A čim ustane, njegovo će kraljevstvo biti slomljeno i razdijeljeno na četiri vjetra Nebesa, ali ne njegovu potomstvu niti s onom vlašću kojom je vladao; jer će njegovo kraljevstvo biti iskorijenjeno i pripasti drugima osim njih.
A čim ustane, njegovo će kraljevstvo biti slomljeno i razdijeljeno na četiri vjetra Nebesa, ali ne njegovu potomstvu niti s onom vlašću kojom je vladao; jer će njegovo kraljevstvo biti iskorijenjeno i pripasti drugima osim njih.
Ojačat će kralj Juga, no jedan od njegovih knezova bit će jači od njega i zavladati, a njegova će vlast biti velika.
Na kraju godina oni će se udružiti, a kći kralja Juga doći će kralju Sjevera da sklopi sporazum. Ali ona neće zadržati snagu mišice, niti će on opstati, ni mišica njegova; bit će predana ona, oni koji su je doveli, njezin roditelj i njezin pomagač u tim vremenima.
A izdanak iz njezina korijena ustat će na njegovo mjesto, doći će na vojsku i ući u utvrdu kralja Sjevera; djelovat će protiv njih i nadvladati.
Također će i njihove bogove, s njihovim lijevanim kipovima i dragocjenim posudama od srebra i zlata, odnijeti u sužanjstvo u Egipat. A on će se godinama držati podalje od kralja Sjevera.
Na kraju godina oni će se udružiti, a kći kralja Juga doći će kralju Sjevera da sklopi sporazum. Ali ona neće zadržati snagu mišice, niti će on opstati, ni mišica njegova; bit će predana ona, oni koji su je doveli, njezin roditelj i njezin pomagač u tim vremenima.
I poslije nekoliko godina oni će se oprijateljiti, i kći južnoga cara doći će k caru sjevernom da učini pogodbu; ali ona neće sačuvati sile mišici, niti će se on održati s mišicom svojom, nego će biti predana i ona i oni koji je dovedu i sin njezin i onaj koji joj bude pomagao u to vrijeme.
וּלְקֵץ שָׁנִים יִתְחַבָּרוּ וּבַת מֶֽלֶךְ הַנֶּגֶב תָּבוֹא אֶל מֶלֶךְ הַצָּפוֹן לַעֲשׂוֹת מֵישָׁרִים וְלֹֽא תַעְצֹר כּוֹחַ הַזְּרוֹעַ וְלֹא יַעֲמֹד וּזְרֹעוֹ וְתִנָּתֵן הִיא וּמְבִיאֶיהָ וְהַיֹּלְדָהּ וּמַחֲזִקָהּ בָּעִתִּֽים
u./le./Ketz sha.Nim yit.cha.Ba.ru u./Vat Me.lekh- ha./Ne.gev ta.Vo' 'el- Me.lekh ha./tza.Fon la./'a.Sot mei.sha.Rim ve./lo'- ta'.Tzor Ko.ach ha./ze.Ro.a' ve./Lo' ya.'a.Mod u./ze.ro.'/O ve./ti.na.Ten hi' u./me.vi.'Ei./ha ve./hai./Yo.le.Da/h u./ma.cha.zi.Ka/h ba./'i.Tim
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I na kraju godina oni će se udružiti, i kći kralja Juga doći će k kralju Sjevera da napravi sporazum, i neće ona zadržati snagu mišice, i neće on opstati i mišica njegova, i bit će predana ona i dovodioci njezini i roditelj njezin i podržavatelj njezin u vremenima."
1. i na kraju godina Izvornik: וּלְקֵץ שָׁנִים [u-le-qetz shanim] Gramatika: Prijedlog 'le' s imenicom 'qetz' (kraj, svršetak) u statusu constructusu s množinom 'shanim' (godine). Značenje: Izraz označava određeni vremenski raspon, 'nakon nekog vremena' ili 'na isteku godina'. U proročkoj književnosti obično uvodi sudbonosne događaje na povijesnoj prekretnici.
2. oni će se udružiti Izvornik: יִתְחַבָּרוּ [yit-cha-ba-ru] Gramatika: Glagol iz korijena ch-v-r (spojiti, vezati) u povratno-pasivnom hitpael binyanu, imperfekt, 3. lice množine. Značenje: Gramatički oblik izražava svjesno obostrano udruživanje snaga. Ovdje označava politički savez dvaju moćnih carstava koji se trebao zapečatiti dinastijskim brakom.
3. kći kralja Juga Izvornik: בַּת מֶלֶךְ הַנֶּגֶב [bat me-lekh ha-ne-gev] Gramatika: Lanac statusa constructusa (smihut) dviju imenica ('kći' i 'kralj') povezan s određenom imenicom ('Jug' s članom 'ha'). Značenje: Proročka šifra za ptolomejsku princezu Bereniku iz Egipta. Ona je bila sredstvo u političkom pokušaju uspostavljanja mira između Juga (Egipta) i Sjevera (Sirije).
4. da napravi sporazum Izvornik: לַעֲשׂוֹת מֵישָׁרִים [la-'a-sot mei-sha-rim] Gramatika: Infinitiv konstruktni glagola 'asah' (činiti) s prijedlogom 'le' (da, za), uz apstraktnu imenicu 'meisharim' (pravda, ispravnost). Značenje: Odnosi se na stvaranje pravednih i ravnopravnih uvjeta. U ovom kontekstu označava pokušaj sklapanja čvrstog političkog ugovora i izravnanja snaga kroz bračni aranžman.
5. neće ona zadržati snagu mišice Izvornik: וְלֹא תַעְצֹר כּוֹחַ הַזְּרוֹעַ [ve-lo ta'-tzor ko-ach ha-ze-ro-a'] Gramatika: Negacija ispred imperfekta u 3. licu jednine ženskog roda (glagol 'atzar'). Slijedi imenica 'koach' u vezanom stanju s imenicom 'zroa' (mišica). Značenje: 'Mišica' je snažan biblijski simbol autoriteta, vlasti i vojne moći. Fraza naglašava potpunu nemoć princeze da zadrži svoj politički utjecaj na neprijateljskom dvoru.
6. i bit će predana ona Izvornik: וְתִנָּתֵן הִיא [ve-tin-na-ten hi] Gramatika: Glagol 'natan' (dati, predati) u nifal binyanu (pasiv), imperfekt 3. lica jednine ženskog roda sa suglasničkom asimilacijom korijena 'nun'. Značenje: Opisuje njezinu izdaju i nasilan pad. Njezino prepuštanje tragičnoj sudbini naglašava krhkost ljudskih saveza koji se ne temelje na Božjoj volji. Imena: - Negev (Jug) [הַנֶּגֶב / ha-ne-gev] (pokrajina) Znači: suh, ispucao od suše Tvorba: Izvedeno od korijena n-g-b koji znači 'biti suh', s određenim članom 'ha'. Ovdje se u prenesenom smislu koristi kao šifra za Ptolomejsko carstvo (Egipat).
- Cafon (Sjever) [הַצָּפוֹן / ha-tza-fon] (pokrajina) Znači: skriveno mjesto, tamni sjever Tvorba: Izvedeno od korijena tz-p-n ('skriti'), što je povezano s planinom Zaphon u Siriji. U ovom tekstu predstavlja Seleukidsko carstvo kojemu je središte bilo sjeverno od Judeje.
Stih iz Daniela 11:6 predstavlja iznimno precizno povijesno proročanstvo iskazano apokaliptičnim jezikom. Govori o pokušaju političkog pomirenja između dviju velikih helenističkih sila – Ptolomejskog carstva ('kralj Juga') i Seleukidskog carstva ('kralj Sjevera') – kroz dinastijski brak oko 252. pr. Kr. Ptolomejska princeza Berenika poslana je na sjeverni dvor Antiohu II. kako bi uspostavila mir.
Međutim, proročanstvo naglašava uzaludnost oslanjanja na ljudsku moć i političke makinacije. Unatoč snazi kraljevstava, sporazum je brzo propao; kraljeva prva supruga Laodika organizirala je urotu u kojoj su ubijeni Antioh, Berenika, njihovo dijete i kraljevska pratnja. Stih tako slikovito ilustrira teološku temu prolaznosti ljudskih carstava i krhkosti njihovih saveza nasuprot vječnosti i stabilnosti Božjeg kraljevstva.