"Ovaj Dom koji gradiš — ako budeš hodio po Mojim Odredbama, vršio Moje Sudove i čuvao sve Moje Zapovijedi hodeći po njima, tada ću s tobom ostvariti Svoju Riječ koju sam rekao tvome ocu Davidu.
"Ovaj Dom koji gradiš — ako budeš hodio po Mojim Odredbama, vršio Moje Sudove i čuvao sve Moje Zapovijedi hodeći po njima, tada ću s tobom ostvariti Svoju Riječ koju sam rekao tvome ocu Davidu.
I prebivat ću usred sinova Izraelovih i neću napustiti Svoj narod Izrael."
Salomon sagradi Hram i dovrši ga.
Zidove kuće iznutra sagradi od cedrovih dasaka. Od poda kuće do stropa obloži iznutra drvetom, a pod kuće obloži čempresovim daskama.
I sagradi dvadeset lakata od stražnjega dijela Hrama cedrovim daskama, od poda do zidova, i sagradi ga iznutra za Debir, za Svetinju nad svetinjama.
Salomon sagradi Hram i dovrši ga.
I tako sazida Solomun dom, i dovrši ga.
וַיִּבֶן שְׁלֹמֹה אֶת הַבַּיִת וַיְכַלֵּֽהוּ
va/i.Yi.ven she.lo.Moh 'et- ha./Ba.yit va/y.kha.Le./hu
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I sagradi Salomon [oznaka objekta] kuću i dovrši je."
1. I sagradi Izvornik: וַיִּבֶן [vayiven] Gramatika: Glagol u Qal konjugaciji, oblik wayyiqtol (imperfekt s konsekutivnim vavom), 3. lice jednine muškog roda. Označava radnju koja se nadovezuje na prethodnu naraciju kao gotov, svršen čin u prošlosti. Značenje: Korijen בנה (b-n-h) odnosi se na gradnju. U ovom kontekstu označava fizičku izgradnju hrama, ali ima i dublju teološku težinu podizanja trajnog Božjeg prebivališta među ljudima, čime se ispunjava obećanje dano Davidu.
2. kuću Izvornik: הַבַּיִת [habayit] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini s određenim članom (ha-). U hebrejskom jeziku ovdje joj prethodi riječ 'et' (אֶת) koja služi kao oznaka izravnog objekta (akuzativa). Značenje: Riječ 'bayit' općenito znači kuća, dom ili obitelj. Ovdje specifično označava Jeruzalemski hram (Beit HaMikdaš), koji za Izraelce nije bio tek zgrada, već sjedište Božje prisutnosti i središte kozmičkog poretka.
3. i dovrši je Izvornik: וַיְכַלֵּֽהוּ [vaykhalehu] Gramatika: Glagol u Piel konjugaciji (intenzivna radnja), oblik wayyiqtol, 3. lice jednine muškog roda, s pronominalnim sufiksom 'hu' (označava kuću). Značenje: Korijen כלה (k-l-h) znači dovršiti, privesti kraju ili ispuniti. Piel oblik naglašava potpunost i temeljitost završetka posla, asocirajući na dovršetak Božjeg stvaranja svijeta (Postanak 2,1-2) i gradnje Šatora sastanka (Izlazak 40,33). Imena: - Salomon [שְׁלֹמֹה / shelomo] (osoba) Znači: Njegov mir / Miroljubiv Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog korijena שָׁלוֹם (shalom), što znači mir, cjelovitost ili blagostanje, vjerojatno s posvojnim sufiksom ('njegov mir') ili kao hipokoristik. Tekst objašnjava: U 1. Ljetopisa 22,9 Bog unaprijed govori Davidu o rođenju sina: '...ime će mu biti Salomon (Šelomo), i u njegove ću dane dati mir (šalom) i pokoj Izraelu.' Promjena imena: U 2. Samuelovoj 12,25 prorok Natan mu po Božjem nalogu prilikom rođenja daje i ime Jedidja ('Miljenik Jahvin'), no u povijesti i biblijskom narativu ostaje isključivo poznat pod imenom Salomon.
Ovaj kratki stih iz 1. Knjige o kraljevima (1 Kr 6,14) predstavlja ključni teološki i narativni vrhunac u ranoj povijesti izraelske monarhije: ostvarenje dugoočekivanog podizanja trajnog Božjeg prebivališta na zemlji. Salomonovo djelo nije prikazano samo kao golemi arhitektonski pothvat, već kao dosljedno ispunjenje saveza i Božjeg obećanja danog njegovu ocu Davidu. Izgradnjom i posvećenjem Hrama ('Kuće'), Salomon donosi stabilnost narodu, a Jeruzalem trajno postaje neraskidivo duhovno središte Izraela.
Upotreba specifičnih glagola za dovršetak (כלה) u uskoj je teološkoj i jezičnoj vezi s dovršetkom Božjeg stvaranja u Postanku, kao i dovršetkom Mojsijevog Šatora sastanka u pustinji. Time biblijski pisac diskretno poručuje da Hram nije samo monumentalna zgrada, nego mikrosvemir – ponovna uspostava božanskog reda i mjesto savršenog susreta i pomirenja između Boga i Njegovog naroda.