramatika: Imenica, muški rod, množina u konstruktnom stanju sa sufiksom za 3. lice množine. Iako je u formi ista kao riječ za pravog Boga (Elohim), ovdje gramatički kontekst upućuje na poganska božanstva. Značenje: Označava lažne bogove pobijeđenog naroda koji se odnose kao ratni plijen. Odnošenje bogova u sužanjstvo bio je drevni simbolični čin kojim se demonstrirala potpuna nadmoć nad neprijateljskim narodom i njihovim panteonom.
2. livenim likovima njihovim Izvornik: נְסִֽכֵיהֶם [ne.si.khei.Hem] Gramatika: Imenica, muški rod množine (od korijena 'nasakh' - liti, izlijevati) s pronominalnim sufiksom. Riječ može značiti i 'knezovi', ali kontekst dragocjenosti upućuje na izlivene kipove. Značenje: Naglašava materijalnu prirodu poganskih idola. To su tek predmeti izrađeni ljudskom rukom kroz proces taljenja i lijevanja metala, potpuno nemoćni da spase sami sebe od zarobljavanja.
3. u ropstvo Izvornik: בַּשְּׁבִי [ba./she.Vi] Gramatika: Prijedlog 'be' (u) spojen s imenicom 'shevi' (zarobljeništvo, ropstvo, sužanjstvo). Prefiksirani određeni član očituje se u dageshu (točki) u slovu šin. Značenje: Termin opisuje čin oduzimanja slobode i prisilnog premještanja plijena u stranu zemlju. U proročkom kontekstu označava poniženje i potpunu pljačku poraženog sjevernog kraljevstva.
4. odvest će Izvornik: יָבִא [ya.Vi'] Gramatika: Glagol korijena bo' (בּוֹא - ući, doći), u Hifil binyanu (uzročni oblik), imperfekt, 3. lice jednine. Hifil oblik znači 'učiniti da netko/nešto uđe', odnosno 'donijeti' ili 'odvesti'. Značenje: Subjekt (kralj juga) aktivno i pobjedonosno odnosi plijen u svoju domovinu. Naglašava se njegova moć i dominacija u tom povijesnom trenutku.
5. stajat će od (suzdržat će se) Izvornik: יַעֲמֹד מִמֶּלֶךְ [ya.'a.Mod mi./Me.lekh] Gramatika: Glagol 'amad (עָמַד - stajati), Qal imperfekt vezan prijedlogom 'min' (od) uz imenicu 'melekh' (kralj). Konstrukcija 'stajati od' je hebrejski idiom. Značenje: Ovaj idiomatski izraz ovdje znači 'odustati od napada' ili 'ostaviti na miru'. Prorokuje da će, nakon pobjedonosnog pohoda, kralj juga na neko vrijeme obustaviti vojne akcije protiv kralja sjevera. Imena: - Egipat [מִצְרָיִם / mitz.Ra.yim] (pokrajina) Znači: Značenje je neizvjesno, tradicionalno se prevodi kao 'dvije utvrde' ili 'dva tjesnaca', odnoseći se na Gornji i Donji Egipat (dual). Tvorba: Povezuje se sa semitskim korijenom m-tz-r (granica, tjesnac, utvrda) uz dodatak dualnog nastavka '-ayim' (označava par). Tekst objašnjava: Ime potječe od Misrajima, Hamovog sina i Noinog unuka (Postanak 10:6), koji je drevni praotac egipatskog naroda.
Ovaj stih (Danijel 11:8) dio je izuzetno detaljnog proročanstva koje opisuje stoljetne sukobe između 'kralja juga' (dinastije Ptolomejevića u Egiptu) i 'kralja sjevera' (dinastije Seleukovića u Siriji). Povijesno se ispunio u pohodu Ptolomeja III. Euergeta (246. – 241. pr. Kr.), koji je napao Seleukidsko Carstvo kako bi osvetio ubojstvo svoje sestre Berenike. Izvojevao je veliku pobjedu i kao plijen u Egipat donio ogromno bogatstvo, uključujući egipatske idole koje je perzijski kralj Kambiz ranije bio odnio iz Egipta.
Proročanstvo nevjerojatno precizno najavljuje ne samo pobjedu i povratak s plijenom, već i razdoblje mira koje će uslijediti – izjavom da će kralj juga godinama 'stajati od kralja sjevera', odnosno da će se suzdržavati od daljnjih napada. Ovaj tekst snažno naglašava Božju suverenost nad poviješću, pokazujući kako se složena geopolitička kretanja odvijaju točno onako kako je u božanskom sveznanju i planu unaprijed predviđeno.