Mnoštvo će biti odneseno, a njegovo će se srce uzvisiti; oborit će desetke tisuća, ali neće ojačati.
Mnoštvo će biti odneseno, a njegovo će se srce uzvisiti; oborit će desetke tisuća, ali neće ojačati.
Kralj Sjevera vratit će se i podići mnoštvo veće od prvoga, a na kraju tog vremena, nakon nekoliko godina, zasigurno će doći s velikom vojskom i silnim blagom.
U ona vremena mnogi će ustati protiv kralja Juga; podići će se i sinovi nasilnika tvoga naroda da uspostave viđenje, ali će posrnuti.
Doći će kralj Sjevera, nasut će nasip i zauzeti utvrđeni grad. Snage Juga neće opstati, pa ni njegove izabrane čete, niti će biti snage da se održe.
Onaj koji dolazi na njega činit će po svojoj volji i nitko neće opstati pred njim. Stat će u zemlji Divote, a uništenje će biti u njegovoj ruci.
U ona vremena mnogi će ustati protiv kralja Juga; podići će se i sinovi nasilnika tvoga naroda da uspostave viđenje, ali će posrnuti.
I u to će vrijeme mnogi ustati na cara južnoga; i zlikovci od tvojega naroda podignuće se da se potvrdi utvara, i popadaće.
וּבָעִתִּים הָהֵם רַבִּים יַֽעַמְדוּ עַל מֶלֶךְ הַנֶּגֶב וּבְנֵי פָּרִיצֵי עַמְּךָ יִֽנַּשְּׂאוּ לְהַעֲמִיד חָזוֹן וְנִכְשָֽׁלוּ
u./va./'i.Tim ha./Hem ra.Bim ya.'am.Du 'al- Me.lekh ha./Ne.gev u./ve.Nei pa.ri.Tzei 'a.me./Kha yi.na.se.'U le./ha.'a.Mid cha.Zon ve./nikh.Sha.lu
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I u vremenima onim mnogi ustat će protiv kralja Juga, i sinovi nasilnikâ naroda tvoga podići će se da uspostave viđenje, i posrnut će."
1. ustat će protiv Izvornik: יַֽעַמְדוּ עַל [ya'amdu 'al] Gramatika: Glagol 'amad (stajati) u Qal imperfektu, 3. lice množine, uz prijedlog 'al (na, nad, protiv). U ovoj konstrukciji prijedlog 'al nosi izrazito adversativno značenje. Značenje: Označava vojnu pobunu i stvaranje snažne koalicije koja se podiže radi svrgavanja vlasti. Ukazuje na eskalaciju geopolitičkog sukoba tog vremena.
2. kralja Juga Izvornik: מֶלֶךְ הַנֶּגֶב [melekh hanegev] Gramatika: Konstruktni lanac (smikhut). Imenica 'melekh' je u status constructusu, vezana za imenicu s određenim članom 'ha-negev'. Značenje: U proročkom jeziku Daniela 11, ovo se specifično odnosi na ptolemejsku dinastiju u Egiptu. Oni su južni rivali seleukidskim 'kraljevima Sjevera' u borbi za prevlast nad regijom.
3. sinovi nasilnikâ Izvornik: וּבְנֵי פָּרִיצֵי [u/ve/nei paritzei] Gramatika: Dvostruki konstruktni lanac u množini. 'Ben' (sin) u obliku 'benei' vezan je uz 'paritz' (nasilnik, rušitelj) u obliku 'paritzei'. Korijen P-R-Z znači probiti ili srušiti. Značenje: Odnosi se na agresivnu, buntovničku frakciju unutar judejskog društva (vjerojatno pro-seleukidsku stranku). Izraz 'paritz' nosi negativnu konotaciju onih koji krše zakon i donose destrukciju.
4. podići će se Izvornik: יִֽנַּשְּׂאוּ [yinase'u] Gramatika: Glagol od korijena N-S-' (nositi, podići) u Niphal imperfektu, 3. lice množine. Niphal ovdje ima refleksivno značenje (podići sami sebe). Značenje: Ukazuje na oholost i samovolju ove židovske frakcije. Oni djeluju na vlastitu inicijativu, uzvisujući se kako bi nelegitimno preuzeli kontrolu nad ishodom povijesnih događaja.
5. da uspostave viđenje Izvornik: לְהַעֲמִיד חָזוֹן [leha'amid chazon] Gramatika: Hiphil (kauzativni) infinitiv konstruktni glagola 'amad (stajati) s prefiksnim prijedlogom 'le' (za, da bi). Doslovno znači 'učiniti da stoji viđenje'. Značenje: Ovi buntovnici pokušavaju ljudskom silom i političkim spletkama ispuniti biblijska proročanstva o nezavisnosti Judeje. Žele umjetno i nasilno 'uspostaviti' Božju viziju izvan Božjeg vremena.
6. i posrnut će Izvornik: וְנִכְשָֽׁלוּ [venikhshalu] Gramatika: Niphal perfekt, 3. lice množine od korijena K-Sh-L (posrnuti, pasti). Zbog 'waw' konzekutivnog, ovaj perfekt preuzima značenje budućnosti. Značenje: Označava siguran i potpuni neuspjeh njihovog pothvata. Pokušaj da se Božji plan ostvari ljudskim nasiljem donosi im samo pad i propast. Imena: - Negev (Jug) [נֶגֶב / negev] (pokrajina) Znači: Suho područje, parohija, jug. Tvorba: Ime potječe od semitskog korijena N-G-B koji znači 'biti suh, isušen'. Budući da se velika pustinja nalazila južno od Judeje, riječ 'negev' je postala standardni biblijski termin za smjer juga.
Ovaj stih iz Knjige proroka Daniela opisuje turbulentno povijesno razdoblje helenističke ere početkom 2. stoljeća pr. Kr., usredotočujući se na sukob između Ptolemejevića u Egiptu (kralj Juga) i Seleukovića u Siriji (kralj Sjevera). Dok velike sile ratuju, tekst stavlja poseban naglasak na lokalnu judejsku frakciju – 'sinove nasilnika' iz Božjeg naroda.
Ti 'nasilnici' predstavljaju židovsku političku struju koja je pokušala iskoristiti međunarodni sukob kako bi oružjem i političkim spletkama uspostavila neovisnost Judeje, vjerujući da time ostvaruju proročka 'viđenja'. Međutim, tekst jasno osuđuje njihov pokušaj. Njihovo oslanjanje na ljudsku snagu, a ne na Božju providnost, rezultirat će njihovim teškim posrtanjem. Stih time prenosi duboku teološku poruku: Božja obećanja ne smiju se i ne mogu silom požurivati niti ostvarivati kompromitiranjem vjere radi političkog probitka.