A bogu utvrda iskazivat će čast na njegovu mjestu; bogu kojega njegovi oci nisu poznavali iskazivat će čast zlatom i srebrom, dragim kamenjem i dragocjenostima.
A bogu utvrda iskazivat će čast na njegovu mjestu; bogu kojega njegovi oci nisu poznavali iskazivat će čast zlatom i srebrom, dragim kamenjem i dragocjenostima.
Udarit će na snažne utvrde sa stranim bogom. Onima koji ga priznaju umnožit će slavu, dat će im vlast nad mnogima i razdijeliti zemlju za nagradu.
U vrijeme kraja sukobit će se s njim kralj Juga, a kralj Sjevera obrušit će se na njega kolima, konjanicima i mnogim brodovima. Provalit će u zemlje, preplavit će ih i proći njima.
Ući će u zemlju ljepote i mnogi će posrnuti, a ovi će umaći iz njegove ruke: Edom, Moab i prvijenci sinova Amonovih.
Pružit će ruku svoju na zemlje, i zemlja Egipat neće umaći.
U vrijeme kraja sukobit će se s njim kralj Juga, a kralj Sjevera obrušit će se na njega kolima, konjanicima i mnogim brodovima. Provalit će u zemlje, preplavit će ih i proći njima.
A u pošljednje vrijeme južni će se car pobiti s njim; i car će sjeverni udariti na nj kao vihor s kolima i konjicima i s mnogim lađama, i ušavši u zemlje poplaviće i proći.
וּבְעֵת קֵץ יִתְנַגַּח עִמּוֹ מֶלֶךְ הַנֶּגֶב וְיִשְׂתָּעֵר עָלָיו מֶלֶךְ הַצָּפוֹן בְּרֶכֶב וּבְפָרָשִׁים וּבָאֳנִיּוֹת רַבּוֹת וּבָא בַאֲרָצוֹת וְשָׁטַף וְעָבָֽר
u./ve./'Et Ketz yit.na.Gach i.M/o Me.lekh ha./Ne.gev ve./yis.ta.'Er 'a.La/v Me.lekh ha./tza.Fon be./Re.khev u./ve./Fa.ra.Shim u./vo./'o.ni.Yot ra.Bot u./Va' va./'a.ra.Tzot ve./sha.Taf ve./'a.Var
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I u vrijeme kraja sukobit će se s njim kralj Juga i navalit će na njega kralj Sjevera s kolima i s konjanicima i s brodovima mnogim i ući će u zemlje i preplavit će i proći će."
1. vrijeme kraja Izvornik: עֵת קֵץ ['et ketz] Gramatika: Imenička fraza u status constructus (smichut), gdje prva imenica 'et (vrijeme) korigira drugu ketz (kraj). Označava specifično, određeno razdoblje na samom svršetku. Značenje: U apokaliptičkoj književnosti ovo je tehnički termin za eshatološki kraj povijesti. Ne označava samo vremenski završetak, već i konačno ispunjenje Božjeg nauma i vrhunac ljudskog sukoba.
2. sukobit će se Izvornik: יִתְנַגַּח [yitnagach] Gramatika: Glagol u hitpael binyanu (povratno-pasivni oblik), imperfekt trećeg lica jednine. Korijen נ-ג-ח (n-g-ch) doslovno znači 'bosti rogovima'. Značenje: Slikovit jezik prikazuje geopolitičke vojne sile kao divlje zvijeri (poput ovnova) koje se silovito napadaju. Ovakav odabir riječi naglašava brutalnost, iracionalnost i životinjsku žestinu ljudskih ratova.
3. navalit će (kao oluja) Izvornik: יִשְׂתָּעֵר [yista'er] Gramatika: Glagol u hitpael binyanu, imperfekt. Korijen שׂ-ע-ר (s-'-r) znači 'olujni vjetar' ili 'vihor'. Hitpael oblik označava snažnu, nezaustavljivu akciju. Značenje: Opisuje protunapad kralja Sjevera snagom razorne prirodne katastrofe. Oluja i vihor su česti biblijski motivi za iznenadni, nasilni i apsolutno nezaustavljivi sud ili invaziju.
4. brodovima mnogim Izvornik: אֳנִיּוֹת רַבּוֹת [oniyot rabot] Gramatika: Imenica u množini ženskog roda (oniyot) s pridjevom u množini (rabot) koji logično i sintaktički slijedi imenicu na koju se odnosi. Značenje: Spominjanje brodova, uz kopnene snage poput kola i konjanika, ukazuje na ogromnu i sveobuhvatnu vojnu kampanju. Prikazuje se apsolutna dominacija koja obuhvaća i kopno i more.
5. preplavit će i proći će Izvornik: שָׁטַף וְעָבָֽר [shataf ve'avar] Gramatika: Dva glagola u Qal binyanu, perfekt. Upotreba perfekta u proročkom tekstu često se koristi za radnju koja je u budućnosti, ali je toliko sigurna da se prikazuje kao već svršena (proročki perfekt). Značenje: Glagoli 'shataf' (isprati, poplaviti) i 'avar' (prijeći preko) nastavljaju metaforu razorne prirodne sile. Vojska postaje poput nezaustavljive bujice koja potapa sve pred sobom, simbolizirajući totalno pokoravanje teritorija. Imena: - Negev (Jug) [הַנֶּגֶב / haNegev] (pokrajina) Znači: suho područje Tvorba: Potječe od hebrejskog korijena נ-ג-ב (n-g-b) koji znači 'biti suh'. Zbog pustinjskog područja smještenog južno od Judeje, pojam Negev postao je standardni naziv za smjer juga, a u kontekstu Daniela odnosi se na južno kraljevstvo (Egipat).
- Sjever (Cafon) [הַצָּפוֹן / hatzafon] (pokrajina) Znači: skriveno mjesto Tvorba: Dolazi od korijena צ-פ-ן (tz-p-n) koji znači 'sakriti' ili 'pohraniti'. Termin je povezan sa svetom planinom Zaphon u drevnom Kanaanu (današnja Sirija) koja se nalazila sjeverno, dajući opći naziv za sjeverni smjer i, u ovom stihu, sjeverno kraljevstvo.
Ovaj stih (Daniel 11:40) predstavlja eshatološki vrhunac duge proročke sekvence o sukobima između 'kralja Sjevera' (povijesno vezanog uz seleukidsku dinastiju) i 'kralja Juga' (ptolomejsku dinastiju). Prelazeći iz opisa poznatih povijesnih bitaka u apokaliptičnu sliku 'vremena kraja', tekst opisuje masovni rat koji potresa cijelu regiju, služeći kao uvod u konačnu dramu otkupljenja.
Jezik obiluje metaforama nasilne i neobuzdane prirode: zvijeri koje se bodu rogovima, snažan vihor i razorna poplava bujice. Naglasak je stavljen na nevjerojatnu vojnu moć, brutalnost ljudskih imperija i brzinu kojom sjeverni vladar pokorava narode pred sobom. Ovakav slikovit prikaz služi da čitatelju dočara kaos posljednjih dana neposredno prije nego što se Bog definitivno umiješa u ljudsku povijest kako bi izbavio svoj narod.