Bijahu tri reda uokvirenih prozora, a prozor bijaše nasuprot prozoru tri puta.
Bijahu tri reda uokvirenih prozora, a prozor bijaše nasuprot prozoru tri puta.
Svi otvori i dovratnici bili su četverokutnih okvira, a prozor je bio nasuprot prozoru u tri reda.
Načinio je trijem od stupova: duljina mu bijaše pedeset lakata, a širina trideset lakata. Pred njima bijaše trijem, te stupovi i nadstrešnica ispred njih.
Načinio je i trijem za prijestolje gdje je sudio, trijem suda, koji bijaše obložen cedrovinom od poda do stropa.
A njegova kuća u kojoj je prebivao, u drugom dvorištu unutar trijema, bijaše iste izrade. I za faraonovu kćer, koju Salomon uze, načinio je kuću poput ovoga trijema.
Načinio je trijem od stupova: duljina mu bijaše pedeset lakata, a širina trideset lakata. Pred njima bijaše trijem, te stupovi i nadstrešnica ispred njih.
I načini trijem od stupova, pedeset lakata dug i trideset lakata širok; i taj trijem bješe sprijed, i stupovi i grede bijahu sprijed.
וְאֵת אוּלָם הָֽעַמּוּדִים עָשָׂה חֲמִשִּׁים אַמָּה אָרְכּוֹ וּשְׁלֹשִׁים אַמָּה רָחְבּוֹ וְאוּלָם עַל פְּנֵיהֶם וְעַמֻּדִים וְעָב עַל פְּנֵיהֶֽם
ve./'Et 'u.Lam ha./'a.mu.Dim 'a.Sah cha.mi.Shim 'a.Mah 'a.re.K/o u./she.lo.Shim 'a.Mah ra.che.B/o ve./'u.Lam 'al- pe.nei./Hem ve./'a.mu.Dim ve./'Av 'al- pe.nei./Hem
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I [oznaka objekta] trijem stupova načini, pedeset lakat duljina njegova i trideset lakat širina njegova, i trijem na licima njihovim, i stupovi i nadstrešnica na licima njihovim."
1. trijem Izvornik: אוּלָם ['ulam] Gramatika: Imenica, muški rod, jednina, ovdje u vezanom stanju (status constructus) kao 'trijem (od nečega)'. Značenje: Označava predvorje, dvoranu ili ulazni prostor. U biblijskoj arhitekturi hrama i palače ima funkciju reprezentativnog prijelaza koji priprema osobu za susret s kraljem ili Bogom.
2. stupova Izvornik: הָֽעַמּוּדִים [ha'amudiym] Gramatika: Imenica, muški rod, množina s određenim članom 'ha'. Izvedena iz korijena עמד ('amad) koji znači 'stajati'. Značenje: Stupovi daju fizičku potporu, ali nose i snažnu simboliku stabilnosti, trajnosti i Božje prisutnosti (poput stupa od oblaka). Oni su vizualni dokaz kraljeve moći i utemeljenosti kraljevstva.
3. načini Izvornik: עָשָׂה ['asa] Gramatika: Glagol, qal perfekt, 3. lice jednine muškog roda. Značenje: Ovaj glagol opisuje kreativno i graditeljsko djelovanje. Korišten je i u opisu Božjeg stvaranja svijeta, a ovdje podcrtava Salomonov sustavni rad na uređenju i strukturiranju prostora u svom kraljevstvu.
4. lakat Izvornik: אַמָּה ['ama] Gramatika: Imenica, ženski rod, jednina. Gramatički stoji u jednini iako slijedi nakon brojeva (pedeset, trideset), što je čest idiom kod mjernih jedinica u hebrejskom. Značenje: Standardna mjerna jedinica drevnog svijeta, temeljena na dužini podlaktice. Precizno navođenje mjera u tekstu naglašava red, planiranje i savršenstvo građevine namijenjene kraljevskoj službi.
5. na licima njihovim (ispred njih) Izvornik: עַל פְּנֵיהֶם ['al peneyhem] Gramatika: Prijedlog עַל ('al - na, nad) spojen s imenicom פָּנִים (panim - lice) u množini i pronominalnim sufiksom 3. lica množine. Značenje: Ovaj se idiom koristi za izražavanje prostornog odnosa (ispred, sučelice). Često nosi relacijsko značenje bivanja u nečijoj prisutnosti ili izravne okrenutosti licem u lice.
6. nadstrešnica (greda / krov) Izvornik: וְעָב [ve'av] Gramatika: Imenica, muški rod, jednina (עָב, 'av), s pripojenim veznikom 'vav' (i). Osnovno značenje u drugim tekstovima je 'oblak' ili 'gustiš'. Značenje: U arhitektonskom kontekstu rijetka riječ, prevodi se kao nadstrešnica, debela greda ili profilacija. Značenjski nosi ideju gustoće i zaklona, pružajući osjećaj zaštite i natkriljavanja, slično oblaku koji natkriljuje.
Ovaj stih (1. Kraljevima 7:6) detaljno opisuje gradnju 'Dvorane stupova', jednog od ključnih zdanja unutar Salomonovog impresivnog graditeljskog kompleksa u Jeruzalemu. Kroz strogo navođenje arhitektonskih dimenzija i rasporeda materijala, tekst ne prenosi samo tehnički izvještaj, već odražava monumentalnost i bogatstvo kraljevstva.
Korištenje stabilnih elemenata poput masivnih stupova (koji asociraju na 'stajanje' i čvrstoću) i nadstrešnica simbolizira stabilnost, moć i sigurnost Salomonove vladavine. Prijelazni prostori poput ovoga trijema predstavljali su fizičke, ali i psihološke granice: posjetitelje su ispunjavali strahopoštovanjem pripremajući ih za pristup vladaru, istovremeno reflektirajući red i uređenost samog Božjeg stvaranja prenesenog u arhitekturu kralja mira.