Kralj im odredi svakodnevni obrok od kraljevih jela i od vina koje je pio, te da ih odgajaju tri godine, a po njihovu isteku da stoje pred kraljem.
Kralj im odredi svakodnevni obrok od kraljevih jela i od vina koje je pio, te da ih odgajaju tri godine, a po njihovu isteku da stoje pred kraljem.
A među njima od Judinih sinova bijahu Daniel, Hananija, Mišael i Azarja.
Zapovjednik dvorjanika nadjene im imena: Danielu nadjene ime Baltazar, Hananiji Šadrak, Mišaelu Mešak i Azarji Abed Nego.
A Daniel odluči u srcu da se ne okalja kraljevim jelom ni vinom što ga je on pio, te zatraži od zapovjednika dvorana da se ne okalja.
I dade Bog Danielu naklonost i milosrđe pred dvorjaničkim starješinom.
Zapovjednik dvorjanika nadjene im imena: Danielu nadjene ime Baltazar, Hananiji Šadrak, Mišaelu Mešak i Azarji Abed Nego.
A starješina nad dvoranima predje im imena, i Danilu nadje ime Valtasar, a Ananiji Sedrah, a Misailu Misah, a Azariji Avdenago.
וַיָּשֶׂם לָהֶם שַׂר הַסָּרִיסִים שֵׁמוֹת וַיָּשֶׂם לְדָֽנִיֵּאל בֵּלְטְשַׁאצַּר וְלַֽחֲנַנְיָה שַׁדְרַךְ וּלְמִֽישָׁאֵל מֵישַׁךְ וְלַעֲזַרְיָה עֲבֵד נְגֽוֹ
va/i.Ya.sem la./Hem sar ha./sa.ri.Sim she.Mot va/i.Ya.sem le./da.ni.Yel be.le.te.sha.Tzar ve./la./cha.nan.Yah shad.Rakh u./le./mi.sha.'El mei.Shakh ve./la./'a.zar.Yah 'a.Ved ne.Go
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I postavi njima zapovjednik eunuha imena, i postavi Danielu Beltešasar, i Hananiji Šadrak, i Mišaelu Mešak, i Azarji Abed Nego."
1. i postavi / i nadade Izvornik: וַיָּשֶׂם [va/i.Ya.sem] Gramatika: Glagol u qal perfektu s wau-konsekutivnim (vayyiqtol), od korijena 'sum' (staviti, postaviti). Ovdje se koristi u idiomatskom smislu 'postaviti ime' odnosno 'nadjenuti ime'. Značenje: Čin davanja novog imena u drevnom Bliskom istoku označavao je uspostavu autoriteta i vlasništva nad osobom. Babilonski dvor time asimilira judejske mladiće.
2. zapovjednik Izvornik: שַׂר [sar] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, u veznom (konstruktnom) stanju s idućom riječi. Znači knez, vođa, zapovjednik, nadstojnik. Značenje: Ukazuje na visoki službeni položaj na babilonskom dvoru, osobu zaduženu za odgoj i pripremu budućih dvorskih službenika.
3. eunuha Izvornik: הַסָּרִיסִים [ha./sa.ri.Sim] Gramatika: Imenica muškog roda u množini s određenim članom ('ha'). Korijen je posuđenica iz akadskog 'ša rēši' (onaj koji je na glavi / dvorski dvorjanik). Značenje: Iako često označava kastrirane muškarce zadužene za harem, ovdje se općenito odnosi na visoke dvorske dužnosnike od povjerenja u babilonskom kraljevstvu.
4. imena Izvornik: שֵׁמוֹת [she.Mot] Gramatika: Imenica muškog roda (iako ima ženski nastavak -ot za množinu), u apsolutnom stanju. Značenje: Ime u biblijskoj misli predstavlja identitet, sudbinu i pripadnost. Promjena imena je nasilni prekid s njihovim judejskim i vjerskim naslijeđem. Imena: - Daniel [דָּנִיֵּאל / da.ni.Yel] (osoba) Znači: Bog je moj sudac Tvorba: Tvoreno od korijena 'din' (suditi), pronominalnog sufiksa prvog lica '-i' (moj) i teoforskog elementa 'El' (Bog). Promjena imena: Dobio je babilonsko ime Beltešasar kako bi ga se integriralo u pogansku kulturu.
- Beltešasar [בֵּלְטְשַׁאצַּר / be.le.te.sha.Tzar] (osoba) Znači: Bel, zaštiti kralja / Neka Bel štiti njegov život Tvorba: Dolazi iz akadskog 'Bēl-balāṭsu-uṣur' ili slične fraze u kojoj se priziva babilonsko božanstvo Bel (Gospodar, titula boga Marduka). Promjena imena: To je novo ime koje je na babilonskom dvoru dobio Daniel.
- Hananija [חֲנַנְיָה / cha.nan.Yah] (osoba) Znači: Jahve je milostiv Tvorba: Tvoreno od glagolskog korijena 'hanan' (smilovati se, biti milostiv) i teoforskog elementa 'Jah' (skraćeno za Jahve). Promjena imena: Dobio je babilonsko ime Šadrak.
- Šadrak [שַׁדְרַךְ / shad.Rakh] (osoba) Znači: Zapovijed Akua (moguće) Tvorba: Etimologija je nesigurna, ali se najčešće povezuje s akadskim 'Šudur-Aku', što znači 'zapovijed Akua' (sumerski bog mjeseca). Promjena imena: To je novo babilonsko ime za Hananiju.
- Mišael [מִישָׁאֵל / mi.sha.'El] (osoba) Znači: Tko je kao Bog? Tvorba: Tvoreno od upitne zamjenice 'mi' (tko), odnosne čestice 'ša' (kao/koji) i teoforskog elementa 'El' (Bog). Promjena imena: Dobio je babilonsko ime Mešak.
- Mešak [מֵישַׁךְ / mei.Shakh] (osoba) Znači: Tko je kao Aku? (nesigurno) Tvorba: Vjerojatno babilonska inačica (namjerna distorzija) hebrejskog 'Mišael', gdje je 'El' zamijenjeno imenom boga mjeseca 'Aku'. Prava etimologija je nesigurna. Promjena imena: To je novo babilonsko ime za Mišaela.
- Azarja [עֲזַרְיָה / 'a.zar.Yah] (osoba) Znači: Jahve je pomogao Tvorba: Tvoreno od glagolskog korijena 'azar' (pomoći) i teoforskog elementa 'Jah' (Jahve). Promjena imena: Dobio je babilonsko ime Abed Nego.
- Abed Nego [עֲבֵד נְגֽוֹ / 'a.Ved ne.Go] (osoba) Znači: Sluga Nabuov Tvorba: Tvoreno od riječi 'ebed' (sluga) i 'Nego', što je općeprihvaćeno kao namjerno iskvaren hebrejski izgovor imena babilonskog boga mudrosti Nabua (Nebo). Promjena imena: To je novo babilonsko ime za Azarju.
Ovaj stih jasno ilustrira metode kulturnog i vjerskog asimiliranja unutar Babilonskog Carstva. Četvorici judejskih mladića sustavno se oduzimaju njihova izvorna hebrejska imena koja su redom sadržavala imena Izraelovog Boga (El i Jahve) i time svjedočila njihovu vjeru i identitet. Promjena u babilonska imena, u kojima su utkana imena babilonskih božanstava (Bel, Aku, Nabu), bila je pokušaj preoblikovanja njihovog svjetonazora, brisanja nacionalnog identiteta i njihove pune integracije u pogansku dvorsku službu.
Ipak, ironija biblijskog teksta, koja se otkriva u kasnijim poglavljima, leži u tome što unatoč prisilnoj promjeni onoga što ih je izvana definiralo (njihovih imena), ova četvorica mladića iznutra ostaju potpuno odani i vjerni Bogu svojih otaca, što potvrđuje da je njihov stvarni identitet nadišao pritiske carstva u kojem su živjeli.