Na vrhu podnožja bijaše krug visok pola lakta uokolo, a na vrhu podnožja njegovi držači i njegovi okviri tvorahu s njim cjelinu.
Na vrhu podnožja bijaše krug visok pola lakta uokolo, a na vrhu podnožja njegovi držači i njegovi okviri tvorahu s njim cjelinu.
Na pločama njegovih upora i na njegovim okvirima urezao je kerube, lavove i palme, prema prostoru na svakome, i vijence uokolo.
Tako načini deset podnožja: jedan odljevak, jedna mjera, jedan oblik bijaše za sva.
Načinio je i deset umivaonika od bronce. Svaki je umivaonik mogao primiti četrdeset bata i svaki je umivaonik bio od četiri lakta; po jedan umivaonik bijaše na svakom od deset podnožja.
I postavi podnožja: pet na desnu stranu Doma i pet na njegovu lijevu stranu, a More postavi s desne strane Doma, prema jugoistoku.
Tako načini deset podnožja: jedan odljevak, jedna mjera, jedan oblik bijaše za sva.
Na taj način načini deset podnožja; sva bijahu jednako salivena, jedne mjere i jedne naprave.
כָּזֹאת עָשָׂה אֵת עֶשֶׂר הַמְּכֹנוֹת מוּצָק אֶחָד מִדָּה אַחַת קֶצֶב אֶחָד לְכֻלָּֽהְנָה
ka./Zot 'a.Sah 'et 'E.ser ha./me.kho.Not mu.Tzak 'e.Chad mi.Dah 'a.Chat Ke.tzev 'e.Chad le./khu.La./he.nah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Kao ovo napravi [objekt] deset podnožja: odljevak jedan, mjera jedna, oblik jedan za sve njih."
1. Kao ovo Izvornik: כָּזֹאת [kazo't] Gramatika: Složena riječ tvorena od prijedloga 'ka' (kao) i pokazne zamjenice ženskog roda 'zo't' (ovo). Značenje: Ukazuje na precizno slijeđenje uputa u izradi hramskog inventara, naglašavajući da su sva podnožja izrađena po zadanom modelu.
2. napravi Izvornik: עָשָׂה ['asa] Gramatika: Glagol, Qal perfekt, 3. lice jednine muškog roda. Korijen je 'asa, što znači učiniti, stvoriti, napraviti. Značenje: Odnosi se na majstora koji fizički izvršava planove za Hram. Izražava konkretno materijaliziranje nacrta za bogoslužni prostor.
3. podnožja Izvornik: הַמְּכֹנוֹת [hamekhonot] Gramatika: Imenica ženskog roda u množini ('mekhonot') s određenim članom 'ha'. Dolazi od korijena kun (biti utemeljen, stajati). Značenje: Označava velika brončana postolja za umivaonike. Simboliziraju temeljitost, čvrstoću i red, služeći obrednom čišćenju u Hramu.
4. odljevak Izvornik: מוּצָק [mutsak] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, izvedena od korijena ytsq (lijevati, izliti). Gramatički funkcionira i kao pasivni particip (Hophal). Značenje: Naglašava da je svako podnožje izliveno kao jedan cjelovit komad od bronce, što simbolizira nepodijeljenost, čvrstoću i savršenstvo izrade.
5. mjera Izvornik: מִדָּה [mida] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini, izvedena od korijena mdd (mjeriti). Značenje: Ukazuje na zadane i precizne dimenzije. U biblijskoj teologiji, točne mjere odražavaju božanski kozmički sklad i savršenstvo svetog prostora.
6. oblik Izvornik: קֶצֶב [ketsev] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, od korijena qtsb (odsjeći, oblikovati). Značenje: Ističe estetsku i strukturalnu ujednačenost. Svako podnožje imalo je potpuno identičan vizualni identitet i kroj, doprinoseći harmoniji Hrama.
7. za sve njih Izvornik: לְכֻלָּֽהְנָה [lekhulahna] Gramatika: Složena riječ od prijedloga 'le' (za), imenice 'kol' (sve) i sufiksa za 3. lice množine ženskog roda '-hna' (njih). Značenje: Završna je potvrda potpune uniformnosti hramskih predmeta. Nijedno od deset podnožja nije odstupalo od savršenog uzorka.
Ovaj stih iz Prve knjige o kraljevima (1 Kr 7,37) opisuje izradu deset brončanih podnožja za Salomonov Hram, stavljajući snažan naglasak na apsolutnu ujednačenost, preciznost i red. Višestruko ponavljanje riječi 'jedan' odnosno 'jedna' (echad/achat) u vezi s odljevkom, mjerom i oblikom naglašava strogo pridržavanje nacrta. Zanatlija je izradio svako postolje potpuno identično, što izražava savršenstvo izvedbe kakvo se zahtijevalo za sveti prostor.
U teološkom smislu, ovakva posvećenost uniformnosti nije samo tehnički izvještaj o gradnji, već slika reda i kozmičkog sklada. Hram, kao zemaljsko obitavalište Boga, zahtijevao je da svaki njegov element, pa i podnožja za pranje, odražava božansku harmoniju. Isti materijal, ista mjera i isti oblik svjedoče o božanskom poretku koji vlada nad kaosom, pokazujući da istinska svetost počiva na dosljednosti, potpunosti i besprijekornom poštivanju zadanih okvira.