Obojici će kraljeva srce biti usmjereno na zlo te će za istim stolom govoriti laži, ali to neće uspjeti, jer će svršetak doći tek u određeno vrijeme.
Obojici će kraljeva srce biti usmjereno na zlo te će za istim stolom govoriti laži, ali to neće uspjeti, jer će svršetak doći tek u određeno vrijeme.
Vratit će se u svoju zemlju s velikim blagom, a srce će mu biti protiv svetoga Saveza; djelovat će i vratiti se u svoju zemlju.
U određeno vrijeme vratit će se i doći na Jug, ali neće biti kao prvi ni kao posljednji put.
Kitimski brodovi doći će na njega, a on će se obeshrabriti. Vratit će se, razbjesnjeti na sveti Savez i djelovati. Vratit će se i obratiti pažnju na one koji napuštaju sveti Savez.
Njegove će snage ustati i oskvrnuti Svetište, tvrđavu, uklonit će svagdašnju žrtvu i postaviti pustošnu gnusobu.
U određeno vrijeme vratit će se i doći na Jug, ali neće biti kao prvi ni kao posljednji put.
U određeno će vrijeme opet doći na jug; ali drugi put neće biti kao prvi put.
לַמּוֹעֵד יָשׁוּב וּבָא בַנֶּגֶב וְלֹֽא תִהְיֶה כָרִאשֹׁנָה וְכָאַחֲרֹנָֽה
la./mo.'Ed ya.Shuv u./Va' va./Ne.gev ve./lo'- tih.Yeh kha./ri.sho.Nah ve./kha./'a.cha.ro.Nah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"U određeno vrijeme on će se vratiti i doći na jug, i neće biti kao prva i kao posljednja."
1. u određeno vrijeme Izvornik: לַמּוֹעֵד [la.mo.'ed] Gramatika: Prijedlog 'le' (za/u) spojen s određenim članom 'ha' i imenicom 'mo'ed' (određeno vrijeme, blagdan, sastanak). Značenje: Označava božanski unaprijed određeno vrijeme za ispunjenje proročanstva. Ukazuje na to da su i najgori povijesni događaji pod suverenom Božjom kontrolom.
2. vratit će se Izvornik: יָשׁוּב [ya.shuv] Gramatika: Glagol od korijena 'šuv' (שׁוב), Qal imperfekt, 3. lice jednine muškog roda. Značenje: Ukazuje na ponovljeno vojno ili političko djelovanje. U kontekstu Daniela 11, odnosi se na povratak sjevernog kralja (povijesno Antioha IV. Epifana) u još jedan vojni pohod.
3. i doći Izvornik: וּבָא [u.va'] Gramatika: Veznik 've' (i) uz glagol korijena 'bo' (בוא - doći, ući), Qal perfekt, 3. lice jednine muškog roda. Značenje: Označava prodor ili invaziju na teritorij protivnika. Ovaj dolazak najavljuje početak sukoba.
4. će biti Izvornik: תִהְיֶה [tih.yeh] Gramatika: Glagol 'haja' (היה - biti), Qal imperfekt, 3. lice jednine ženskog roda. Značenje: Ženski rod odnosi se na samu situaciju, pohod ili poduhvat. Izražava buduće stanje koje je u oštrom kontrastu s onim što se dogodilo ranije.
5. kao prva Izvornik: כָרִאשֹׁנָה [kha.ri.sho.nah] Gramatika: Prijedlog 'ke' (kao) spojen s pridjevom 'rišon' (prvi) u ženskom rodu. Značenje: Podsjeća na prethodni, pobjedonosni pohod sjevernog kralja na Egipat. Tekst ga koristi kako bi istaknuo da raniji uspjeh nije jamstvo budućeg pobjedničkog ishoda. Imena: - Negev (Jug) [נֶגֶב / ne.gev] (pokrajina) Znači: suho, isušeno područje Tvorba: Od semitskog korijena 'n-g-b' koji znači 'biti suh' ili 'sasušen'. Zbog svog zemljopisnog položaja južno od Judeje (pustinjsko područje Negeb), izraz se počeo koristiti u biblijskom hebrejskom kao oznaka za smjer juga, a ovdje se odnosi na Egipat.
Ovaj stih (Danijel 11:29) opisuje ključnu prekretnicu u dugotrajnom sukobu između kralja Sjevera i kralja Juga, koji povijesno predstavlja ratove između helenističkih dinastija Seleukovića i Ptolemejevića. Započinje snažnim teološkim naglaskom na 'određeno vrijeme', podsjećajući čitatelja da Bog suvereno upravlja tijekom ljudske povijesti, bez obzira na previranja i ambicije zemaljskih vladara.
Glavna poruka stiha je snažan kontrast između prošlosti i sadašnjosti. Iako će sjeverni kralj pokrenuti još jednu invaziju prema jugu (Egiptu), ishod ovog pohoda bit će drastično drugačiji i poražavajući u usporedbi s njegovim ranijim uspjesima ('neće biti kao prva i kao posljednja'). Ovo naviješta njegovo nadolazeće poniženje koje će mu nanijeti Rimska republika, što će ga natjerati na povlačenje i izazvati njegov gnjev koji će potom iskaliti na Jeruzalemu.