Ući će u zemlju ljepote i mnogi će posrnuti, a ovi će umaći iz njegove ruke: Edom, Moab i prvijenci sinova Amonovih.
Ući će u zemlju ljepote i mnogi će posrnuti, a ovi će umaći iz njegove ruke: Edom, Moab i prvijenci sinova Amonovih.
Pružit će ruku svoju na zemlje, i zemlja Egipat neće umaći.
Vladat će nad skrivenim riznicama zlata i srebra i nad svim dragocjenostima Egipta, a Libijci i Etiopljani ići će njegovim stopama.
A glasine s istoka i sa sjevera uplašit će ga te će izaći u velikom gnjevu da uništi i istrijebi mnoge.
Raspet će šatore svoga dvora između mora i Svete gore Divote, no stići će svome kraju i neće mu biti pomagača.
Vladat će nad skrivenim riznicama zlata i srebra i nad svim dragocjenostima Egipta, a Libijci i Etiopljani ići će njegovim stopama.
I osvojiće blago u zlatu i u srebru i sve zaklade Misirske; i Livijani i Etiopljani ići će za njim.
וּמָשַׁל בְּמִכְמַנֵּי הַזָּהָב וְהַכֶּסֶף וּבְכֹל חֲמֻדוֹת מִצְרָיִם וְלֻבִים וְכֻשִׁים בְּמִצְעָדָֽיו
u./ma.Shal be./mikh.ma.Nei ha./za.Hav ve./ha./Ke.sef u./ve./Khol cha.mu.Dot mitz.Ra.yim ve./lu.Vim ve./khu.Shim be./mitz.'a.Da/v
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I vladat će nad skrivenim riznicama zlata i srebra i nad svim dragocjenostima Egipta, i Libijci i Kušiti u koracima njegovim."
1. I vladat će Izvornik: וּמָשַׁל [u./ma.Shal] Gramatika: Glagol 'mashal' (vladati, gospodariti) u perfektu s 'vav konsekutivnim', što u biblijskom hebrejskom proznim i proročkim tekstovima prebacuje radnju u budućnost. Značenje: Označava potpunu moć i dominaciju osvajača nad resursima poraženih zemalja. Njegova vlast proteže se na samu ekonomsku i političku srž nacija koje pokorava.
2. nad skrivenim riznicama Izvornik: בְּמִכְמַנֵּי [be./mikh.ma.Nei] Gramatika: Prijedlog 'be' (u/nad) uz imenicu 'mikhman' (skriveno blago, riznica) u množini i konstruktnom (vezanom) stanju. Ova se riječ u cijeloj hebrejskoj Bibliji pojavljuje samo na ovom mjestu (hapax legomenon). Značenje: Ukazuje na blago koje je pažljivo skriveno i čuvano na tajnim mjestima iz straha od neprijatelja. Osvajačeva moć je tolika da će pronaći i opljačkati i ono najskrivenije bogatstvo u zemlji.
3. dragocjenostima Izvornik: חֲמֻדוֹת [cha.mu.Dot] Gramatika: Imenica ženskog roda u množini i konstruktnom stanju, izvedena iz korijena 'chamad' koji znači željeti, žudjeti ili čeznuti za nečim. Značenje: Riječ opisuje stvari koje su iznimno privlačne i poželjne. U teološkom smislu, odražava neutaživu pohlepu osvajača koji žudi za bogatstvom ovog svijeta i ne preza od otimačine.
4. u koracima njegovim Izvornik: בְּמִצְעָדָֽיו [be./mitz.'a.Da/v] Gramatika: Prijedlog 'be' (u/pri) s imenicom 'mits'ad' (korak, hod) u množini i sufiksom za treće lice jednine muškog roda (njegovi). Značenje: Ovo je idiomatski izraz koji znači 'ići u nečijoj pratnji', 'biti pokoren pod nečijim nogama' ili 'slijediti nekoga u stopu'. Pokazuje da će i okolni narodi, nekoć neovisni, postati sluge ovom novom vladaru. Imena: - Egipat [מִצְרָיִם / mitz.Ra.yim] (pokrajina) Znači: Dvostruka tjeskoba ili dvostruki tjesnaci/granice. Tvorba: Ime ima oblik dvojine (završetak -ayim), što se tradicionalno tumači kao geografska referenca na Gornji i Donji Egipat. Izvedeno iz korijena 'metsar' (tjesnac, nevolja).
- Libijci [לֻבִים / lu.Vim] (narod) Znači: Etimologija je nesigurna, vjerojatno transliteracija egipatskog naziva. Tvorba: Hebrejski naziv za plemena zapadno od Egipta, koji potječe od staroegipatskog imena 'Rbw' ili 'Libu' za tamošnje sjevernoafričko stanovništvo.
- Kušiti [כֻשִׁים / khu.Shim] (narod) Znači: Crni ili tamnoliki. Tvorba: Naziv za stanovnike zemlje Kuš (područje južno od Egipta, današnji Sudan i sjeverna Etiopija). Ime potječe od eponimskog praoca Kuša, Hamova prvorođenog sina.
Ovaj stih iz Knjige proroka Daniela (Daniel 11:43) opisuje vrhunac zemaljske moći 'kralja sjevera' i njegovu nezasitnu osvajačku kampanju. Njegova dominacija ne očituje se samo u vojnoj pobjedi nad Egiptom, već i u potpunoj, iscrpnoj kontroli nad najintimnijim ekonomskim resursima poraženog neprijatelja. Činjenica da osvajač dolazi do skrivenih državnih riznica zlata i srebra naglašava da nijedna ljudska sila, zidine ili tajna skrovišta ne mogu zaustaviti pljačku i ispunjenje božanskog dopuštenja za njegov uspon.
Osim ekonomske pljačke, stih nosi i snažnu geopolitičku poruku. Podčinjavanje Libijaca i Kušita – afričkih naroda koji su tradicionalno bili povijesni saveznici, vojna potpora ili granični štit Egipta – svjedoči o dalekosežnosti osvajačeve vlasti. Ti ponosni narodi sada doslovno koračaju 'u njegovim stopama', pretvoreni u vazale ili puku pratnju u njegovoj pobjedničkoj povorci. U eshatološkom okviru, proročanstvo snažno ilustrira totalitarnu prirodu zemaljske vlasti koja se uzdiže protiv Boga, dokazujući kako se oslanjanje na golemo materijalno bogatstvo i moćna vojna savezništva pokazuje potpuno beskorisnim i krhkim u vremenu božanskog suda.